|
преобразования. Но эту традицию, к сожалению, преодолеть сложнее, чем хотелось
бы. Власть по природе своей склонна оперировать символами, и для нее они
наполнены большой энергией, особенно символы, обозначающие народ в целом или
большие группы людей, и возникает впечатление, что если мы можем их соединять в
словесных формулах, то тут же нечто подобное происходит и в жизни. Но в жизни
оно получается совсем по-другому, хотя на низком уровне проработки Лилит
человек совершенно этого не понимает. У него есть приказ, у него есть подпись
под этим приказом, и все. Приказ доведен до сведения нижестоящего чиновника –
значит, он исполнен.
Теперь переходим к любительскому уровню.
На любительском уровне проработки Томы человек уже в какой-то мере
управляет своими подсознательными ощущениями. Он по-прежнему переполнен своими
ощущениями, но он начинает ими как-то управлять. На варварском уровне у него
никакого управления своими ощущениями нет, он ничего не может с ними сделать.
Он переполнен состоянием, в котором он находится, и его проживает, и здесь для
него вариантов нет, даже если оно негативное. Он может попытаться повиснуть у
вас на шее и передать вам часть своего негатива – но это не есть управление. А
на любительском уровне человек уже учится управлять своими чувствами, он учится
расставлять акценты. Помните, я вам рисовал картинку: кубик, у которого на
гранях написаны разные тонкие тела. Так вот, этот человек переживает всеми
телами сразу, но все-таки он может найти тело, эфирное, например, или
физическое, которое переживает чуть поменьше, и смотреть на происходящее как бы
сквозь него. Насколько тотально мое переживание? Сердце у меня трепещет, руки у
меня дрожат, коленки тоже. А вот большой палец левой ноги, похоже, поспокойнее.
И я с ним отождествляюсь, и так ситуация вроде бы смотрится полегче.
Этот человек учится модифицировать, ослаблять и усиливать свои
положительные и отрицательные реакции, он начинает обращать внимание на
какие-то символы. Символы всегда рядом, но в сущностном состоянии человеку не
до них. Что такое любовь? Это состояние, когда, увидев человека, вы забываете
обо всем – и об остальном мире, и о себе, а в сознании остается лишь его образ,
который заполняет вас целиком. Однако на любительском уровне проработки Томы вы
в какой-то степени собой владеете. Переживание, внешний образ по-прежнему
заполняет вас целиком, но вы можете смотреть налево, можете смотреть направо, и
как-то корректировать свои проявления, выбирать разные модальности своего
поведения.
На любительском уровне проработки Лилит у человека возникают правила
согласования символов. Если на варварском уровне символов, как правило, немного
и они совершенно произвольно друг с другом компонуются, человек об этом не
задумывается и лепит их, как ему нравится, то на любительском уровне он
понимает, что между этими символами есть определенные правила взаимодействия и
компоновки, определенное соподчинение, как у слов в предложении есть
грамматическое управление. Нельзя просто бормотать слова друг за другом, нужно
строить фразу, соблюдая законы грамматики.
Здесь появляется понятие о системном подходе, возникают представления о
разных символических системах с более или менее богатыми наборами символов, и
человек начинает их уважать. Он смотрит снизу вверх на науку, уважает разные
системы, схемы, классификации. У него происходит дифференциация символов,
выяснение отношений между ними. Так ребенок учится собирать конструктор или
составную картинку из кубиков, соединяя их так, чтобы рисунок на одном кубике
подходил к рисунку на соседнем кубике
И эти символы уже начинают имитировать реальность. На варварском уровне
проработки Лилит нет даже намека на то, что символы могут имитировать
реальность – они лишь грубо вторгаются в нее. А здесь из символов строится как
бы игрушечный мир. (В зависимости от того, где стоит Лилит, вы сразу же сможете
понять, где человек будет заниматься этим строительством. Если она стоит в
водной стихии, то у него это строительство будет происходить в первую очередь
во внутреннем мире, а если она стоит в земном знаке, то, соответственно, во
внешнем мире.)
И, наконец, профессиональный уровень.
На профессиональном уровне проработки Томы человек понимает, что его
внутреннее реагирование чрезвычайно богато, это фактически реагирование целого
мира, и он относится к нему с большим вниманием. У него большая способность
варьировать, медитировать и очень разнообразно, тонко и сущностно переживать
разные вещи – даже такие, которые, казалось бы, совершенно однозначны.
Представьте себе какой-то штамп, например, жесткий шаблон мышления, или
какой-то установившийся объект, который, казалось бы, незыблем, то есть являет
собой в чистом виде однозначный символ, торжество Лилит. Однако когда этот
символ попадает в восприятие человека с профессионально проработанной Томой, то
оказывается, что это все не так: у этого символа обнаруживаются многочисленные
вариации и степени свободы. Например, известный писатель Д. Сэлинджер
использует такой прием: главный герой повести "Над пропастью во ржи"
пересказывает фильм "Ромео и Джульетта". И с помощью этого пересказа прекрасно
известного сюжета мы узнаем многое – естественно, не о Ромео и Джульетте, а о
мальчике – герое книги. Так работает хорошо проработанная Тома.
У такого человека очень разнообразные, дифференцированные ощущения, он
совершенно уникальным образом воспринимает любой объект. Иметь дело с таким
человеком в некоторых отношениях очень сложно. Как говорят, все великие люди
заняты одним объектом, а именно, собой. По-видимому, это тоже признак
профессиональной проработки Томы, потому что творец перед тем, как выразить в
|
|