| |
который опустошает окрестности, будучи разгневан покушением на охраняемый им
древний клад. Беовульфу удается победить и это чудовище, но — ценою собственной
жизни. Песнь завершается сценой торжественного сожжения на погребальном костре
тела героя и сооружения кургана над его прахом и завоеванным им кладом».
Упорядочение мироздания в поэме происходит не только через победы над
хтоническими чудовищами, но и через искоренение идолопоклонства — недаром
Грендель называется «потомком Каина». Вообще эта поэма — любопытный образчик
смешения христианских и языческих представлений; к последним, например,
принадлежит вера во всевластие судьбы, с которой вынуждены смириться даже боги,
или прославляемая в поэме родовая кровная месть.
К концу восьмого столетия англосаксы стали полноправными хозяевами Британии;
неподвластной им оставалась лишь северная часть острова, Каледония, где
владычествовали скотты, практически полностью истребившие загадочный народ
пиктов. С момента высадки на британском побережье дружинников Хенгиста и Хорсы
сменилось немало поколений, для потомков завоевателей Британия стала родиной, и
именно как родину они защищали остров от набегов викингов.
Первое упоминание о викингах в «Западносаксонских анналах» датируется 789 годом,
когда шайка скандинавов высадилась на берег у Дорчестера и перебила всех, кто
вышел им навстречу. С тех пор набеги повторялись с печальной регулярностью;
главной целью викингов служили монастыри, славившиеся своими богатствами,
прежде всего монастырь в Линдисфарне, опустошенный набегом 793 г. Более того, в
851 году викинги (даны, как говорят о них летописи) захватили Лондон,
разгромили армию королевства Мерсия и разграбили Кентербери. После этой победы
они, вопреки обыкновению, не повернули домой с награбленным добром, а
высадились на острове Танет в русле Темзы, тем самым давая понять, что намерены
обосноваться в Британии надолго. Со временем даны покорили фактически всю
восточную Англию; едва ли не единственным сколько-нибудь серьезным их
соперником оставалось королевство Уэссекс, где правил король Альфред — лишь он
один среди всех английских монархов удостоился от потомков прозвища «Великий».
Ко времени коронации Альфреда (871 г.) северяне укрепились в Британии настолько,
что разделили свое войско: одна часть осталась на севере, а другая двинулась в
поход на Уэссекс. Поскольку Альфред не имел достаточно сил, чтобы отразить это
наступление, ему пришлось выплатить дань. Но это был «последний знак
покорности»: в 878 г. армия короля Альфреда разбила данов у Эддингтона, четыре
года спустя он нанес им еще одно сокрушительное поражение, а в 896 г. освободил
Лондон. По словам «Англосаксонской хроники», «все жители Британии примкнули к
Альфреду и присягнули ему в верности, не считая тех, кто страдал под игом
данов».
Даны поспешили заключить с Альфредом перемирие и поделить остров надвое.
Впрочем, это не надолго облегчило их участь: преемники Альфреда отвоевывали у
данов город за городом и местность за местностью, а в 937 г. король Ательстан
разгромил соединенное войско данов, скоттов и ирландских гэлов в битве при
Брунабурге. Правда, ближе к концу тысячелетия даны, воспользовавшись
внутренними неурядицами Британии, вернули себе почти все, что было у них
отвоевано (королю Этельреду пришлось даже купить мир, опустошив при этом до дна
королевскую сокровищницу). В итоге в 1017 году датский конунг Кнут (Канут
английского фольклора) был провозглашен королем Британии. После смерти Кнута
(1035 г.) вновь начались междоусобицы, тем паче что покойный король не успел —
или не захотел — выделить долю наследства третьему из своих сыновей, бастарду
Харальду. Скандинавские конунги и англосаксонские короли сменяли друг друга на
британском престоле; последним в этой «венценосной веренице» был Гарольд, эрл
Уэссекса — в 1066 году он сначала одержал победу над норвежским конунгом
Харальдом Хардраде, а затем потерпел сокрушительное поражение от норманнского
герцога Вильгельма, позднее получившего прозвище «Завоеватель».
Битва при Гастингсе — событие в истории Британии не менее значимое, чем
введение христианства. Эта битва окончательно вырвала остров из «архаического
контекста». Гастингс и последовавшее за ним воцарение норманнской королевской
династии включили Британию в «общеевропейский дискурс»; священная история
острова сделалась частью священной истории Европы.
Что касается священной истории Ирландии, ее представляет единственный
сохранившийся кельтский миф, который хотя бы условно можно назвать
космогоническим. Это — миф о захватах Ирландии и сменявших друг друга волнах
захватчиков.
Согласно этому мифу, первыми в Ирландии высадились богиня Кессаир и ее спутники.
Все они, кроме мудреца Финтана, погибли во время всемирного Потопа; Финтан
прожил несколько столетий (в образе ястреба, орла и лосося), чтобы поведать о
случившемся потомкам. Следующими захватчиками острова были «люди Партолона»:
они разбили войско демонов-фоморов, расчистили в Ирландии четыре равнины и
устроили семь озер, а также научили гойделов ремеслам, учредили первый
постоялый двор и установили первые законы. Позднее «людей Партолона» скосил
мор; им на смену пришли «люди Немеда», от которых ведут свой род загадочные Фир
Болг; Немед и его потомки разделили остров на пять провинций и учредили в
Ирландии королевскую власть. Постоянные столкновения с фоморами вынудили его в
|
|
