вали одним собирательным словом вдова, ибо всех их, если они не имели 
средств к существованию, ждала одна судьба. Десятилетняя девочка могла носить 
такое же серое, похожее на мешок вдовье одеяние, как и престарелая матрона.
      Как неполноценные члены общества они не могли выполнять ряд ритуальных 
функций. Вдовые часто отстраняются от участия в свадьбе, а не вступившим еще в 
брак не рекомендуется присутствовать на вдовьих свадьбах. В Полесье вдовам 
запрещалось быть повитухами. Вдова, родившая ребенка, подвергалась такому же 
позору, что и незамужняя. У поляков считалось, что вдовы, особенно бездетные, 
чаще других занимаются колдовством.
      Считая жену членом чужого рода, папуас относился к ней с опаской, 
постоянно ожидая от нее каких-либо вредоносных действий. В восточных горных 
районах Новой Гвинеи по смерти мужа жена должна была даже кончать жизнь 
самоубийством, чтобы доказать свою непричастность к колдовству. При смерти 
родителей муж был близок к самоубийству, а при смерти жены он выражал лишь 
сожаление. 
      В Китае обычай предписывал вдове совершить самоубийство, чтобы 
соединиться с мужем в загробном мире. Она объявляла о таком решении 
родственникам и близким, и ее поступок рассматривался как подвиг. Когда вдова 
умирала, ее хоронили в одной могиле с мужем или вблизи его могилы. Когда же 
вдова не отваживалась на добровольную смерть ради скорейшего воссоединения с 
покойным мужем, то она была обязана избегать второго брака. Ей не следовало 
выходить за пределы дома покойного мужа. Вторичное замужество считалось тяжким 
преступлением женщины перед памятью о покойном муже. Вдова, осмелившаяся вновь 
выйти замуж, была обречена на изгнание из своей среды, подвергалась риску быть 
убитой родителями или родственниками покойного мужа. Она могла стать только 
наложницей. Целесообразно было обезобразить лицо, утратить привлекательность. В 

случае насилия, грозящего ее чести, поощрялось самоубийство. Вдова, сохранившая 

верность, награждалась почетной табличкой, которая выставлялась перед ее домом. 

Еще более почетной наградой считалась деревянная почетная арка или каменный 
обелиск с надписями: “Как иней, чисты ее стремления”; “Обелиск исключительной 
верности”. Если помолвка состоялась в детстве, а будущий муж умирал до свадьбы, 

существовал обычай венчать девушку с поминальной дощечкой умершего жениха: 
тогда она становилась вдовой в самый момент своего венчания и не могла выйти 
вторично замуж.
      Вместе с тем вдовство наделяется признаком чистоты, который повышает 
ритуальный статус вдовствующих. Как безгрешные, близкие к миру смерти, вдовые 
чаще других обмывали, обряжали и хоронили покойников, особенно преклонных лет. 
Женатому же обмывать умершего считалось грехом. В свадебном обряде плачеями 
нередко бывали лишь вдовы-старушки и старые девы (арханг.). Считая жену членом 
чужого рода, папуас относился к ней с опаской, постоянно ожидав от нес 
каких-либо вредоносных действий. В восточных горных районах Новой Гвинеи по 
смерти мужа жена должна была даже кончать жизнь самоубийством, чтобы доказать 
свою непричастность к колдовству. При смерти родителей муж был близок к 
самоубийству, а при смерти жены он выражал лишь сожаление. 
      Вдовство было и возрастной категорией. Старого холостяка (после 30 лет) 
считали вдовцом (твер., ярослав., курск.). Бездетная женщина, провдовствовавшая 

более 10 лет, подчас вновь обретала добрачный статус и звалась девкой, молодкой.

 В Харьковской обл. в случае смерти девочки вручают платок мальчику, что 
означает, что он обвенчан с умершей, является как бы вдовцом и составит с ней 
пару на том “свете”. В категории вдовства заметно ослабление или нарушение 
оппозиции “мужской – женский”. Так, вдова нередко получает право сама брать 
себе в дом нового мужа, который в этом случае “выходит замуж” за вдову.
      Многие запреты и предписания мотивируются страхом перед ранним вдовством 
и соблюдаются с детства, но особенно на свадьбе и в семейной жизни. Так, у 
русских замужней женщине запрещено носить одну косу; во время еды избегали 
пересаживаться с места на место, справлять свадьбу в понедельник; один из 
новобрачных умрет, если свадебная процессия встретится с похоронной.
      Взаимоотношения с покойным супругом. Для высвобождения