сексуальноэротически  реагировать  на  сексуальную   ситуацию.   Сексуальная
возбудимость имеет  большие  индивидуальные  вариации,  детерминируемые  как
физиологическим состоянием организма (гормональный баланс  и  т.п.),  так  и
жизненным (сексуальным, эмоциональным и коммуникативным) опытом  субъекта  и
его несексуальными мотивами. Половое возбуждение,  т.е.  текущее,  временное
психофизиологическое  состояние,  есть,  по  Уэйлену,   функция   устойчивой
возбудимости субъекта и конкретной данной внешней и внутренней  ситуации.  В
современной психологической литературе сексуальная мотивация описывается и в
терминах теории потребностей, и в  терминах  теории  эмоций,  и  в  терминах
когнитивной  психологии.  Однако  наиболее  плодотворной  с   точки   зрения
возможностей   интеграции   психологических   и    социологических    данных
представляется  теория  "сексуального   сценария",   предложенная   Уильямом
Саймоном и Джоном Ганьоном. Понятие "сценария", близкое к понятиям  "плана",
"схемы"  или  "поведенческой  программы",  обозначает   достаточно   широкую
когнитивную   структуру,   соединяющую   многообразные    символические    и
невербальные элементы в  организованный  и  хронологически  последовательный
поведенческий ряд, на основе которой люди могут  одновременно  предвосхищать
свое поведение и оценивать  его  в  данный  момент.  Нормативные  компоненты
сексуального сценария - кто, что, с кем, где, когда, как  и  почему  должен,
может или не должен и не может делать в сексуальном плане - в  общих  чертах
задаются  соответствующей  культурой.  Однако  это  не   исключает   больших
индивидуальных различий и вариаций количественного и качественного порядка.
   Как всякая сложная диспозиционная система, предрасполагающая  индивида  к
определенного  рода  поведению,  сексуальный  сценарий   включает   в   себя
когнитивные компоненты разного уровня -  представления,  понятия,  оценочные
суждения и т.д.  Индивид  имеет  обычно  не  один,  а  несколько  сценариев.
Во-первых, это сексуальные фантазии, которые субъект никогда не пытается, не
может или даже не хочет реализовать, во-вторых, планы  реального  поведения,
которые субъект более или  менее  последовательно  осуществляет,  в-третьих,
промежуточные ориентиры, используемые в процессе сексуального взаимодействия
("если он сделает так, я сделаю это"), в-четвертых,  это  как  бы  хранилища
памяти,  организующие  прошлый  сексуальный   опыт   в   более   или   менее
последовательное целое.
   Сексуальные сценарии можно изучать и классифицировать по ряду  измерений.
1. По их сложности, т.е. по  количеству  и  разнообразию  их  компонентов  и
соотношению воображаемого и реализуемого:  какой  круг  мотивов,  партнеров,
мест и времен действия представлен в сценарии;  чем  отличается  когнитивная
программа от реального исполнения; насколько тесно  связаны  друг  с  другом
различные элементы  сценария  и  т.д.  2.  По  их  ригидности,  жесткости  и
рутинизации: насколько велика допускаемая сценарием рассогласованность плана
и реальности; насколько жестко и единообразно запрограммированы содержание и
последовательность  действия  субъекта  и  как  он  отнесется  к   нарушению
принятого порядка.  3.  По  их  обыденности,  конвенциональности:  насколько
данный сценарий или его компоненты соответствуют принятым в обществе  нормам
поведения. 4. По их удовлетворительности для субъекта: доволен ли он  своими
эротическими фантазиями или  стыдится  их,  в  какой  мере  ему  удается  их
реализовать и т.п. Хотя понятие сценария теоретически слабо разработано, оно
имеет большую  эвристическую  ценность  для  изучения  когнитивных  аспектов
сексуального  поведения  и  мотивации,  включая   эротическое   воображение.
Пуританская мораль прошлого считала  любые  эротические  образы  и  фантазии
безнравственными и вредными, но  без  фантазии  и  творческого  воображения,
обгоняющего реальность, не обходится никакая человеческая  деятельность.  Не
представляет исключения и сексуальность.
   Как показывают специальные исследования, эротические сны, мечты, фантазии
-  неотъемлемый  аспект  нашей  половой  жизни.  Они  не   только   замещают
практическую половую жизнь или восполняют ее дефицит, как думал З. Фрейд, но
и постоянно сопутствуют ей. Люди,  ведущие  более  активную  половую  жизнь,
отличаются   и   более   интенсивным   эротическим   воображением,   которое
подкрепляет,  стимулирует  и  разнообразит  их  реальный  опыт.  Для  людей,
воспитанных в викторианском духе, слова "эротика"  и  "эротизм"  звучат  как
бранные выражения, обозначающие нечто "животное" и низменное. На самом  деле
животные как раз не знают эротики.  Способность  не  только  реагировать  на
эротические знаки и образы, но и создавать их,  воплощая  свою  фантазию,  -
исключительное свойство человека, присущее ему, как свидетельствует  история
искусства, с древнейших времен.
   Эротические образы выполняют  4  главные  функции.  Во-первых,  они  суть
средства  познания,  отражая  и  фиксируя  сексуально  значимые  свойства  и
переживания.   Во-вторых,   они   служат   своего   рода    психологическими
стимуляторами  полового  возбуждения.  В-третьих,  они  расширяют  рамки   и
возможности сексуального  удовлетворения,  обогащая  репертуар  сексуального
поведения  и  дополняя  его  новыми  нюансами.  -  В-четвертых,  эротическое
воображение  позволяет  индивиду  преодолевать  границы  реальности,  иногда
весьма жесткие, и испытывать переживания, которые ему физически недоступны.
   Эротическое воображение индивида почти никогда не совпадает  полностью  с
его реальным сексуальным поведением, в нем  всегда  есть  элементы,  которые
личность по разным причинам не  может  или  не"  пытается  реализовать.  Как
правило, они более противоречивы и амбивалентны, чем поведение.  Когда  речь
идет о стигматизируемом, девиантном поведении, такое рассогласование  обычно
воспринимается как знак скрытой патологии. Однако это вовсе не  обязательно.
Очень часто эротические предпочтения  индивида  не  осуждаются  культурой  и