С точки зрения его концепции развитие науки представляет собой смену 
исследовательских программ. «Я смотрю на непрерывность науки сквозь 
«попперовские очки», — признается он. — Поэтому там, где Кун видит «парадигмы», 
я вижу еще и рациональные «исследовательские программы»2. Исследовательская 
программа понимается как совокупность и последовательность теорий, связанных 
непрерывно развивающимся основанием, общностью основополагающих идей и 
принципов. Исходная теория тянет за собой вереницу последующих. Каждая из 
последующих теорий развивается на основе добавления дополнительной гипотезы к 
предыдущей. Демаркация между «зрелой наукой» и «незрелой наукой» проводится 
Лакатосом по нескольким основаниям. Зрелая наука отличается тем, что:
- предсказывает ранее неизвестные факты;
- предвосхищает новые вспомогательные теории;
- обладает эвристической силой;
-располагает теоретической автономией.
   Непрерывность программы охраняется особыми нормативными правилами.
  Структура исследовательской программы включает в себя жесткое ядро, 
фундаментальные допущения, правила «положительной» эвристики (предписывающие, 
какими путями прокладывать дальнейший ход исследований) и правила 
«отрицательной» эвристики (говорящие о запрещениях, о том, каких путей следует 
избегать). Фундаментальные допущения носят специфический характер и принимаются 
за условно неопровержимые. Жесткое ядро представляет собой совокупность 
конкретно-научных и онтологических допущений, сохраняющихся без изменения во 
всех теориях научной программы. Поскольку правила «отрицательной» эвристики 
запрещают переосмысливать жесткое ядро исследовательской
337

программы даже в случае столкновения ее с контрпримерами или аномалиями, 
исследовательская программа обладает своего рода догматизмом. И эта 
догматическая верность однажды принятой теории имеет свое позитивное значение. 
Без нее ученые бы отказывались от теории раньше, чем поняли ее-потенциал, силу 
и значение. Тем самым она способствует более полному пониманию силы и 
преимуществ той или иной теории. Ее следы обнаруживаются уже при характеристике 
периода «нормальной науки» Куна.
  Для пущей сохранности «жесткого ядра» теории образуется «предохранительный 
пояс» дополнительных гипотез, которые могут видоизменяться, адаптируясь к 
аномалиям. Этим Лакатос стремился избежать крайностей фальсификационизма при 
оценке теорий, которые попадают в аномальные ситуации или сталкиваются с 
контрпримерами.
  Правила «положительной» эвристики показывают, как видоизменить опровергаемые 
варианты, как модифицировать гипотезы «предохранительного пояса», какие новые 
модели необходимо разработать для расширения области применения программы. 
Положительная эвристика выручает ученого в ситуации замешательства перед 
океаном аномалий. Положительной эвристикой определяется программа, в которую 
входит система более сложных моделей реальности; внимание ученого сосредоточено 
на конструировании моделей, соответствующих тем инструкциям, которые изложены в 
позитивной части его программы. На известные контрпримеры и не согласующиеся с 
программой наличные данные он просто не обращает внимания. Положительная 
эвристика играет первую скрипку в развитии исследовательской программы. При 
почти полном игнорировании «опровержений» может даже возникнуть впечатление, 
что как раз «верификация», а не опровержение создает токи соприкосновения с 
реальностью». Но тогда «попперовские очки» придется снять и откинуть.
  Данное противоречие проясняется том, что в развитии исследовательских 
программ, по Лакатосу, следует выделить две стадии: прогрессивную и 
вырожденческую (регрессивную). На прогрессивной стадии особую роль играет 
положительная эвристика. Именно она стимулирует образование вспомогательных 
гипотез, расширяющих сферу применения программы, а также ее эмпирическое и 
теоретическое содержание. По достижению «пункта насыщения» развитие 
исследовательских программ резко замедляется. Парадоксы, несовместимые факты, 
противоречия так и сыплются, так и обрушиваются на данную исследовательскую 
программу. Это симптомы начала стадии ее вырождения. Научно-исследовательская 
программа регрессирует, если теоретические объяснения отстают от роста 
эмпирических фактов. Вырождающиеся теории заняты в основном самооправданием. 
Возникает огромное количество гипотез ad hok, относящихся лишь к данному случаю.
 Когда появляется соперничающая исследовательская программа, которая в 
состоянии объяснить эмпирический успех своей предшественницы, превосходит ее по 
своему эвристическому потенциалу и способности предсказывать новые, не 
изведанные ранее факты, можно говорить об отказе от предшествующей 
исследовательской программы. Научные революции как раз и предполагают 
вытеснение прогрессивными
338

исследовательскими программами своих предшественниц, исчерпавших внутренние 
резервы развития.
  Однако положительная эвристика — очень гибкое образование. Лака-тос подмечает 
достаточно уникальный эффект ее действия: когда исследовательская программа 
вступает в регрессивную фазу, то маленькая революция или творческий толчок в ее 
положительной эвристике может снова продвинуть ее в сторону прогрессивного 
сдвига. Повышенная чувствительность к аномалиям свойственна только тем ученым, 
кто занимается упражнениями в духе проб и ошибок, работает в регрессивной среде 
исследовательской программы.