Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Психология :: Западная :: Общая психология :: Зигмунд Фрейд :: Зигмунд Фрейд - Введение В Психоанализ
<<-[Весь Текст]
Страница: из 255
 <<-
 
ем потерпевший получает 
маленькую пенсию по увечью и научается пользоваться своим увечьем как нищий. 
Его новое, хотя и ухудшившееся существование основывается теперь как раз на том 
же, что лишило его прежних средств существования. Если вы устраните его 
уродство, то сначала лишите его средств к существованию; возникнет вопрос, 
способен ли он еще вновь взяться за прежнюю работу. То, что при неврозе 
соответствует такому вторичному использованию болезни, мы можем прибавить в 
качестве вторичной выгоды от болезни к первичной.

Но в общем я хотел бы вам сказать: не оценивайте слишком низко практическое 
значение выгоды от болезни и не придавайте ей слишком большого теоретического 
значения. Не считая ранее упомянутых исключений, она напоминает примеры «ума 
животных», иллюстрированных Оберлендером в Fliegende Blдtter. Араб едет на 
верблюде по узкой тропинке, высеченной в отвесном склоне горы. На повороте 
дороги он неожиданно встречается со львом, готовым к прыжку. Он не видит 
выхода: с одной стороны – отвесная стена, с другой – пропасть, повернуть и 
спастись бегством невозможно; он считает себя погибшим. Другое дело животное. 
Вместе со всадником оно делает прыжок в пропасть – и лев остается ни с чем. Не 
лучший результат для больного дает и помощь, оказываемая неврозом. Возможно, 
это происходит потому, что разрешение конфликта посредством образования симпто– 
[175]
MOB – все же автоматический процесс, который не может соответствовать 
требованиям жизни и при котором человек отказывается от использования своих 
лучших и высших сил. Если бы был выбор, следовало бы предпочесть погибнуть в 
честной борьбе с судьбой.

Уважаемые господа! Я должен, однако, объяснить вам еще другие мотивы, по 
которым при изложении учения о неврозах я не исходил из обычной нервозности. 
Может быть, вы думаете, что я сделал это потому, что тогда мне труднее было бы 
доказать сексуальную причину неврозов. Но тут вы ошибаетесь. При неврозах 
перенесения нужно проделать сначала работу по толкованию симптомов, чтобы 
прийти к такому пониманию. При обычных формах так называемых актуальных 
неврозов (1) этиологическое значение сексуальной жизни является общим, 
доступным наблюдению фактом. Я столкнулся с ним более двадцати лет тому назад, 
когда однажды задал себе вопрос, почему при расспросах нервнобольных обычно не 
принимаются во внимание их сексуальные проявления. Тогда я принес в жертву этим 
исследованиям свою популярность у больных, но уже после непродолжительных 
усилий мог высказать положение, что при нормальной vita sexualis* не бывает 
невроза – я имею в виду актуального невроза. Конечно, это положение не 
учитывает индивидуальных различий между людьми, оно страдает также 
неопределенностью, неотделимой от оценки «нормального», но для предварительной 
ориентировки оно и до настоящего времени 
со-

–
(1) Определение «актуальный» приписывается этой группе неврозов, потому что их 
причины кроются в обстоятельствах, непосредственно воздействующих на личность, 
а не в прошлых переживаниях пациента, как при психоневрозах.

* Сексуальной жизни (лат.). – Прим. пер.


[176]
хранило свою значимость. Я дошел тогда до того, что установил специфические 
отношения между определенными формами нервозности и отдельными вредными 
сексуальными проявлениями, и не сомневаюсь в том, что теперь мог бы повторить 
эти же наблюдения, если бы располагал таким же контингентом больных. Достаточно 
часто я узнавал, что мужчина, довольствовавшийся определенным видом неполного 
сексуального удовлетворения, например ручным онанизмом, заболевал определенной 
формой актуального невроза и что этот невроз быстро уступал место другому, 
когда он переходил к другому, столь же мало безупречному сексуальному режиму. Я 
был тогда в состоянии угадать по изменению состояния больного перемену в образе 
его сексуальной жизни. Тогда же я научился упорно настаивать на своих 
предположениях, пока не преодолевал неискренности пациентов и не вынуждал их 
подтверждать мои предположения. Верно и то, что затем они предпочитали 
обращаться к другим врачам, которые не осведомлялись с таким усердием об их 
сексуальной жизни.

Уже тогда от меня не могло ускользнуть, что поиск причин заболевания не всегда 
приводил к сексуальной жизни. Если один и заболевал непосредственно из-за 
вредного сексуального проявления, то другой – из-за того, что потерял состояние 
или перенес изнуряющую органическую болезнь. Объяснение этого многообразия 
пришло позже, когда мы поняли предполагаемые взаимоотношения между Я и либидо, 
и оно становилось тем более удовлетворительным, чем глубже было наше понимание. 
Какое-то лицо заболевает неврозом только тогда, когда его Я теряет способность 
как-то распределить либидо. Чем сильнее Я, тем легче ему разрешить эту задачу; 
всякое ослабление Я по какой-либо причине должно производить то же дей– 
[177]
ствие, что и слишком большое притязание либидо, т. е. сделать возможным 
невротическое заболевание. Есть еще другие, более интимные отношения Я и либидо,
 но они еще не вошли в наше поле зрения, и поэтому я не привожу их здесь для 
объяснения. Существенным и объясняющим для нас [утверждением] остается то, что 
в каждом случае и независимо от пути развития болезни симптомы невроза 
обусловливаются либидо и, таким образом, свидетельствуют о его ненормальном 
применении.

Теперь, однако, я должен обратить ваше внимание
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 255
 <<-