нараспашку окна, уберите запыленные занавески, выкиньте собранный мусор, 
потратьте на это столько усилий, сколько вы можете. Вычистите пыль из мебели и 
из воздуха. Пусть вам поможет ветер.
        Когда вы почистили комнату и убрали весь мусор, пройдитесь по ней. 
Начните танцевать в ее сверкающем блеске, почувствуйте световой поток вашего 
зрения. Выгляните в окно, посмотрите на светящийся и светлый мир, как после 
большого дождя, когда выходит солнце.
        Когда вы почувствуете, что уборка уже произошла, вы можете выйти через 
ту же дверь, через которую входили, можете запереть ее на ключ и после этого 
потихонечку открыть глаза. 
         
        Если медитация удалась, то вы, по крайней мере, увидите мир ярче, чем 
он был. Может быть, вы увидите еще что-то. Например, цвета, которых вы раньше 
не видели, или формы, которых вы раньше не видели.
        Кстати о формах. Я уже говорил вам, что когда мы смотрим на клиента, 
важно, на что мы обращаем внимание. Цвет глаз мы, конечно же, отмечаем, но 
также мы обращаем внимание на форму глаз, а также уровень закрытости век. Это 
то, что несет очень большую информацию – даже если вы не интерпретируете, а 
просто смотрите. 
        Глаза могут быть широко раскрыты и напряжены, а могут быть расслаблены 
и полуприкрыты – это очень характерный гипнотический взор; кроме того, глаза 
могут быть просто закрыты и крепко зажмурены. 
        То, что я говорю, очевидно, – неочевидно то, что вы должны постоянно 
обращать на это внимание. Взгляд психотерапевта должен все время отслеживать 
различные аспекты бытия клиента: раз в минуту вы должны посмотреть на его 
глаза; раз в минуту (в другой момент) вы должны посмотреть на его осанку, раз в 
две минуты вы должны зарегистрировать тембр голоса, темп речи и т. д.
        Если у вас нет навыка такого постоянного наблюдения, то происходит 
следующее. Под влиянием напряженности взаимодействия ваше подсознание отключает 
ваши сенсорные каналы, то есть вы перестаете воспринимать, где находится клиент,
 что он делает, как он выглядит, и вы начинаете взаимодействовать с его 
внутренним образом внутри вас, тем самым совершенно теряя контакт с реальным 
человеком. Через некоторое время вы можете обнаружить, что его в комнате нет, а 
вы этого не заметили. И для того, чтобы такие вещи не происходили, нужно знать 
конкретно, предметно, на что вы должны обращать внимание. 
        Представьте себе такую ситуацию: вы общаетесь с новым для вас человеком.
 Вот он ушел. В этот момент вы должны суметь заполнить анкетку, с несколькими 
пунктами по каждому из ваших сенсорных каналов (то есть по сигналам органов 
чувств): и по тому, что вы видели, и по тому, что вы слышали, и по тому, как вы 
воспринимали его кинестетические характеристики. Если у вас хорошая кинестетика,
 то вы сами, своим телом, этого человека тоже как-то прочувствовали. Его голос 
вошел в ваше тело, его взгляды вошли в ваше тело и т. д. Тогда вы сможете 
прочитать и отчет собственного тела. Я предлагаю вам в качестве полезного 
упражнения составить себе такую анкетку, включив в нее как то, что вам в 
принципе легко запомнить, так как на такие вещи вы обычно обращаете внимание, 
так и то, на что вы вообще никогда не смотрите. Старайтесь, освоив свою анкету, 
регулярно ее расширять, включая качественно новые для вас факторы наблюдения. В 
качестве основы или начала для вашей анкеты можете взять следующую.
Анкета наблюдений
        Визуальный аспект: 
                    рост (высокий, средний, малый)
                    цвет волос, глаз, оттенок кожи лица
                    размер глаз, носа, особенности губ и линии рта
            ...
        Кинестетический аспект:
                    особенности осанки и положения головы
                    подвижность шеи
                    свобода (закрепощенность) движений рук, ног, туловища
                    тип дыхания (частое, редкое, грудное, брюшное,...)
                    особенности раположения тела в пространстве и по отношению 
к партнеру
                    ...
        Аудиальный аспект:
                    темп и тембр речи, другие ее особенности (высота и 
громкость звука, их вариабельность или постоянство) 
                    величина пауз
                    особенности словоупотребления и применяемых грамматических 
конструкций
        Обонятельный аспект:
                    запах человека (и его одежды) или его отсутствие
                   применяемые ароматы (духи, одеколон и т. п.)            
                   реакция человека на запахи или ее отсутствие
         
        __________________
         
        Мы с вами продолжаем тему личности и ее развития, которая для Д. 
Хьюстон является основной. Для нее характерно то, что она всегда выступает как 
практик. Вообще, есть психологи, идущие как бы от теории (и я считаю себя 
относящимся к этой категории), и есть психологи, идущие от практики, и автор 
"Сакральной психологии", безусловно, относится к этой категории. У нее огромный