в отдельную «область»: цверги обитают под землей, но — в пределах Мидгарда.



100



Фолькванг — девятый,
Ратный, где Фрейя
наделяет местами в застолье:
что дневно из павших
берет половину,
другой же владеет Один.





101

Контраст между Одином и Тором замечательно показан в эддической песне о 
Харбарде: по сюжету этой песни простак Тор вынужден отвечать на каверзные 
вопросы лукавого Одина, укрывшегося под личиной перевозчика Харбарда. В ответ 
на простодушные похвальбы Тора своими воинскими подвигами Один живописует 
собственные победы на амурном поле. Вот характерный пример:


/Тор сказал:/
А я великана
Тьяцци убил,
Альвальди сына
я очи закинул
аж на самое небо:
пусть каждый увидит
силу мою! —
они и поныне в небе.
А ты чем похвалишься, Харбард?
/Харбард сказал:/
А я соблазнял
наездниц ночных —
жен уводил у мужей;
мне Хлебард по дружбе
дал, великан,
волшебную ветку, а я этой веткой
ему же мозги заморочил.





102

Современный языческий культ Асатру сохранил лишь нескольких древних божеств. 
Это Один — верховный бог, «бог поэзии, магии, экстаза и божественного синтеза 
сознания»; Тюр — бог правосудия; Тор — бог верности, защитник людей; Фрейр — 
бог процветания и благополучия, вералъдаргод — бог Вселенной; Ньерд — бог 
водной и воздушной стихий; Фригг — богиня семьи; Фрейя — богиня магии, любви, 
плодородия и «физического благополучия».



103

Племенным божеством-покровителем ингевонов считался, по Тациту, бог Инг.



104

Фольклорная фрау Холле (рождественский персонаж) очевидно «произошла» от этой 
богини, как и другая «рождественская дама», Берта, — от богини Ператы. О фрау 
Холле Я. Гримм писал: «Она благоволит к людям и никогда не сердится, разве что 
обнаружит непорядок в домашнем хозяйстве. Она живет на небе и опекает землю; 
когда идет снег, это она взбивает свою перину».



105