Йариху. В свадебном зале близ невесты и её родни находились весы и гири.
10. Образ саранчи при описании набегов народов пустыни на цивилизованную 
территорию. используется также в Ветхом Завете (Суд., 6:5).
11. В тексте "бессрочные рабы", видимо, противопоставлены кабальным рабам.
12. Теленок у семитских народов закалывался тогда, когда в доме появлялись 
именитые гости. Сравн. библейский рассказ о благочестивом Лоте, предложившем 
своим гостям — божьим посланцам — теленка (Быт., 18: 7 — 8). Приносился теленок 
также в жертву богам.
13. Вино, наряду с маслом и хлебом было главным видом питания. Оно считалось 
божьим даром, лающим радость (Втор., 8: 7 — 10; Суд., 9:13; Пс., 104: 5).
14. Метание стрел — видимо, способ лечения, изгнание болезни, с помощью магии. 
В ходе раскопок в сиро-палестинском регионе найдены стрелы с надписями. По 
полету стрел также совершались гадания (Иез., 21: 26).
15. Собака в еврейской Библии — нечистое животное, пожирающее трупы и падаль. 
Слово «собака» воспринималось как ругательство (I Сам., 24: 15; II Сам., 9: 8; 
16: 9). Видимо, сходные ассоциации вызывал образ собаки и в угаритском обществе.

16. «Восьмая» — могло быть именем благочестивой дочери Карату. Например, у 
древних римлян дочери имели имена-числа: Прима, Секунда, Терция.
17. Имеется в виду изгнание болезни с помощью шума, известное по этнографии 
разных народов.
18. Строительство гробницы и её украшение вовсе не являлось признанием 
поражения в попытке спасти жизнь больного Карату. Смерть и жизнь мыслились как 
сообщающиеся сосуды. Погружение в подземную пещеру (погребальный склеп) было 
подобием заглатывания богом смерти (Мутом, китом, крокодилом или иным 
чудовищем), после чего следовало возрождение.
19. Алтея (алтей, проскурняк) — лекарственное растение Средиземноморья и юга 
Европы и Азии (семейство мальвовых). В античную эпоху его свойства были описаны 
учеником Аристотеля Феофрастом в "Истории растений". Вплоть до настоящего 
времени алтей используется при различных воспалительных процессах.
20. Противопоставление двух братьев, благочестивого и почтительного нечестивому 
и дерзкому — частый мотив в фольклоре многих, в том числе и восточных народов 
(сравн. с египетской сказкой о двух братьях).
21. Большинство исследователей полагает, что в несохранившемся конце поэмы 
сообщалось о каре, постигшей нечестивого сына.



Мифы Пятикнижия



Ты, ставшая скрижалями веков,
Соперниц и соперников не зная,
Как будто состоишь ты не из слов,
А из песчинок слеплена Синая.
И если ты творенье божества,
То имя божеству тому Природа,
Основа человечьего родства
И сгусток человеческого рода.


О жизни, историческом прошлом и религии древних евреев впервые стало известно 
не из глиняных табличек с клинописными надписями, извлеченных из-под насыпанных 
ветрами времен песчаных холмов, не из надписей на стенах гробниц, а из Библии, 
передававшейся на протяжении трех тысячелетий из поколения в поколение 
первоначально таким же образом, как до изобретения книгопечатания 
переписывались и передавались из рук в руки поэмы Гомера и Вергилия, труды 
античных философов и историков [1].
Библия — это сборник из нескольких десятков книг религиозно-исторического, 
законодательного, пророческого и литературно-художественного содержания. В ней 
выделяют две части: Ветхий завет и Новый завет. Христиане признают священными 
обе эти части, но непосредственно с христианством связан Новый завет, в котором 
идет речь о жизни, смерти и учении Иисуса Христа, а также его ближайших 
последователей. К истории древнего Востока относится лишь Ветхий завет, 
наиболее объемная часть Библии.
Ветхий завет распадается на три крупных раздела: 1. Пятикнижие; 2. Пророки; 3. 
Писания. Пять книг первого раздела — это «Бытие», "Исход", «Левит», "Числа", 
«Второзаконие». Во второй раздел ("Пророки") входят книги "Иисус Навин", 
«Судии», две "Книги Самуила", две "Книги царей", рассказы о двенадцати "малых 
пророках". В раздел «Писания» входят «Псалтырь», "Притчи Соломона", «Иов», 
"Песня песней", «Руфь», "Плач Иеремии", "Книга проповедника" ("Экклезиаст"), 
«Эсфирь», книги пророков Даниила, Эзры, Неемии, две книги Хроник.
Пятикнижие — не только первая, но и основополагающая часть Ветхого завета, о 
чем говорит и название еврейского оригинала «Тора» (Закон). Здесь раскрывается 
концепция "избранного народа" и его договора с богом, согласно которому бог 
оставил прародителю Аврааму и его потомству страну Ханаан, а Авраам обязался 
почитать только этого бога и выполнять все его предписания. Во исполнение 
договора-обещания бог с помощью Моисея выводит народ из рабства в Египте, дает 
ему в пустыне заповеди и законы и приводит к границам страны Ханаан, которую