|
душе и уму, унаследованным от антропос. Но он также смертен, ибо обременен
телом, полученным от дольней природы. После смерти душа проходит через семь
небесных сфер и очищается, оставляя в каждой из них чужеродные наросты:
влечение, кичливость, наглость, сребролюбие и т.д.2
Ссылки на эманацию как необходимую ступень созидания сущего говорят об
энергийном характере герметизма. Эманация предполагает пере-
193
ход от высшего к низшему. Сам термин означает выхождение или истечение. Мир
помещается в творчески-текучее состояние. Энергия выражает внешним способом то,
что является внутренним содержанием. Энергиям, преобразованный в учение об
эманациях, как раз и обнаруживает новые и новые сферы мироздания.
Божественный свет, взятый как изначальное, показывает, сколь сильна
зрительная, световая сторона герметизма. Ум— дух (мышление) объединяется со
светом. Видимо, отсюда и необходимость посвящения и процесс освещения. Свету и
освещению противостоит мрак — грубая земная материя, тьма.
Многомерный мир герметизма включает в себя семь принципов организации
Вселенной и семь планов бытия человека.
Первый принцип гласит: «Все есть мысль» — следовательно, Вселенная устроена
разумно и именно разумность реализуется при взаимодействии всех планов бытия.
Неразумие есть отклонение. Человеку надлежит учиться извлекать искру
божественной мысли из любого предмета. Этот принцип назван принципом ментализма.
Он объясняет действенную природу Энергии, Силы и Материи, а также то, что они
подчиняются Мастерству Разума. Но если Вселенная есть мыслящая по своей природе
Вселенная, тогда ментальная трансмутация в состоянии изменить как душевное
состояние, так и условия Вселенной. Многие ученики и практики современной
ментальной науки знают, что каждое материальное условие, зависящее от разума
других людей, может быть изменено или преобразовано при условии сильного
желания и изучения изменившихся условий жизни, желаемых данным лицом'.
«Все» понимается как все то, что реально существует, как нечто бесконечное.
Нет ничего, что могло бы поставить ему границу, ограничить его. Оно бесконечно
во времени, повсюду витает и разлито в пространстве без прорывов и разрывов.
Личностно значимое следствие данного герметического принципа формулируется
следующим образом: не чувствуйте себя в опасности и ничего не бойтесь. Вы
находитесь в Океане Бесконечного Разума Всего. Этот мир покоя, счастья и
безопасности осуществится, когда мы в определенный момент его достигнем.
Второй принцип — принцип подобия. Человек как микрокосм подобен макрокосму
(Вселенной), он выражен формулой: «Что наверху, то внизу». Этот принцип
позволяет преодолеть препятствия, которые скрывают от нас неизвестное. Он
говорит о том, что всегда существуют соответствия между разными планами бытия.
В объемном сочинении Агриппы «Philosophia occulta» известному принципу: «как
высшее влияет на низшее, так и низшее влияет на высшее, только в меньшей
степени», уделено значительное внимание. Здесь данный принцип получает
дальнейшую разработку.
Третий принцип— вибрации: «ничто не покоится, все движется или вибрирует».
Чем выше уровень бытия, тем выше частота вибраций. Состояние озарения — самая
интенсивнейшая из вибраций сознания, которая проявляется на столь высоких
частотах, что внешне они воспринимают-
194
ся как абсолютный покой и бездействие. Умение настроиться на нужную частоту
дает возможность понять себя и изменить окружающее. «Тот, кто понимает принцип
вибрации, тот схватил скипетр власти». Семь октав вибрации и дуга завета —
действенные орудия герметиста — с такими пояснениями мы встречаемся в книге Э.
Хейч «Посвящение». Согласно гер-метизму семь октав вибраций — это семь ступеней
эволюции, среди которых материя (вещество), растительная жизнь, животная жизнь,
человек. На пятой ступени располагается новый эффект эволюции — гений с
присущей ему интуицией; затем следует пророк, обладающий мудростью и
всеобъемлющей любовью; последняя и высшая стадия — Богочеловек.
(В настоящее время считается, что во взаимодействие с тонкими уровнями
материи можно войти посредством вибрационных движений. Такие вибрации
осуществляет человек при дыхании, они производятся ритмическими ударами сердца.
Известно, какую роль отводят процессу дыхания индийские йоги. Такой способ
взаимодействия имеет отдаленную аналогию с физической теорией интерференции. В
соответствии с ней, вибрации затухают по мере того, как удаляются от центра.
Иногда случается, что вибрации одной природы, но различных периодов и
направлений увеличиваются или уменьшаются по мере того, как увеличивается
расстояние от центра потрясения.)
Во вселенной действуют бесчисленные разновидности вибраций. Тела, различные
по составу, имеют разные частоты вибраций и разные степени сопротивления.
Четвертый принцип — полярности — указывает на то, что «все двойственно, все
имеет полюса. Все имеет свой антипод (свою противоположность),
противоположности идентичны по природе, но различны в степени. Крайности
сходятся. Все истины — ни что иное, как полуистины.. Все парадоксы можно
примирить». Принцип полярности объясняет, что у всего есть два полюса, два
противоположных аспекта, которые можно классифицировать как положительный и
отрицательный. Герметисты знают искусство трансформации в хорошее путем
принципа полярности. Однако суть изменений заключается не в изменении природы
одного предмета в природу другого, совершенно отличного, а просто в изменении
уровня одного и того же предмета. Например, тепло легко преобразовать в холод,
|
|