главенствующее над речью. Вак есть Агни. Вак есть Брахман.
    Паньча-мурти, или паньча-таттвы, встречаются в то время, когда нет ни ночи, 
ни дня, когда солнце и луна сияют вместе. Свет на холме виден с расстояния 
шестнадцати миль. Это символизирует Вечную Полноту (Пурна-калу), или Брахмана.
    В процессе медитации йогин зрит это сияние в своем темени, символизирующем 
верхушку холма Аруначалы, и погружает себя в него во время нирвикальпа-самадхи.
    Уничтожьте три нечистоты — анаву, карму и майю. Испепелите ум, чувства и 
васаны огнем Самопознания, или Шива-джняны. Достигните полного воспламенения и 
узрите Свет света, сияющий в разуме, интеллекте, солнце, звездах, светильнике и 
огне. Это — истинный Картигай Дипам.
    Да озарит вас всех Свет света! Да ниспошлет вам Господь Шива еще свет! 
Погрузитесь в это Высшее Сияние и достигните вечного блаженства Бессмертия!
    
   ВИДЖАЯ ДАШАМИ
    Божественное в образе Матери — источник могущества, процветания и знания, и 
почитается во время На-вapampu, или Дассеры, как Дурга, Лакшми и Сарасвати. 
Каждому аспекту совершается поклонение в течение трех дней.
    Виджая Дашами — десятый день светлой половины лунного месяца ашвина. Это 
великий, волнующий душу праздник, за проведением которого с восторгом следят 
люди во всех уголках Индии.
    Именно в день Виджая Дашами Арджуна, герой из рода Пандавов, совершил 
поклонение Богине, прежде чем вступить в битву со злыми Кауравами. Именно в 
этот день Равана пал в сражении от руки Шри Рамы.
    Это — день побед. В этот день мальчиков отдают в школу. Их учат мантрам 
«Хари Ом Нараянайя сиддхам», «Ом Шри Ганешайя намах», «Ом Шри Хаягривайя намах».
 В этот день ученики получают посвящение.
    В этот памятный день плотники, портные, каменщики, художники, певцы, 
печатники и технические рабочие совершают пуджу своим инструментам и 
оборудованию. Это — аюдха- пуджа. Они зрят и распознают шакти (силу) в этих 
инструментах и почитают Деви ради своих успехов, процветания и мира.
    Шри Рама объединил Индию. Шри Рама добился победы над Раваной (тот имел 
своей столицей Ланку, но его владения охватывали значительную часть Индии). 
Виджая Дашами — юбилей зарождения единой Индии. В этот день также вспоминают 
великую победу (виджаю) Шри Рамы над царем ракшасов Раваной. Это день триумфа 
праведности над неправедностью.
    Ангада, Хануман и все прочие, возглавляемые благочестивым Вибхишаной, с 
большим религиозным рвением отмечали победу Шри Рамы над Раваной, заключали 
друг друга в объятия и выказывали свое благоговение и глубокую преданность Шри 
Раме. С того дня, год за годом, эта великая победа отмечается всеми индуистами.
    Победа Шри Рамы над Раваной — это победа духа над материей, победа саттвы 
над раджасом и тамасом, победа души над разумом, чувствами и телом, победа 
идеализма над материализмом, победа доброго над злым, победа любви и правды над 
ненавистью и ложью, победа самопожертвования и отречения над эгоизмом и 
стяжательством, победа угнетенного над угнетателем, победа труженика над 
эксплуататором. Память об этом дне приносит надежду и радость в сердца 
беднейших и наиболее угнетенных. Она смиряет гордость богатых, сильных и 
образованных и вдохновляет их на единение в братстве и любви с бедными, слабыми 
и неграмотными. Она пробуждает чувство единства среди людей всех классов.
    Таким образом, Виджая Дашами стал праздником пробуждения всеобщего единства,
 братства, мира и блаженства.
    В шактистских Пуранах содержится иная интерпретация этого события. Рама 
пытался одержать победу с помощью своей собственной храбрости и искусства, но 
это ему не удалось. Позже он принес свой эгоизм в жертву Махашакти, или 
Божественной Матери, и стал инструментом в Ее руках. Следовательно, на самом 
деле Деви сражалась с Раваной и принесла Шри Раме победу.
    Вечная битва продолжается между богами и асурами, между саттвой и 
раджасом-тамасом, между дурными и благородными стремлениями в человеке. Боги 
символизируют саттвические силы, демоны (асуры) — злые силы. День, когда 
человек уничтожает в себе эти злые стремления, такие, как похоть, злоба, 
жадность, эгоизм, ненависть и достигает познания Себя или озарения милостью 
Божественной Матери, это истинно день Виджая Дашами, день истинной победы 
Самости над ложным «я».
    Да научит людей Деви, Мать Дурга, пути дхармы и праведности и дарует им мир,
 счастье и удовлетворение наряду с окончательным блаженством!
    
   ДАССЕРА
    Дассера — величайший праздник индуистов, во время которого Бог почитается в 
облике Матери. Индуизм — единственная религия в мире, которая уделяет огромное 
значение материнскому аспекту Бога. Из всех родственников мать наиболее дорога 
и близка человеку. Поэтому правильно считать Бога Матерью.
    Дассера, Дурга Пуджа и Наваратри — одно и то же. Дурга есть Шакти Господа 
Шивы. Она представляет Собой Силу Верховного Господа. Нет разницы между 
Господом и Его Силой. Она всегда занималась делами мира. Божественная Мать в 
облике Дурги изображается с оружием десяти различных видов в десяти Ее руках. 
Она сидит на льве. Это указывает на Ее контроль над всеми силами, даже над 
грубой жизненной силой, изображенной в виде льва.
    В «Деви-сукте» «Ригведа-самхиты» содержится история о том, как Вак осознала 
свою тождественность Божественной Матери, Силе Верховного Господа, проявляющей 
Себя во всей вселенной среди богов, людей и зверей, среди порождений океанской 
глубины.