Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Психология :: Западная :: Детская психология :: Т.Д. Марцинковская :: Марцинковская Татьяна Давидовна - История детской психологии
<<-[Весь Текст]
Страница: из 105
 <<-
 
во Франции эти тесты практически не пересматривались до 60-х годов.
       Необходимо отметить, что, несмотря на многие недочеты (в частности, 
недостаточную апробацию при разработке, малое число вопросов), тесты Бине и 
сегодня считаются одними из самых удачных и наиболее адекватно измеряют 
интеллектуальное развитие детей. Именно при их использовании коэффициент 
интеллекта является достаточно постоянной величиной, в то время как у тестов 
Векслера, которые представляют собой в определенной степени их модификацию, IQ 
может и изменяться в течение жизни.
       Бине положил начало развитию тестологических исследований, и в течение 
сравнительно короткого отрезка времени (10-15 лет) было разработано большое 
число тестов, измерявших разные стороны психической жизни детей. Однако все эти 
тесты исследовали детей от 3 лет и старше и оставляли в стороне детей раннего 
возраста. Этот серьезный пробел был восполнен исследованиями известного 
американского психолога Арнольда Луция Гезелла.
       А.Л. Гезелл – создатель Иельской клиники нормального детства, в которой 
изучалось психическое развитие детей раннего возраста – от рождения до 3 лет. 
Периоды младенчества и раннего детства были в центре научных интересов Гезелла 
в связи с тем, что он считал, что за первые три года жизни ребенок проходит 
большую часть своего психического развития, так как темпы этого развития 
наиболее высоки именно в первые три года, а затем со временем постепенно 
замедляются. На этой основе им была создана и периодизация психического 
развития, в которой выделялось три периода – от рождения до года, от года до 
трех лет и от трех до восемнадцати лет, причем первый период характеризуется 
максимально высокими темпами психического развития, второй – средними, а третий 
– низкими.
       Исследования Гезелла, в отличие от работ Н.М. Щелованова и его 
Лаборатории генетической рефлексологии, которая также изучала детей раннего 
возраста, были направлены не на анализ закономерностей развития психики в 
первые три года жизни, а на разработку нормативности этого развития.
       В клинике Гезелла была разработана специальная аппаратура для 
объективной диагностики динамики психического развития маленьких детей, в том 
числе кино- и фотосъемка, «зеркало Гезелла» (полупроницаемое стекло, 
применяемое для объективного наблюдения за поведением детей). Он также ввел в 
психологию новые методы исследования – лонгитюдный (метод продольного изучения 
одних и тех же детей в течение определенного периода времени, чаще всего с 
рождения до подросткового возраста) и близнецовый (сравнительный анализ 
психического развития монозиготных близнецов). На основе этих исследований была 
выработана система тестов и показателей нормы для детей от 3 месяцев до 6 лет 
по следующим показателям – моторика, речь, адаптивное поведение, 
личностно-социальное поведение. Модификация этих тестов (как и тестов Бине) 
лежит в основе современной диагностики психического развития детей.
       Особая роль в развитии детской психологии в этот период времени 
принадлежит известному американскому психологу и социологу Джеймсу Марку 
Болдуину. Д.М. Болдуин был профессором университетов Принстона, Балтимора, 
Торонто, Мехико и Женевы, а также президентом Американской психологической 
ассоциации (1897). Он был одним из немногих ученых того времени, кто считал 
необходимым исследовать не только познавательное, но и эмоциональное и 
нравственное развитие ребенка. Он также настаивал на изучении личности не 
изолированно от общественного процесса, но внутри него, говоря о том, что 
социальное окружение является не внешним условием, но внутренним фактором 
развития личности ребенка.
       В своем произведении «Духовное развитие с социологической и этической 
точки зрения (исследование по социальной психологии)» (1913) Болдуин отмечал, 
что необходим диалектический подход к анализу духовного развития, т.е. изучение 
личности с социальной точки зрения и изучение общества с точки зрения личности.
       Говоря о том, что в духовном развитии переплетаются приобретенные и 
врожденные качества, Болдуин отмечал, что и социальная среда и наследственность 
определяют уровень социальных достижений человека в данном обществе, так как в 
процессе социализации дети обучаются одинаковым вещам, т.е. всем даются 
одинаковые знания, всех учат одинаковым нормам поведения, моральным законам. 
Индивидуальные различия заключаются не только в скорости усвоения, но и в 
возможности адаптации к тем нормам, которые приняты в обществе. Поэтому, 
отмечал ученый, индивидуальные различия должны лежать в пределах того, чему 
ииндивиды должны выучиться и что принять. Сходные мысли высказывали и такие 
этнопсихологи как М. Мид и Р. Бенедикт, которые развивали теорию «модальной 
личности». Однако они считали, что модальная личность связана не с социумом, 
культурой, но с наиболее распространенным в данной нации типом 
психодинамических реакций. На основе проведенных исследований Бенедикт и Мид 
пришли к выводу, что в основе социальных эмоций лежат врожденные, 
индивидуальные качества, а обряды, культура лишь закрепляют и утверждают эти 
эмоции. Необходимо подчеркнуть, что к такому выводу их привело и то, что 
объектом их изучения были не современные, но традиционные общества, 
традиционная, замкнутая культура, сохранившаяся в отдельных районах Полинезии и 
Латинской Америки.
       Болдуин же пришел к выводу о том, что современное ему общество влияет на 
формирование не только эмоций, но и личностных качеств детей. Процесс 
социализации, по мнению Болдуина, влияет и на формирование самооценки, так как 
«хороший» человек хорош, как правило, с точки зрения людей его круга, т.е. в 
самооценке, как и в оценке окружающих, проявляется общая система ценностей, 
наблюдающаяся в обычаях, условностях, социальных учреждениях. При этом 
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 105
 <<-