| |
гораздо больше, чем отличий, поэтому вполне логично предположить для этих
сооружений общее происхождение и общее назначение.
Еще несколько лет назад считалось доказанным, что строители мегалитов двигались
на север от средиземноморской «колыбели цивилизаций», шли этакими
конкистадорами или миссионерами к северным пределам Европы. Но недавние
исследования показали, что монументы на Атлантическом побережье Европы
значительно древнее своих предполагаемых средиземноморских прототипов. Это
открытие заставило вспомнить незаслуженно отвергнутые гипотезы, выдвигавшиеся в
конце девятнадцатого — начале двадцатого столетий. Одну из таких гипотез
выдвинул увлекавшийся мистикой антиквар Дж. Фостер Форбс, автор нескольких книг
по истории Британии, среди которых и книга «Неописанное прошлое» (1938), где, в
частности, говорится:
«Эти камни воздвигались с восьмого тысячелетия до нашей эры, и устанавливали их
люди с Запада, а именно жрецы, пережившие катастрофу Атлантиды. Они возводили
свои грандиозные сооружения, дабы установить и поддерживать порядок в обществе.
Мегалиты служили одновременно лунными обсерваториями и храмами, в которых
велись священные календари; вдобавок они обеспечивали плодородие земли и
процветание общества, управляя магнетическими витальными потоками в земной
коре».
Идея западного «происхождения» мегалитов — уже вне «атлантического контекста» —
представляется на сегодняшний день вполне обоснованной, равно как и гипотеза об
астрономических и календарных функциях каменных кругов. В книгах А. Торна
«Мегалитические лунные обсерватории» и «Британские мегалиты» на основании
многочисленных измерений и тщательного анализа доказывается, что «каменные
круги строились в соответствии с определенными геометрическими прототипами в
русле классической пифагорейской традиции. Единицей измерения при их возведении
служил так называемый мегалитический ярд — 2,72 фута. Камни внутри и вовне
кругов выстраивались таким образом, чтобы зафиксировать определенную точку
горизонта, в которой луна и солнце занимали „экстремальное“ положение, например,
во время солнцестояния. Тем самым можно сделать вывод, что строители мегалитов
обладали весьма глубокими научными познаниями, основанными на геометрии и науке
чисел, и были весьма сведущими инженерами и астрономами».
Отсюда следует, что древние обитатели Британии были отнюдь не варварами, как
считалось ранее, но вполне цивилизованным — в современном смысле этого слова —
обществом, которым управляли жрецы.
С начала 1970-х годов предпринималось множество исследований британских
каменных кругов. Были получены результаты, в значительной мере подтверждающие
предположения Дж. Фостера Форбса. В частности, многочисленные экстрасенсы,
равно как и официальная наука, изучали аномальные энергетические свойства
мегалитов. Книга Т. Грейвса «Каменные иглы» представляет собой взгляд
экстрасенса на проблему взаимодействия мегалитов с подземными магнетическими
течениями. Использование счетчиков Гейгера и ультразвуковых детекторов
позволило обнаружить аномальные пульсации энергии в пределах каменных колец. К
примеру, многие исследователи отмечали, что уровни ультразвука и радиации в
пределах мегалитических кругов значительно ниже, чем вовне.
Если принять как данность, что строители мегалитов возводили свои круги и иные
монументы на местах, обладающих определенными физическими свойствами, отсюда
вытекает, что они умели находить потоки природной энергии и использовать их на
благо своего сообщества. Вполне логично предположить, что эти потоки, эти
загадочные силы природы персонифицировались в духах, которым поклонялись в
каменных кругах. Более того, в кочевом обществе святилища «задействовались»
лишь в конкретное время года, совпадавшее с миграцией племени. А в обществе
оседлом святилища функционировали круглогодично. Этот духовный переход от
кочевания к оседлости хорошо иллюстрируется мифологическими преданиями о победе
над змеем или драконом. Согласно алхимическим толкованиям, змей — меркурианские
земные токи, которые обеспечивают плодородие земли; победа над змеем и
пригвождение его головы к земле колом или камнем — традиционный способ
подчинения земного тока. Вспомним Дельфы, где в архаические времена, по мифу,
обитала змея, наделенная даром пророчества; прободение ее головы жезлом
Аполлона увеличило протяженность периода, в который эта змея давала
предсказания. В тех же Дельфах место, представлявшее собой средоточие земных
токов, было отмечено омфалосом,
[139]
который, между прочим, также являет собой мегалит.
Деятельность строителей мегалитов, вкупе с распространением оседлого образа
жизни и внедрением сельского хозяйства, ознаменовала радикальное изменение
британского ландшафта. Впрочем, новые храмы, дороги и поселения во многом
проецировались на «сакральную географическую сетку» кочевых времен. Храмы
возводились на местах неолитических святилищ, между ними, как и в незапамятные
времена, пролегали тропы паломников, вдоль которых воздвигались камни-указатели
и иные «метки». В итоге ландшафт получил самую настоящую сеть монументов —
«леев», которые зафиксировали сакральное пространство Британии. Тропы между
храмами и святилищами, кстати сказать, обладали особой святостью: они
трактовались не только как дороги паломников, но и как тропы мертвых и тропы
духов, на которых в известное время года можно встретить самых невероятных
|
|
