посредством эмоционального выражения и отреагирования.
     Вторая категория травм - неудовлетворенность естественных и законных 
потребностей в безопасности и сочувствии, которые ребенок испытывает в те или 
иные периоды детства. Особенно важна здесь так называемая "анаклитическая" 
потребность (от греч. "anaklinein" - опираться на кого-то). Это потребность в 
симбиотическом союзе с матерью, в хорошем уходе, потребность в физическом 
контакте, качании на руках, ласке. Если эти потребностй не удовлетворялись, они 
оставили пустоту в психике. Человек может выразить гнев и чувство 
неудовлетворенности по поводу того, чего ему не дали, но это не заполнит 
пустоты. Единственная возможность удовлетворить эти потребности - это когда 
человек регрессировал к уровню первоначальной травмы.
     Использование в психотерапии физического контакта требует безукоризненного 
соблюдения определенных этических правил. Должно быть совершенно ясно, что 
преддожение физического контакта - так же как и просьба о нем - вызываются 
исключительно требованиями терапевтической ситуации и не имеют под собой 
никаких иных мотивов. При этом имеются в виду не только сексуальные потребности 
взрослых людей, которые, разумеется, следует учитывать прежде всего. Мы 
сталкивались на наших семинарах с женщинами с сильными невостребованными 
материнскими установками, неуместно и без понимания реальной ситуации 
навязывавшими свое материнское отношение людям, с которыми они работали. Они 
пытались качать и нянчить их тогда, когда это шло вразрез с переживаниями этих 
людей, - например, когда человек переживал воспоминания о схватке викингов или 
ощущал себя римским солдатом в походе.
     Проблемы физического контакта следует обсудить перед сеансом. Нужно иметь 
в виду, что физический контакт вызывает к себе очень различное отношение. Для 
одних людей это вещь совершенно естественная, дпя других он связан с серьезными 
конфликтами. На наших семинарах мы постоянно просим дышащих и сидящих обсудить 
эту тему до того, как они начнут работать друг с другом, чтобы достичь полного 
взаимопонимания и договориться, как они будут с этим поступать.
     Выбор времени и формы физического контакта в значительной степени зависит 
от интуиции и трудно поддается формализации. Однако можно дать несколько общих 
указаний, когда человек, очевидно, глубоко регрессировал и кажется беспомощным 
и ранимым. Типичными ситуациями такого рода являются проживание заново эпизодов 
лишения эмоциональной поддержки в детстве и период после проживания заново 
биологического рождения. Лучше всего предложить сначала ограниченный физический 
контакт - прикоснуться к руке или лбу. Если контакт охотно принимается, можно 
пойти дальше, постепенно достигая полного телесного контакта.
     В нащем случае проблема физического контакта несколько упрощается тем, что 
мы всегда работаем в группе. Основания и правила использования интимной 
подцержки ясно разъясняются и принимаются группой в качестве составной части 
процедуры в целом. Области прикосновения определяются переживаниями дышащих, а 
не выбором ассистирующих. Все, что происходит в этом отношении, происходит 
публично и в условиях наблюдения всей группы. Это значительно отличается от 
контекста индивидуальной работы в частной практике. Уместность этого подхода в 
последнем случае следует оценивать каждый раз индивидуально.
     Холотропная терапия в группе придает терапевтическому процессу новые 
измерения. Наиболее очевидное преимущество состоит, конечно, в экономии времени.
 Около двадцати человек с помощью двух обученных соведущих могут получить 
значительные терапевтические и трансформирующие переживания в течение времени, 
равного трем сеансам классического психоанализа.
     Кроме того, сеансы в группе, как правило, значителъно более действенны, 
чем индивидуальная холотропная работа. Они создают сильное каталитическое поле, 
влияющее на процесс терапии. Интересный аспект коллективной холотропной работы 
заключается в наличии так называемых синхронических событий (по К. Г. Юнгу), - 
совпадений во времени переживаний и событий как у дышащих и сидящих, так и 
между участниками группы и внешним миром.
     Есть еще один аспект, в котором очевидны преимущестаа работы в группе. Это 
то влияние, которое подобная работа оказывает на сидящих. Обычно каждому 
участнику группы мы предлагаем выбрать партнера, с которым он хотел бы работать.
 Участники пары по очереди выполняют роли дышащего и сидящего, или ассистента. 
Переживания человека в качестве сидящего, как правило, оказывают на него мощное 
воздействие. Возможность помочь другому в прохождении глубоко личного и 
интимного опыта - важное событие.
     То, как партнеры выбирают друг друга, зачастую оказывается тоже 
психологически важным и включает порой синхронические факторы. Нередко в 
переживаниях партнеров наблюдаются элементы необычайной дополнительности или 
антагонизма. Это может оказаться полезной возможно тью эмоционального 
воспитания. Если сеансы продолжаются систематически, участники имеют 
возможность выбрать другого партнера - в том случае, если их что-то не 
устраивает или если их привлекает кто-то другой. 
     
Процедура холотропной терапии
     Описав основные элементы холотропной терапии - интенсивное дыхание, 
использование музыки и работу с телом, перейду теперь к тому, как она 
проводится. Принципы холотропной терапии очень просты. Во время подготовки, 
предшествующей холотропному сеансу, мы знакомим участников с расширенной 
картографией психики, включающей уровень биографических воспоминаний, элементы 
процесса смерти и возрождения и широкий спектр трансперсональных переживаний. 
Мы стараемся обьяснить, что любое из этих переживаний совершенно естественно и 
что они возникают в данных обстоятельствах у самых разных людей.