состояния изучались посредством специальных экспериментальных процедур, 
большинство которых было разработано с помощью физиологии (преимущественно 
физиологии органов чувств – зрения, слуха и др.). Задача усматривалась в том, 
чтобы эти образы тщательно анализировать, выделяя исходные, простейшие элементы,
 из которых они строятся. Вундт использовал также достижения двух других новых 
разделов знания – психофизики, изучающей на основе эксперимента и с помощью 
количественных методов закономерные отношения между физическими раздражителями 
и вызываемыми ими ощущениями, и направления, определяющего опытным путем время 
реакции субъекта на предъявляемые стимулы. Кроме того, к тому времени 
английским ученым Гальто-ном была предпринята попытка экспериментально изучить, 
какие ассоциации может вызвать у человека слово как особый раз-дражитель! 
Оказалось, что на одно и то же слово человек, й которому его обращают, отвечает 
самыми различными реакциями, притом не только словесными, но и образными. Это 
побудило Вундта заняться классификацией реакций, подсчетом их количества, 
времени, которое протекает от предъявления слова до реакции на него, и т.п. И в 
этом случае применялись количественные методы. Объединив все эти методы, 
уточнив ихВундт показал, что на основе экспериментов, объектом которых служит 
человек (тогда как прежде эксперименты ставились только на животных), 
психология может разрабатываться как самостоятельная наука По-лученные 
результаты были им изложены в книге «Основы физиологической психологии» 
(1880-1881), ставшей первым главным трудом, по которому обучались не только у 
самого Вундта, но и в других центрах, где появились специалисты по новой 
дисциплине – экспериментальной психологии (ее отцом стали в дальнейшем называть 
Вундта). Таким образом, в лаборатории Вундта впервые были экспериментально 
изучены пороги ощущений, время реакции на разные раздражители, в том числе и на 
речь. 
       Широкое применение экспериментальных методов обогатило знание о психике, 
укрепило научную репутацию науки о ней. Однако Вундтом руководила идея, 
согласно которой экспериментальному изучению подлежат только элементарные 
психические процессы (ощущения, простейшие чувства). Что же касается более 
сложных форм психической жизни, то здесь эксперимент со всеми его 
преимуществами, доказанными прогрессом науки, согласно Вундту, непригоден. Это 
убеждение Вундта было развеяно дальнейшими исследованиями в психологии. Уже 
ближайшие ученики Вундта доказали, что такие сложнейшие процессы, как мышление 
и воля, так же открыты для экспериментального анализа, как и самые элементарные.

       В дальнейшем, оставив эксперимент, Вундт занялся разработкой еще в 
юности задуманной им «второй ветви» психологии, посвященной психическому 
аспекту создания культуры, автором которой являются различные народы. Он 
написал десятитомную «Психологию народов» (1900-1920), отличающуюся обилием 
материала по этнографии, истории языка, антропологии и др. В этой работе Вундт 
также высказал важную мысль о том, что методом исследования психологии народа 
может быть анализ продуктов его творческой деятельности, например языка, сказок,
 мифов, религии и других предметов культуры. В дальнейшем мысль о том, что 
анализ творческой деятельности и ее результатов служит способом исследования 
психики, станет основополагающей и для детской психологии, обогатив ее новыми 
методами.
       От Вундта принято вести родословную психологии как самостоятельной 
дисциплины. Он создал крупнейшую в истории этой науки школу, пройдя которую, 
молодые исследователи из разных стран, вернувшись на родину, организовали 
лаборатории и центры, где культивировались идеи и принципы новой области знания.
 Он сыграл важную роль в консолидации сообщества исследователей, ставших 
психологами-профессионалами. Дискуссии по поводу его теоретических позиций, 
перспектив применения экспериментальных методов, понимания предмета психологии 
и многих ее проблем стимулировали появление концепций и направлений, 
обогативших психологию новыми научными представлениями.
       Если в лаборатории Вундта был сделан только первый шаг в разработке 
объективных методов исследования психики, то работы Генри Эббингауза определили 
целое направление в психологии, впервые открыв возможность экспериментального 
изучения такого важнейшего для возрастной психологии психического процесса, как 
память.
       Г. Эббингауз, став профессором университета в городе Галле, организовал 
небольшую лабораторию экспериментальной психологии. Заслуга Эббингауза в том, 
что в этой лаборатории он впервые отважился подвергнуть эксперименту память.
       Случайно в Париже он нашел в букинистической лавке книгу Т. Фехнера 
«Основы психофизики». В ней были сформулированы математические законы об 
отношениях между физическими стимулами и вызываемыми ими ощущениями. 
Воодушевленный идеей открытия точных законов памяти, Эббингауз решил приступить 
к опытам. Он ставил их на самом себе и при этом руководствовался идеей о том, 
что люди запоминают, сохраняют в памяти и вспоминают факты, между которыми 
сложились ассоциации. Но обычно эти факты человек осмысливает, и поэтому весьма 
трудно установить, возникла ли ассоциация благодаря памяти или в дело вмешался 
ум. Эббингауз же задался целью установить законы памяти в «чистом» виде и для 
этого изобрел особый материал. Единицей такого материала стали не целые слова 
(ведь они всегда связаны с понятиями), а части слов – отдельные бессмысленные 
слоги. Каждый слог состоял из двух согласных и гласной между ними (например, 
бов, гис, лоч и т.п.). По оценке американца Э. Титченера, это стало самым 
выдающимся изобретением психологии со времен Аристотеля. Столь высокая оценка 
проистекала из открывшейся возможности изучать процессы памяти независимо от 
смысловых содержаний, с которыми неотвратимо связаны речевые реакции человека: