Аушра Аугустинавичюте, 12.1982 г. 
Комментарий к типологии Юнга
и введение в информационный метаболизм 
Типология Карла Густава Юнга [К.Г.Юнг. Психологические типы. М., 1924.] 
кардинально отличается от всех других типологий, которые, как правило, 
ограничиваются описанием поведения людей и классификацией этого поведения.
Юнг не ищет ни болезней, ни акцентуаций характера, он ищет структурные различия 
в восприятии и мышлении полностью здоровых, во всех отношениях нормальных 
индивидуумов, в каких склонностях, способностях и талантах эти структуры 
проявляются, к каким жизненным сложностям приводят.
1. "Два лица, ? говорит Юнг, ? ... видят один и тот же объект, но они видят его 
не так, чтобы обе, полученные от этого картины, были абсолютно идентичны. 
Помимо различной остроты органов чувств и личного уравнения часто бывают 
глубокие различия в роде и размере психической ассимиляции перцепцируемого 
образа¦ (с.56) [В данной работе цитируется только одно вышеуказанное 
произведение К.Г.Юнга, поэтому ограничиваемся указанием страницы.]. 
Типология Юнга ? это типология здоровых людей, позволяющая понять и психику 
больного человека, а не наоборот, как это обычно бывает. Но она не завершена. 
Юнг дал лишь контурную карту человеческих типов, требующую доделок и завершения.
 Многие гипотезы и размышления автора типологии являются только рабочими 
гипотезами, догадками при попытке спроецировать модель человеческой психики.
Цель данного раздела нашей работы ? попытаться вникнуть в спроецированные Юнгом 
модели психики, показать, какие положения и категории можно считать полностью 
доказанными и неопровержимыми. И, насколько удастся, уточнить данную им 
контурную карту. Настало время рассмотреть те положения и рабочие гипотезы Юнга,
 которые отслужили свое время, не забывая притом, что понять Юнга до конца пока 
достаточно трудно, зачастую он глубже и точнее, чем кажется даже после 
основательного изучения. Кое-что из кажущегося сегодня недочетом, ошибкой, 
случайным словом или оговоркой, в будущем может раскрыться как еще одно 
недооцененное положение. Часто за, казалось бы, не к месту приведенной мыслью 
кроются постигнутые автором глубокие закономерности, которые он лишь 
поверхностно обрисовывает. И многое приходится открывать заново, чтобы 
убедиться, что у Юнга это ?уже было¦, только ? не вполне развернуто, нечетко 
сформулировано. 
Нередко Юнгу инкриминируется ненаучность, неясность и непонятность используемой 
терминологии. Но ведь он, работая в первой половине XX века (1875-1961), попал 
в сферу непознанных объектов. Большинство используемых Юнгом терминов играют 
роль как бы первоначальных, условных ?кличей¦, нужных для того, чтобы одну 
часть не до конца понятного явления отличить от другой его части. Без этого 
невозможно дальнейшее осмысление изучаемого объекта. Ученый, старающийся 
разгадать загадку человеческой психики, находится в положении, допустим, физика,
 изучающего глубинные процессы, которые нельзя увидеть собственными глазами, и 
информация о которых собирается только на основе наблюдения внешнего 
взаимодействия объектов. Все написанные Юнгом ? обобщение наблюдений за 
взаимодействием людей и попытки построить на основе этих наблюдений модели 
психики. Сам Юнг писал об этом:
2. ?...я...должен ограничиться изложением начал, которые я абстрагировал из 
подобных отдельных наблюдений. При этом дело идет не о дедукции а приори, как 
это могло бы казаться, а о дедуктивном изложении эмпирически приобретенных 
взглядов¦. (с.6) 
Жаль, что другие исследователи человеческой психики пошли не по юнговской тропе,
 а начали кружить окольными дорогами. Поэтому до сих пор и у нас, и на Западе 
каждый из более или менее крупных специалистов пользуется различной типологией, 
а то и вообще обходится без нее. Это выглядит не менее странно, как если бы 
после Менделеева химики составляли свои собственные таблицы химических 
элементов.
Как и на каком основании появилась типология Юнга? По сути дела, это ? 
усовершенствование модели Зигмунда Фрейда ? 
эго ? суперэго ? ид
Проверяя эту модель, Юнг убедился, что большая часть или даже все отношения 
человека с одушевленными и неодушевленными предметами, определяются психической 
структурой людей. То есть, что эти отношения бывают разными, и что причина этой 
разности ? различие в психической структуре индивидов. Поэтому, используя 
отношения как отправную точку, можно сконструировать не одну, как у Фрейда, а 
несколько моделей психики, что и сделал Юнг. Сразу может возникнуть вопрос, 
почему исходной точкой были отношения? Как увидим дальше, это определяется тем, 
что автор типологии относился к ?интровертированному¦ типу, сознательное 
восприятие которого обращено не к объектам, а к отношениям между ними.
Открытие Юнга ? это открытие механизма селекции воспринимаемых психикой 
сигналов. Этот механизм можно назвать кодом информационного метаболизма (ИМ), 
или правилами языка, с помощью которого передается информация. Механизм 
образован из восьми элементов, разные комбинации которых дают шестнадцать кодов 
ИМ. Каждый человек ? обладатель одного из таких кодов, поэтому, с точки зрения 
типологии Юнга, человек не только индивидуальность и представитель 
человеческого рода, но и представитель определенного типа ИМ. Типы 
информационного метаболизма ? качественно отличающиеся составные элементы 
человечества.
Основой моделей ИМ стала своеобразная структура ? сочетание восьми элементов, 
которые Юнг называл психическими функциями. Отличие между отдельными моделями в 
том, какие из элементов играют ведущую роль. Прежде всего, роль первой и второй