как "Бога, играющего в прятки с самим собой".
   
   Кроме вышеприведенных образов для иллюстрации характера космического 
процесса нередко используют полный цикл круговорота воды в природе. В 
зависимости от погоды можно наблюдать удивительную и загадочную игру волн в 
океане, подобную юре процессов, происходящих во всей Вселенной. Океанская вода 
испаряется, образуя облака, которым присуща своя богатая динамика, как 
внутренняя, так и внешняя. Вода в облаках конденсируется и возвращается на 
землю в виде дождя, града или снега. Это начало пути к воссоединению. Снег и 
град тают, капли воды сливаются в струйки, которые затем образуют ручьи, потоки 
и большие реки. После многократных слияний вся эта вода достигает океана и 
воссоединяется со своим изначальным истоком.
   
   МАКРОКОСМ И МИКРОКОСМ: ЧТО ВВЕРХУ, ТО И ВНИЗУ 
   
   Еще одна сфера повседневной жизни, обеспечивающая нас удачными образами для 
иллюстрации процесса творения, - это биология, и в частности связь между 
клетками, тканями, органами и организмом в целом, с одной стороны, и 
организмами, видами и экосистемами - с другой. Этот пример демонстрирует, как в 
процессе творения различные единицы сознания могут одновременно быть и 
независимыми индивидами, и частями более крупных "целых", и в конечном итоге 
частями всего мироздания. 
   Клетки суть структурно разделенные, но функционально объединенные в ткани и 
органы единицы. В свою очередь, ткани и органы являют собой отдельные формы все 
более высокого порядка, но при этом они выполняют важную роль как части 
целостного организма. Оплодотворенное яйцо в определенном смысле содержит целый 
организм, а эмбриологическое развитие раскрывает его внутренний потенциал. 
Точно так же дуб можно рассматривать как желудь, раскрывший свой потенциал. 
   Можно проследить этот процесс в противоположном направлении и заглянуть в 
микромир. Клетки содержат органеллы, состоящие из молекул, которые образованы 
из атомов. Атомы распадаются на субатомные частицы, а те, в свою очередь, - на 
кварки, считающиеся в наше время самыми малыми составляющими материи. Ни в 
одном из вышеприведенных примеров части не могут рассматриваться как отдельные 
сущности, независимые от системы, которую они составляют. Они имеют смысл 
только в контексте более крупных "целых", а в конечном итоге - как части всей 
полноты творения.
   Человеческое тело развивается из одиночного недифференцированного источника 
-оплодотворенной яйцеклетки, проходящей сложную последовательность делений, в 
результате которых образуется огромное многообразие клеток, составляющих 
различные органы. Сформировавшееся человеческое тело имеет иерархическое 
строение, где каждая часть также является сложным целым. Функциональное 
единство органов тела обеспечивается сложной системой нервных и биохимических 
регуляторов, которая выходит за пределы анатомических границ всех уровней. 
Вдобавок каждая клетка несет в себе набор хромосом, содержащих генетическую 
информацию о целом организме. Генная инженерия - наука, находящаяся еще в 
начале своего пути, - уже сумела создать из ядра единственной клетки так 
называемый клон - точную копию родительского организма. Поскольку каждая часть 
тела содержит информацию обо всем теле, то здесь вполне уместно сравнение с 
космическим процессом творения, рассмотренным нами ранее.
   В мировоззрении тантризма связь между космосом и человеческим организмом не 
просто метафора или средство, помогающее понять основные идеи. Древние 
тантрические тексты утверждают, что человеческое тело в буквальном смысле 
является микрокосмом, отражающим и содержащим в себе весь макрокосм. Если бы 
человек смог тщательно изучить свое тело и психику, он обрел бы знание всех 
феноменальных миров (Мооkerjee аnd Кhаnnа 1977). Графически это представлено в 
Пуруша-янтре - образе Космического Человека. В его фигуре материальный мир, в 
котором мы живем, располагается в области живота, верхняя часть тела и голова 
представляют различные небесные сферы, а область таза и ноги - преисподние.
   Будда описывал связь между телом и Вселенной следующими словами: "Истинно 
говорю вам, что это человеческое тело заключает в себе весь мир, и его 
возникновение, и его исчезновение". В каббале десять Сефирот, архетипических 
принципов, представляющих различные стадии божественной эманации, 
рассматриваются как божественное тело Адама Кадмона, с головой, руками, ногами 
и половыми органами. Человеческое тело есть миниатюрная копия этой первичной 
формы. Аналогичные концепции можно найти в гностицизме, в герметической 
традиции и в других эзотерических системах.
   Эта глубокая связь между отдельным человеческим организмом и космосом, о 
которой говорится в различных эзотерических традициях, выражена в знаменитых 
формулировках: "что наверху, то и внизу" или "что снаружи, то и внутри". 
Наблюдения, полученные в результате современных исследований сознания, пролили 
новый свет на это древнее мистическое представление, совершенно абсурдное с 
точки зрения материалистической науки. Трансперсональная психология обнаружила, 
что в холотропных состояниях возможно эмпирическое отождествление почти с любым 
аспектом физической реальности, прошлым и настоящим, равно как и с различными 
аспектами других измерений бытия. Тем самым она подтвердила, что в психике 
каждого из нас таинственным образом закодирован весь космос и в процессе 
углубленного систематического самоисследования любой из нас может получить к 
нему доступ.
   Обсуждение иерархического порядка во всей Вселенной можно опять-таки 
продолжить за пределы индивидуальных организмов, поскольку каждая живая форма