тайную и в  силу  этого  болезненную  одержимость  запретным  "сексом"  либо
иррациональный  страх,  который  отрицательно  скажется  на  половой   жизни
взрослого.  Очень  многие  психосексуальные  нарушения  кбренятся  именно  в
ошибках полового воспитания.
   Однако здоровая сексуальность предполагает не только принятие собственной
чувственности   и   телесного   Я,   но   и    выработку    целой    системы
нравственно-коммуникативных качеств  и  навыков,  которые  можно  приобрести
только в практическом общении с другими людьми. А. С. Макаренко был  глубоко
прав, когда писал, что человеческая любовь "не может быть выращена просто из
недр простого зоологического полового влечения. Силы "любовной" любви  могут
быть найдены только в опыте неполовой человеческой симпатии. Молодой человек
никогда не будет любить  свою  невесту  и  жену,  если  он  не  любил  своих
родителей, товарищей, друзей. И чем шире область этой неполовой  любви,  тем
благороднее будет и любовь половая".
   По  данным  К.Штарке  и  В.  Фридриха,  сексуальная  удовлетворенность  и
психическое  благополучие  взрослого   человека   во   многом   зависят   от
моральнопсихологической  атмосферы,  в  которой   протекало   его   детство.
Доверительные  отношения   с   родителями,   особенно   с   матерью,   общая
эмоциональная  раскованность  и  открытость  семейных  отношений,  терпимое,
светское отношение родителей к телу и наготе, отсутствие жестких  вербальных
запретов, готовность родителей откровенно обсуждать с  детьми  волнующие  их
деликатные  проблемы  -  все  эти  факторы  облегчают  ребенку  формирование
здорового отношения к сексуальности. Однако они в свою  очередь  зависят  от
множества  социокультурных  условий:  образовательного   уровня   родителей,
моральных принципов, усвоенных ими в детстве, и их собственного сексуального
опыта, а также от общих ценностных ориентации культуры, на которые осознанно
или  неосознанно   равняются   индивидуальные   семейно-бытовые   отношения,
вербальные запреты, телесный канон и  т.п.  Игнорировать  эти  исторические,
прежде всего национальные, различия и пытаться  насильственно  ломать  их  -
бессмысленно и опасно.
   Помимо  семейных  условий,  важным  фактором  психосексуального  развития
человека является опыт разностороннего, с  раннего  детства,  общения  между
мальчиками  и  девочками.  И  эксперименты  с  животными,  и  многочисленные
наблюдения за детьми показывают, что коммуникативные свойства  личности,  ее
способность к эмоциональному сопереживанию и душевной открытости  во  многом
зависят от дружеских отношений с лицами противоположного пола в детстве.  Не
нужно  бояться  детских  и  подростковых  влюбленностей.  Хотя  они   подчас
представляют взрослым много хлопот, в  долгосрочной  перспективе  отсутствие
таких контактов гораздо опаснее.
   Несмотря на всю демократизацию взаимоотношений между юношами и девушками,
психологически они совсем не так элементарны, как подчас  кажется  взрослым.
Современный  ритуал  ухаживания  проще  традиционного,  зато  он  нигде   не
кодифицирован, что создает  нормативную  неопределенность.  Характерно,  что
большая часть  вопросов,  задаваемых  подростками  и  юношами,  касается  не
столько психофизиологии половой жизни, всей сложности  которой  они  еще  не
осознают, сколько ее нормативной стороны: как надо  себя  вести  в  ситуации
ухаживания, например во время свидания, когда можно (и нужно)  целоваться  и
т.д.
   Озабоченность ритуальной  стороной  дела  иногда  настолько  сильна,  что
молодые люди остаются глухи к  переживаниям  друг  друга,  даже  собственные
чувства отступают перед вопросом,  "правильно"  ли  они  поступают  с  точки
зрения норм своей половозрастной группы. Ухаживание - это игра по  правилам,
которые,  с  одной  стороны,  весьма  жестки,  а   с   другой   -   довольно
неопределенны. Не заботиться об  этих  правилах  может  лишь  тот,  кто  уже
овладел ими или кто целиком поглощен любовью. Первое дается опытом, второе -
глубиной и зрелостью чувства.
   Это касается не только ритуала знакомств, свиданий, поцелуев, но и  самой
интимной близости. Хронологическое расстояние от знакомства  и  влюбленности
до половой близости у современной молодежи значительно короче,  чем  раньше.
Например, среди немецких (ГДР)  юношей  и  девушек,  опрошенных  К.  Штарке,
одновременное начало любовных и сексуальных  отношений  с  будущим  супругом
зафиксировано у 5%, с интервалом в 1 мес. - у 13%, до четверти года - у 29%,
до полугода - у 22%, до года - у 19%, более года - у 12%. У  40%  опрошенных
К. Штарке молодых людей уже первая любовь завершилась интимной близостью  (у
50% первая любовь осталась целомудренной, а 10% начало половую жизнь еще  до
настоящей влюбленности).
   Однако независимо от мотивации и нравственной  стороны  дела  сексуальная
инициация, т.е. первая половая близость, часто напоминает экзамен. Хотя  это
событие  предвосхищается  в  мечтах  и  ему,   как   правило,   предшествует
определенная  подготовка  (петтинг  и  т.п.),  оно   нередко   сопряжено   с
психологическими  трудностями.  Неопытный  юноша   иногда   боится   неудачи
(отсутствия эрекции или преждевременной эякуляции),  девушка  не  уверена  в
своей сексуальной  привлекательности,  обоих  могут  шокировать  непривычные
телесные  запахи,  семенная   жидкость   и   увлажнение   влагалища   иногда
воспринимаются как "грязь" и т.п. Обилие незнакомых ощущений и сама ситуация
"проверки", "испытания" заставляют молодых  людей  прислушиваться  больше  к
своим собственным переживаниям, чем  к  чувствам  партнера,  что  отнюдь  не
способствует самозабвению.
   Согласно  традиционным  нормам,  ведущая  роль  в  сексуальной  инициации
принадлежит мужчине, который "учит" женщину сексу,  заставляя  женское  тело