ания и сублимации 
избыточной 
или неиспользованной части энергии. 

Активация сверхсознательных функций и постижения Я не только не мешает этой 
интеграции, но, напротив, может значительно облегчить ее, так как более высокие 

устремления действуют подобно магниту, притягивая к себе "либидо" или 
психическую энергию, которой заряжены "низшие" влечения. Кроме того, когда 
осознается и применяется такая специфическая функция Я как воля, она тоже может 

успешно содействовать гармоничной интеграции, биопсихосинтезу целостного 
человеческого существа. 

Иное и в каком-то смысле противоположное затруднение возникает перед человеком 
в 
периоды, когда поток сверхсознательных энергий течет легко и обильно. Если этот 

поток не контролировать должным образом, энергии могут рассеяться в бурных 
восторгах и беспорядочной деятельности. И наоборот, если слишком долго не 
давать 
им выхода и оставлять в бездеятельности, они будут аккумулироваться, и под 
воздействием их высокого напряжения может произойти повреждение нервной системы 

-- подобно тому, как повышение напряжения в электрической сети может сжечь 
предохранитель. Этого можно избежать, конструктивно и гармонично используя 
привходящие энергии в деле внутреннего обновления личности, в творческом 
самовыражении и полезной работе -- используя их так, как это позволяют индивиду 

его способности и обстоятельства. 

* * * 

Предмет настоящей главы вынудил нас сосредоточиться на темных и болезненных 
сторонах духовного развития; но это вовсе не означает, будто люди, вступившие 
на 
путь Самопостижения, более подвержены психическим расстройствам, нежели обычные 

мужчины и женщины. Нередко страдания не достигают острой фазы. В связи с этим 
нужно уточнить следующие моменты: 


1. У многих людей духовное развитие протекает гораздо более плавно и гармонично,
 
чем было описано выше, так что преодоление внутренних затруднений и прохождение 

различных стадий не вызывает никаких сильных реакций или определенных симптомов.
 

2. Невротические симптомы и эмоциональные расстройства, которыми страдают 
среднестатистические пациенты, нередко носят более острую форму, тяжелее 
переносятся и труднее поддаются лечению, чем симптомы и расстройства, связанные 

с Самопостижением. В отличие от последних, они обусловлены главным образом 
серьезными конфликтами между разными сторонами личности или неосмысленным 
протестом против людей и обстоятельств. Некоторые из этих конфликтов можно 
объяснить языком теории Фрейда (которая, безусловно, непригодна для объяснения 
любого конфликта), некоторые -- с помощью теоретических построений Адлера, 
Хорни, Франкла, Юнга и других. Нередко их трудно вылечить до конца: поскольку 
высшие уровни психики и высшие психические функции таких пациентов еще не 
задействованы, у них нет ничего такого, к чему можно было бы апеллировать и что 

могло бы побудить их принести жертвы, необходимые для разрешения данных 
конфликтов, или подчиниться требуемой для этого дисциплине. 

3. Сколь бы серьезными ни казались нервные, эмоциональные и умственные 
расстройства, возникающие на пути к Самопостижению, -- это не более чем 
преходящие реакции, так сказать, побочные продукты органического процесса 
внутреннего роста и обновления личности. Поэтому когда проходит вызвавший их 
кризис, они исчезают сами собой или легче поддаются лечению. 

4. Страдания, обусловленные периодами депрессии, "отлива" внутренней жизни, с 
лихвой вознаграждаются периодами последующего прилива сверхсознательных энергий 

и предвосхищением освобождения и расцвета всей личности, даваемого 
Самопостижением. Эта картина будущего, этот образ цели воодушевляет человека 
больше всего, являя собой неизменное утешение, неиссякаемый источник силы и 
мужества. Поэтому нужно обращать особое внимание на то, чтобы как можно чаще и 
ярче вызывать эту картину в воображении; и одна из величайших услуг, которую мы 

можем оказать тем, кто с трудом продвигается по пути, -- это помочь им 
постоянно 
сохранять перед своим внутренним взором образ цели.

Итак, человек способен предво