|
. Гендерные различия также
способствуют гендерной сегрегации в отношениях между детьми, предполагая, что
между мальчиками и девочками существует и должен оставаться определенный барьер.
Родители и педагоги часто способствуют гендерной сегрегации в школах и дома, а
это ведет к дальнейшему разделению на категории на основе гендера. Маккоби и
Джеклин (Maccoby & Jacklin, 1987) рекомендуют, чтобы учителя и родители
сознательно создавали для детей среду, свободную от гендерных различий, в
которой поощрялась бы совместная игра, равноправные отношения между мальчиками
и девочками и участие в играх, обычно предпочитаемых каким-то одним гендером
(например, девочки могут играть в футбол, а мальчики — в «классики»). Поскольку
пространственные и математические навыки, а также эмпатия являются желательными
для обладания качествами, не зависящими от гендера, родители и педагоги должны
побуждать всех детей играть в различные игры и с игрушками, которые
способствуют развитию этих навыков.
Джеклин (Jacklin, 1989) предлагает, чтобы государственные организации,
такие, как Ассоциация родителей и учителей (РТА), объясняли родителям ту роль,
которую играют в изучении математики ожидания, основанные на половой
принадлежности. В книгах по развитию ребенка, которые читают родители, может
обсуждаться дифференцированная социализация и то, как она способна ограничить
развитие уникального потенциала их ребенка. К сожалению, как подметила Джеклин
(Jacklin, 1989), СМИ часто неправильно информируют общественность в отношении
исследований гендерных различий, указывая родителям, что различия между их
сыновьями и дочерьми носят естественный характер и вполне ожидаемы.
В главе 1 мы заметили, что один из путей, с помощью которого дети узнают о
гендерных ролях,— это наблюдение. В главе 4 мы обратили внимание на то, что
когнитивное разграничение гендеров начинается в детстве, когда мы видим мужчин
и женщин, исполняющих различные социальные роли, и обнаруживаем, что гендер
является важной категорией, направляющей наше поведение. Отсюда следует, что
равноправное распределение обязанностей у нас в доме и отказ от представления,
что мужчинам и женщинам следует выполнять определенные задания, могли бы
снизить для детей значимость гендерных различий. В обсуждении половой типизации,
имеющей место в детстве, Сербин с коллегами (Serbin et al., 1993) предположили,
что стереотипы естественны, но не являются неизбежными: «факторы среды
оказывают большое влияние на то, как дети узнают о стереотипах, присутствующих
в их обществе, и перенимают их» (р. 55). Мартин (Martin, 1993) говорит, что при
избытке в нашем обществе связанных с гендером факторов дети будут обязательно
впитывать соответствующие стереотипы. Однако она замечает, что использование и
принятие таких стереотипов не является неизбежным, особенно если детей знакомят
с ролевыми моделями, не обусловленными половой принадлежностью. Когда родители
выходят за рамки традиционных гендерно-ролевых схем, это может привести к тому,
что установки их детей в отношении гендерных ролей изменятся. Например, в одном
долговременном исследовании, продолжавшемся 11 лет, активное участие родителей
в жизни их детей-дошкольников предопределяло поддержку подростками
нетрадиционных видов занятости, а участие родителей в жизни 7—9-летних
предопределяло поддержку нетрадиционных схем воспитания детей (Williams et al.,
1992).
Однако родители не являются единственными агентами гендерной социализации.
Гендерно-нейтральный язык в детской литературе и изображение в детских
передачах женщин и мужчин, исполняющих домашние и деловые роли, должны пройти
долгий путь, с тем чтобы дети перестали злоупотреблять гендерным разграничением.
Некоторые исследования показывают, что средства массовой информации могут
изменить восприятия, связанные с половыми стереотипами (Johnson & Ettema, 1982;
Roberts & Bachen, 1981), и мы процитировали в главе 1 ряд свидетельств,
говорящих о том, что в гендерных образах в средствах массовой информации
наметились определенные улучшения. К сожалению, традиционные гендерные образы
будут доминировать до тех пор, пока будет считаться, что они помогают продавать
товары и привлекать зрителей или читателей. Потребители могут иногда влиять на
образы, фигурирующие в средствах массовой информации, посылая письма и
отказываясь покупать товары компаний, которые используют стереотипные гендерные
образы. Кроме того, родители должны критически оценивать книги, фильмы и
телепередачи, которые смотрят их дети, с тем чтобы у детей было меньше шансов
столкнуться с поло-стереотипными образами. К примеру, Джунн с коллегами (Junn
et al., 1994) обнаружили, что детские фильмы Диснея, имеющиеся в продаже или
видеопрокате, изображают представителей обоих гендеров в манере, которая
является откровенно поло-стереотипной. Более того, поскольку эти фильмы
зачастую просматривают неоднократно (дети будут с удовольствием смотреть одну и
ту же картину по много раз), они могут особенно способствовать привитию
подобных взглядов.
Изменение ложных представлений о гендере.
Философ Джеймс Рейчелз (Rachels, 1986) говорит, что, когда мы испытываем в
отношении чего-то сильные чувства, заманчиво поверить, что мы знаем истинное
положение вещей, не давая себе труда оценить свои представления с точки зрения
логики. Проблема заключается в том, замечает Реичелз, что, если мы хотим
докопаться до истины, нам следует руководствоваться логикой. Именно такова
ситуация с гендерными различиями. Мы окружены культурной средой, которая
провозглашает, что мужчины и женщины не похожи друг на друга и должны исполнять
различные социальные роли. Мы привыкли к мысли, что мужчины и женщины — это две
противоположности, и довольствуемся ею. Подобные идеи настолько распространены
в нашем обществе, что они считаются истиной в последней инстанции и
препятствуют каким бы то ни было изменениям. Логика и исследования, однако,
показывают, что многие расхожие представления, касающиеся гендера, ошибочны.
Ложные представления о гендере.
Ложное представление 1: гендерные различия огромны
Часто употребляемое выражение «противоположный пол» является всего лишь
одним из п
|
|