пять лет. А когда исследование закончено, сотрудники пишут отчеты, и 
лаборатория, выполнив свою задачу, распускается. Тоже, я думаю, всем вам 
знакомая схема.
        Более простой бытовой пример: у вас дома нет хлеба. Вы поручаете 
ребенку сходить в магазин и этот продукт принести. Он приносит продукт и 
сообщает вам об этом. 
        Каким словом все это называется? Каким словом можно обобщить все такого 
рода схемы, когда тонкий план создает для решения своих задач плотный объект, 
нагружает его определенной задачей, а когда тот свою задачу исполняет, то 
разрушается, перестает существовать? Как назвать такой акт? Я назвал его словом 
"управление": управление посредством создания более плотной реальности, 
наделением ее определенной задачей и последующим разрушением этой реальности 
(рис. 8.3). 
         
 
         
          
         
         
         
         
         
         
         
         
         
        Рис. 8.3 Архетип Управления			Рис. 8.4 Архетип Мистерии
         
        Я думаю, вы согласитесь, что это очень распространенный сюжет, 
восходящий, как видите, к самому Космогоническому архетипу. И это означает, что 
от этого сюжета, то есть от управления, никуда не уйдешь, и мысль, скажем, о 
том, что в эпоху Водолея управления не будет, когда вы с этой схемой знакомы, 
вам в голову не придет. Можно лишь надеяться, что оно будет более культурным, 
чем сейчас, когда, как правило, совершается без должного понимания.
А теперь другая схема, гораздо менее симпатичная на первый взгляд. Знакома ли 
она вам? Она состоит из другой последовательности трех стрелок на схеме 
Космогонического архетипа: Вечер Брамы –  Ночь Брамы –  Утро Брамы. В данном 
случае сначала Вселенная растворяется в породившем ее Абсолюте, потом 
происходит неизвестно, что, а потом создается новый вариант этой Вселенной. Что 
это такое?
        Типичный пример. У вас есть проблема, которую вы долго решаете, много 
думаете, с людьми советуетесь –  но ничего не получается. Тогда вы загружаете 
ее внутрь себя. Вы перестаете о ней думать. Вы загружаете внутрь себя большой 
вопросительный знак, связанный с этой проблемой, и ждете, пока ответ не придет 
сам. Знакомо вам такое поведение? Пока мы решаем проблему, находясь на ее 
уровне, она диктует определенный язык, определенные правила своего решения, у 
вас есть какие-то представления о том, как это делается, и все это вместе 
иногда оказывается непреодолимым препятствием. Когда вы загружаете ее внутрь 
себя, вы эту проблему каким-то образом уничтожаете. Вы сами для себя делаете 
вид, что ее не существует, и что вы ее решать не будете. Она погибает внутри 
вас в недрах вашего подсознания. Ваше подсознание ее пережевывает, переживает, 
а потом выдает вашему сознанию, в совершенно другом, преображенном виде. Вы 
вдруг понимаете, что можно на эту проблему посмотреть другими глазами, 
применить совершенно иные инструменты и т. д.
        Что характерно для этого подхода? Здесь нет естественного эволюционного 
пути –  зато есть умирание, преображение и возрождение. Как это называется? 
Мистерия (рис. 8.4). Древние мистерии смерти и возрождения восходят в точности 
к рассматриваемой нами веточке космогонического архетипа. 
        Таким образом, мы видим два основных пути развития объекта: 
мистериальный и управленческий. Если у данного объекта есть какая-то нерешаемая 
проблема, он может сотворить более плотный объект, наградив его определенной 
задачей, а по исполнении уничтожив его и присвоив себе результаты. Это путь 
управления. Или объект может сам в каком-то смысле уничтожиться, доверившись 
своему тонкому прототипу, в том произойдет какая-то совершенно непредсказуемая 
трансформация и потом возродится новый плотный объект. Это мистериальный путь.
         Спасибо Космогоническому архетипу! Видите, на какие глубокие 
соображения он нас навел. 
        А теперь давайте подумаем, насколько нам это все нужно иметь в виду. 
Когда схема нарисована на доске, я думаю, что всем совершенно понятно, что 
мистериальный и управленческий подходы к проблеме принципиально различаются. Но 
когда оно происходит в жизни, и у нас нет должного уровня философской 
подготовки, то мы не обращаем внимания на мелочи и вполне можем мистерию 
принять за управление или наоборот. Привожу пример.
        Вы психотерапевт, и к вам приходит клиент. Он, естественно, приносит 
свою проблему и начинает что-то излагать. Первое, о чем вы должны задуматься: в 
какой позиции он себя мыслит? Чего он ждет? Может быть, он хочет совершить акт 
управления вами, то есть нагрузить вас своей проблемой, поставить вас в 
определенные рамки, воспользоваться вашими определенными умениями, заставить 
вас поработать в реальности более плотной, чем он находится сам, 
воспользоваться вашими услугами, заплатить вам определенный гонорар и забыть об