своим печальным развлечениям.
      Но только солнце начинает клониться к горизонту,
      Как они являются, злобные демоны ада,
      И так говорят им: «Что это делаете здесь вы?
      Ах! Родители ваши, все так же живущие в мире,
      Помыслить не могут ни о жертвах богам,
      ни о праведных делах:
      С утра до вечера лишь только оплакивают вас.
      О! Как печально! Увы! Как безжалостно!
      Поистине причина той боли, что мучает вас,
      Лишь только в рыданиях и причитаниях ваших родителей».
      И, сказав: «Не упрекайте нас!»,
      Демоны рушат возведенные пагоды,
      Разбивая камни своими железными палками.
      Но вдруг — о чудо! Учитель Дзидзо,
      Добрый, приходит и говорит плачущим детям:
      «Не бойтесь, дорогие! Никогда не бойтесь!
      Бедные крошки-души, вы жили так мало!
      Слишком рано пришлось вам отправиться в путь,
      Долгий путь в земли мертвых!
      Доверьтесь мне! Я и отец вам и мать,
      Отец всем детям в землях мертвых!»
      И он прикрывает их полами своего сияющего одеяния;
      Так милосердно он жалеет детей.
      Тем, кто не может идти, протягивает он
      свой могучий священный посох.
      И он играет с малышами, заботится о них,
      прижимая их к своей любящей груди.
      Так милосердно он жалеет детей.
      Дзидзо родили любящие японские сердца, Дзидзо, а не его страну. Это 
прибежище детских душ, конечно же, земля, далекая от совершенства. Но в этой 
стране Дзидзо любяще указывает путь, по которому ножки детей так легко бегут.
      Строгое учение Будды о причинах и следствиях, о рождении и перерождении 
относится даже к маленьким детям так же, как и ко взрослым.
      Пещера детей-призраков
      Есть в Японии пещера, известная как Древняя Пещера (Кю-Кукэдо-сан), и 
глубоко внутри нее находится статуя Дзидзо с его таинственным драгоценным 
камнем и священным посохом. Перед Дзидзо расположены маленькие тории и пара 
гохэй, являющихся символами синтоизма. Здесь встречаются души детей, тихо 
перешептывающихся, склоняясь то там, то здесь, чтобы построить свои пагоды. 
Ночью они перелетают через море из своей долины Сай-но кавара и покрывают песок 
следами своих призрачных ног, строя, как всегда, каменные башни, а Дзидзо 
улыбается, наблюдая за их старательной работой. Они отправляются обратно в путь 
с восходом Солнца, так как мертвые не могут смотреть на Аматэрасу, Богиню 
Солнца, и больше всего боятся ее светлых золотых глаз.
      Фонтан Дзидзо
      В еще одной красивой пещере у моря находится Фонтан Дзидзо. Из этого 
фонтана течет молоко, там души детей утоляют жажду. Матери, страдающие 
недостатком молока, приходят к этому фонтану и молятся Дзидзо, а матери, у 
которых молока больше, чем нужно их малышу, тоже молятся ему, чтобы он забрал 
лишнее молоко и отдал его детям своего великого темного царства. И считается, 
Дзидзо отвечает на эти молитвы.
      Благодарность Дзидзо
      Женщина, по имени Сога Садаёси, жила, занимаясь разведением шелковых 
червей и сбором шелка. Однажды, посетив храм Кэнтёдзи, она решила, что статуя 
Дзидзо выглядит замерзшей, и, придя домой, сделала шапку. Вернувшись с ней в 
храм, она надела ее на голову Дзидзо и сказала:
      — Если бы я была достаточно богата, я бы покрыла теплой одеждой все тело 
великого бога. Но, увы! Я бедна, и даже то, что я в силах предложить тебе, ниже 
твоего божественного достоинства.
      На пятидесятом году жизни женщина скончалась, но, поскольку тело ее три 
дня оставалось теплым, родственники не стали погребать ее. Вечером третьего дня,
 к большому удивлению и радости родных, она ожила.
      Вскоре после этого женщина поведала, как ее душа предстала перед великим 
и ужасным Эмма, Повелителем и Судьей мертвых, и как ужасный Эмма был зол на нее,
 ведь она, ослушавшись учения Будды, убила множество шелковых червей. Эмма был 
так зол, что приказал бросить ее в чан, наполненный расплавленным металлом. 
Пока она кричала от жуткой боли, Дзидзо появился и встал позади нее. В тот же 
миг металл перестал обжигать. По-доброму поговорив с женщиной, Дзидзо отвел ее 
к Эмма и попросил, чтобы та, которая согрела однажды одну из его статуй, 
получила прощение. И Эмма внял просьбе милосердного бога, и женщина вновь 
вернулась в мир солнца и света.
      Карма
      Сила кармы — одно из основополагающих в буддийском учении, и очень многие 
истории, как реальные, так и вымышленные, связаны с этим понятием. В одной 
легенде говорится о священнике, который, к несчастью, пользовался большим 
успехом у женщин. Он старался не поддаваться их настойчивым приставаниям и в 
конце концов, чтобы избежать соблазна, покончил с собой.
      В легенде «Старик Такэтори и Лунная Дева» мы встречаем еще одно 
упоминание о воздействии кармы. Госпожа Кагуя была изгнана из своего дома на