рабынь.



Бегство и примирение [1]

Видя недовольство Лавана и его сыновей и опасаясь за свое имущество, Иаков 
решил бежать. Вызвал он в поле Рахиль и Лию, будто к скоту, а на самом деле — 
чтобы переговорить с ними.
— Вы сами знаете, — обратился он к женам, — что я служил отцу вашему всеми 
силами, а он лишал меня заработанного. Но Бог вступился за меня. Отнял Бог скот 
у отца вашего и отдал мне. Этот же Бог внушил мне, что пора возвращаться на 
родину. Что вы думаете об этом?
— Как сказал тебе твой Бог, так и делай! — ответили Лия и Рахиль, Богатство, 
которое отнял Бог у отца нашего, — наше и детей наших.
И посадил Иаков жен и детей своих на верблюдов, взял с собой скот и все 
богатство свое, что приобрел, и отправился в землю Ханаан к отцу своему Исааку.
Рахиль же, когда Лаван пошел стричь овец, взяла отцовских богов [2].
И ушли они, и перешли через реку, направляясь к горе Галаад. Только на третий 
день Лаван хватился беглецов и, собрав свою родню, отправился в погоню. Через 
семь дней нагнал Лаван Иакова.
И вошел он в шатер Иакова, и обратился к нему:
— Зачем ты ушел тайком? Зачем укрылся от меня? Я бы проводил тебя с весельем и 
музыкой, с тимпанами и гуслями. Ты не дал мне даже поцеловать внуков моих и 
дочерей моих. Но пусть ты ушел! Зачем ты ещё похитил богов моих?
— Я боялся, что ты не отпустишь дочерей своих, — ответил Иаков. Богов же твоих 
я не брал. Обыщи шатры и убедись в этом сам.
Обыскал Лаван шатры и не нашел своих божков. Не нашел он их и в поклаже. Божки 
были спрятаны Рахилью под верблюжьим седлом. С верблюда же она не сошла, 
сказавшись больной.
Когда пришел Лаван к Иакову с пустыми руками, тот дал волю гневу.
— Мало того, — кричал он, — что я работал на тебя двадцать лет и не ел баранов 
твоего стада, и даже от животных, растерзанных зверем, убыток брал на себя! 
Мало того, что днем страдал от жары, а ночью от стужи, что сон бежал от моих 
глаз! Ты ещё обвиняешь меня в воровстве!
— Все, что есть у тебя, это мое, — ответил Лаван. — Но пусть это будет и твоим. 
На этом заключим союз и разойдемся.
И взял Иаков камень, и поставил его, как рубеж [3]. И родственники, пришедшие с 
Лаваном, набрали камней и стали бросать на тот камень. Вырос холм.
И сказал Лаван Иакову:
— Холм этот — свидетель, что ни я не перейду к тебе за него, ни ты ко мне.
И заколол Иаков жертву на холме, и позвал родичей своих есть хлеб. Поев хлеб, 
они переночевали на холме.
После этого послал Иаков гонцов к Исаву сказать, что возвращается с женами, 
детьми и имуществом, чтобы приобрести благоволение брата своего.
Вскоре гонцы вернулись, сообщив, что Исав идет навстречу с четырьмя сотнями 
вооруженных людей. Испугавшись, обратился Иаков к Богу с мольбой защитить его 
от гнева брата и напомнил, что обещал он ему возвращение на родину и потомство 
неисчислимое, как песок морской.
Под вечер отвел Иаков обеих жен, и обеих наложниц своих, и одиннадцать сыновей 
своих через полувысохший поток и остался один. Во мраке к нему приблизился 
некто и схватил его за плечо. Иаков не уступал ему, и тот, видя, что не может 
одолеть, коснулся рукой бедра его. Почувствовал Иаков нестерпимую боль, но все 
равно не отпустил незнакомца. Тот же попросил:
— Отпусти меня, ибо восходит заря.
— Не отпущу, — ответил Иаков, — пока не благословишь.
— Как твое имя? — спросил некто. Иаков назвал себя, полагая, что без этого 
невозможно благословение.
— Отныне имя твое будет Израиль [4], - отозвался соперник, — потому что ты 
боролся с Богом и с людьми и одолел.
— Как зовут тебя? — спросил Иаков.
— Незачем тебе знать мое имя, — ответил Бог. — Я благословлю так.
Выслушав благословение, Иаков отпустил того, кто заявил себя Богом, но имени 
назвать не пожелал.
Когда Иаков пошел с места, где боролся, то почувствовал, что хромает.
Вдали показалась толпа. Поняв, что это Исав со своими людьми, Иаков поставил 
впереди рабынь с детьми от них, за ними — Лию с детьми, а потом Рахиль с 
Иосифом. Сам же пошел впереди всех и, приблизившись к Исаву, отдал ему земной 
поклон семь раз.
Заключил Исав брата в объятия и стал покрывать его лицо поцелуями.
Подняв глаза, Исав увидел женщин и детей и спросил:
— Кто это у тебя?
— Дети, которых Бог даровал рабу твоему, — ответил Иаков и ещё раз поклонился.
Вслед за ним поклонились рабыни со своими детьми, за ними — Лия со своими 
детьми, последними же — Рахиль с Иосифом.
1. Рассказом о бегстве Иакова из Харрана и его примирении сначала с тестем, 
затем с братом завершаются приключения Иакова на чужбине. В ходе странствий 
Иаков вступает в борьбу с Богом, дающим ему новое имя — Израиль. И хотя на 
основании предшествующих и последующих глав можно заключить, что библейский 
автор заставляет героя бороться с самим Элохимом, против этого вывода говорит