дома в этой, незнакомой стране, где не существует логики и расчета и где 
человеку приходится действовать в соответствии с противоположными принципами 
психической жизни одновременно.
Теперь поговорим о детальной характеристике мира малыша и том языке, на котором 
он говорит. Когда я работала с родителями и учителями, меня всегда интересовало,
 почему возникает
' Текст дан по изданию: Фрейд А. Теория и практика детского психоанализа. Т. I. 
M.,1999. С.273-284.

Эмоциональное и социальное развитие детей младшего возраста 1 83
так много недоразумений между ними и их детьми. Родители и учителя с наилучшими 
намерениями создают для ребенка особые условия, исходя из внешних обстоятельств,
 своего видения ситуации, из логики и разума. Но ребенок все это видит 
совершенно в ином свете: он воспринимает ситуацию, исходя из детских желаний, 
фантазий, страхов, и поэтому его видение полностью противоположно позиции 
взрослых. Мать может отправить ребенка в детский сад из наилучших побуждений, 
возможно, для того, чтобы ему не было скучно дома. Она думает, что общение с 
другими детьми может хорошо повлиять на его развитие, поскольку сама она занята 
другими делами и не может уделять ему достаточно внимания. Ребенок же 
воспринимает это как изгнание из дома. Мать с наилучшими намерениями планирует 
время госпитализации, например, для удаления гланд или других необходимых 
оздоровительных мероприятий. Ребенок же оценивает это как агрессию, 
направленную на его тело. Или же ребенка сажают на диету, что для него означает 
наказание и лишение.
Озадаченная подобными примерами, я попыталась еще раз обратиться к накопленным 
нами знаниям в надежде, что мне удастся выявить те области, в которых возникает 
это глубокое непонимание между взрослым и ребенком. Я обнаружила достаточно 
большое количество таких моментов и хочу представить вашему вниманию четыре 
основные сферы, где дети отличаются от взрослых настолько, что нам приходится 
заново учиться понимать их эмоциональный мир. В этой трудной для родителей и 
учителей задаче есть один обнадеживающий момент, а именно то, что детские 
качества еще живы во взрослом, только они забыты, подавлены и продолжают 
существовать в тени. Когда же нам удается разобраться с этим скрытым в себе 
материалом, становится легче понимать ребенка.
1. Позвольте представить вам четыре примера. Мы, взрослые, видим сны, а также 
мечтаем. Наши сны и грезы обладают одной важной особенностью. Замечали ли вы, 
что мы всегда находимся в центре этого мира снов? Нам могут сниться другие люди,
 но если внимательно присмотреться, оказывается, что это всегда мы сами. Мы 
можем мечтать, но разве кто-то мечтает о соседе, с которым происходят чудесные 
события в его

1 84 Раздел IV. Развитие ребенка
жизни? Спасение людей, героические поступки, приобретение несметных богатств — 
это всегда происходит с нами. Во взрос-' лом сохраняется темная, изолированная 
область, которая пред-' ставляет собой не что иное, как детский образ 
существования, потому что подобный эгоцентричный способ видения окружающего 
мира принадлежит ребенку.
   В ранние годы для сознания не существует объективных фактов, есть только 
субъективные. Когда у матери болит голова или у учителя недомогание, ребенок не 
понимает, что у ^матери мигрень, а у учителя простуда. Он думает примерно 
следующее: «Они против меня, наверное, я сделал что-то не так». Когда мать 
больна и лежит в постели, ребенок думает:
«Она сегодня не хочет играть со мной». Если она ждет ребенка, он думает: 
«Почему она не берет меня на руки? Наверное, она меня больше не любит». Я помню 
одного пациента, который, будучи уже взрослым, говорил о смерти матери только в 
таких выражениях: «Когда она предала меня...» Это тот самый эгоцентричный 
способ видения, согласно которому ничто в мире не происходит вне связи с 
собственными чувствами, желаниями, переживаниями ребенка; то есть все то, что 
так затрудняет наше понимание ребенка. Чувства других людей не принимаются в 
расчет. Если идет дождь, то этот дождь сделан для того, чтобы помешать ребенку 
выйти на прогулку. Если гремит гром, то это, наверное, потому, что ребенок 
сделал что-то плохое. Ребенок никогда не думает: «Дождь идет также и для тех, 
кто ведет себя хорошо». Когда мы сталкиваемся с подобными убеждениями у 
взрослых, мы говорим, что они суеверны. Например, некоторые взрослые люди 
убеждены, что когда они сдут в отпуск, то идут дожди. Я убеждена, что это 
отголосок детства.
   Еще одни пример непонимания чувств других людей: дети из моего детского сада 
были с воспитателями на прогулке, и когда подошли к зданию детсада, 
воспитательница предложила им бежать наперегонки ко входу. Но когда они 
побежали,! одна новенькая девочка потянула ее за руку и сказала: «Скажи тому 
мальчику, чтобы не бежал так быстро. Я хочу быть пер-:
вой!» То, что этот мальчик тоже хотел быть первым, для нее не имело значения.

Эмоциональное и социальное развитие детей младшего возраста 1 85
 >. Все это мы без преувеличения можем назвать детским эгоцентричным видением 
мира: это естественно для ребенка, естественно для нашего понимания ребенка, но 
становится неестественным, если в процессе взросления ребенок постепенно не 
перерастает его.
   2. Следующий пункт больше касается контраста между рациональным и 
иррациональным, логичным и алогичным. Начнем снова со взрослых. Мы все знаем,