на существенное различие между 
симптомами актуальных неврозов и психоневрозов, первая группа которых, группа 
неврозов перенесения, так много занимала наше внимание до сих пор. В обоих 
случаях симптомы происходят из либидо, т. е. являются ненормальным его 
применением, замещением удовлетворения. Но симптомы актуальных неврозов – 
давление в голове, ощущение боли, раздражение в каком-либо органе, ослабление 
или задержка функции – не имеют никакого «смысла», никакого психического 
значения. Они не только проявляются преимущественно телесно, как, например, и 
истерические симптомы, но сами представляют собой исключительно соматические 
процессы, в возникновении которых совершенно не участвуют все те сложные 
душевные механизмы, с которыми мы познакомились. Таким образом, они 
действительно являются тем, за что так долго принимали психоневротические 
симптомы. Но каким образом они могут тогда соответствовать применениям либидо, 
которое мы считаем действующей силой в психике? Так это, уважаемые господа, 
очень просто. Позвольте мне напомнить вам один из самых первых упреков, 
высказанных в адрес психоанализа. Тогда говорили, что он трудится над 
психологически– 
[178]
ми теориями невротических явлений, а это совершенно безнадежно, так как 
психологические теории никогда не могли бы объяснить болезнь. Предпочли забыть, 
что сексуальная функция является столь же мало чем-то чисто психическим, как и 
чем-то только соматическим. Она оказывает влияние как на телесную, так и на 
душевную жизнь. Если в симптомах психоневрозов мы увидели проявления нарушений 
в ее воздействиях на психику, то мы не удивимся, если в актуальных неврозах 
найдем непосредственные соматические последствия сексуальных нарушений.

Для понимания вышесказанного медицинская клиническая практика дает нам ценное 
указание, которое также принимали во внимание различные исследователи. В 
деталях своей симптоматики, а также в своеобразии воздействия на все системы 
органов и на все функции актуальные неврозы обнаруживают несомненное сходство с 
болезненными состояниями, возникающими вследствие хронического влияния 
экзогенных ядовитых веществ и острого их лишения, т. е. с интоксикациями и 
состояниями абстиненции. Обе группы заболеваний еще больше сближаются друг с 
другом благодаря таким состояниям, которые мы научились относить тоже на счет 
действия ядовитых веществ, но не введенных в организм, чуждых ему, а 
образованных в процессе собственного обмена веществ, как, например, при 
базедовой болезни. Я полагаю, что на основании этих аналогий мы не можем не 
считать неврозы следствием нарушения сексуального обмена веществ, будь оно 
из-за того, что этих сексуальных токсинов производится больше, чем данное лицо 
может усвоить, или из-за того, что внутренние и даже психические условия мешают 
правильному использованию этих веществ. В народе издавна придерживались такого 
взгляда на природу сексуального желания, называя любовь «опьянением» и считая 
возник– 
[179]
новение влюбленности действием любовного напитка, перенося при этом действующее 
начало в известном смысле на внешний мир. Для нас это было бы поводом вспомнить 
об эрогенных зонах и об утверждении, что сексуальное возбуждение может 
возникнуть в самых различных органах. Впрочем, слова «сексуальный обмен 
веществ» или «химизм сексуальности» для нас не имеют содержания; мы ничего об 
этом не знаем и не можем даже решить, следует ли нам предполагать существование 
двух сексуальных веществ, которые назывались бы тогда «мужским» и «женским», 
или мы можем ограничиться одним сексуальным токсином, в котором следует видеть 
носителя всех раздражающих воздействий либидо(1). Созданное нами научное здание 
психоанализа в действительности является надстройкой, которая должна быть 
когда-нибудь поставлена на свой органический фундамент; но пока мы его еще не 
знаем.

Психоанализ как науку характеризует не материал, которым он занимается, а 
техника, при помощи которой он работает. Без особых натяжек психоанализ можно 
применять к истории культуры, науке о религии и мифологии точно так же, как и к 
учению о неврозах.(2) Целью его является не что иное, как раскрытие 
бессознательного в душевной жизни. Проблемы актуальных неврозов, симптомы 
которых, вероятно, возникают из-за вредного токсического воздействия, не дают 
возможности применять психоанализ, он не многое может сделать для их объяснения 
и должен предоставить эту задачу биологическому 
медицин-

–
(1) В дальнейшем Фрейд решительно отвергает это предположение о двух 
сексуальных веществах.

(2) О неправомерности притязаний психоанализа на объяснение историко-культурных 
феноменов и мифа см. «Послесловие».


[180]
скому исследованию. Теперь вы, может быть, лучше поймете, почему я не 
расположил свой материал в другом порядке. Если бы я обещал вам «Введение в 
учение о неврозах», то, несомненно, правильным был бы путь от простых форм 
актуальных неврозов к более сложным психическим заболеваниям вследствие 
расстройств либидо. При обсуждении актуальных неврозов я должен был бы собрать 
с разных сторон все, что мы узнали или полагали, что знаем, а при психоневрозах 
речь зашла бы о психоанализе как о важнейшем техническом вспомогательном 
средстве для прояснения этих состояний. Но я объявил и намеревался прочесть 
«Введение в психоанализ»; для меня было важнее, чтобы вы получили представление 
о психоанализе, а не определенные знания о неврозах, и поэтому я не мог 
выдвинуть на первый план бесплодные для психоанализа актуальные нев