в котором вскрыты следы жертвоприношений и цилиндры с изображениями ханаанских 
божеств Астарты и Баала.
5. Ай (евр. Хай) — город на восточном склоне Вениаминовых гор, ныне Эт-Телль в 
12 км к северу от Иерусалима. Как показали раскопки 1933 — 1940 гг., город был 
разрушен ещё в конце бронзового века.
6. Большая часть ученых считает упоминание верблюдов в качестве собственности 
Авраама анахронизмом, полагая, что в распоряжении кочевников в те времена 
вьючными животными были лишь ослы. Массовое использование верблюдов во второй 
половине II тысячелетия до н. э. было настоящей революцией в жизни кочевников, 
ибо с помощью этих "кораблей пустыни" можно было передвигаться на далекие 
расстояния, в то время как обладание одними ослами привязывало к местностям, 
имевшим водные ресурсы.



Разделение Аврама и Лота [1]

Так пришлось Авраму со своей женой Сарой и племянником Лотом двинуться из 
Египта со всем своим имуществом. Был же Аврам богат скотом, серебром и золотом. 
И шел он переходами с юга до того места, где прежде стоял его шатер между 
Бетэлом и Айем. Там он остановился и принес жертвы Богу на алтаре, что был им 
возведен ещё до ухода в Египет.
И у Лота, который всюду ходил с Аврамом, были также стада, отары и шатры. И так 
велико было имущество обоих, что страна не могла их прокормить, когда они были 
вместе. После одной из ссор между пастухами Аврама и Лота Аврам сказал 
племяннику:
— Вот вся земля перед тобой. Чтобы не было раздоров между нами, между пастухами 
моими и твоими, отделись от меня. Если ты пойдешь влево, то я двинусь направо, 
а если ты — направо, я — налево.
И поднял Лот взгляд свой и увидел долину Иордана, обильно напоенную его водами. 
Тогда, до разрушения Содома и Гоморры, она была словно Божий сад или земля 
Египетская. Избрав себе долину Иордана, Лот двинулся к востоку и раскинул шатры 
свои до самого Содома. Аврам же остался жить в земле Ханаанской.
И явился Бог к Авраму и сказал ему:
— Подними глаза твои, посмотри с того места, где стоишь, на север, юг, восток и 
на запад. Всю эту землю, которую видишь, я отдаю тебе и потомству твоему навеки.
 И умножу я потомство твое подобно песку: как не счесть песчинок, так и не 
исчислить его. Встань, пройди по этой земле вдоль и поперек, потому что тебе 
отдаю её.
И перенес Аврам свой шатер к дубраве Мамре [2], что в Хевроне, и построил там 
Богу алтарь.
1. Разделение Аврама и Лота — это не разрыв родственных отношений, а типичный 
пример отпочкования от первоначального рода нового младшего рода, во главе 
которого становится новый родоначальник, обладающий той же властью, что и 
патриарх старого рода. Род у евреев, как и у других семитских народов, был 
тесно связан с кочевой (или полукочевой) жизнью, поскольку малая семья была не 
в состоянии перегонять скот, переносить шатры, рыть колодцы и защищать 
имущество от чужаков. После перехода к оседлой жизни, когда роды превращались в 
объединения по территориальному принципу, а патриархи становились сельскими и 
городскими старейшинами, должны были сохраняться предания, делавшие одни рода 
старше других. Именно такие предания легли в основу рассказа об Авраме и Лоте.
2. Мамре — местность вблизи Хеврона, где находилась священная роща, 
почитавшаяся доизраильским населением страны Ханаан. Название рощи совпадает с 
именем одного из трех содомцев, участвовавших вместе с Аврамом в освобождении 
Лота и возврате его имущества (Быт., 14: 24). Скорее всего, персонаж получил 
имя по названию рощи.



Обещание Бога



На пологе небесного шатра
Роятся неопознанные звезды.
Полночи остается до утра.
Задуман мир, но до конца не создан.
И он уже достанется другим,
А ты уйдешь в молчание шеола,
Но вознеси перед уходом гимн
За звездный свет с небесного престола.


Было видение Авраму. Услышал он голос Бога своего:
— Не бойся, Аврам. Я твой щит. Великая награда ждет тебя.
— Что можешь дать ты мне, Йахве-Элохим? — спросил Аврам. — Ведь нет у меня 
потомства, и дом свой оставлю я чужому человеку, домочадцу Элиэзеру из Дамаска.
— Нет! — вновь услышал Аврам голос Бога. — Не оставишь ты дом твой. Но тот, кто 
произойдет от недр твоих, будет твоим наследником.
И вывел он Аврама наружу и сказал: