до этого времени не были в центре исследовательских интересов: это прежде всего 
изучение корреляции между различными сторонами психического развития 
(умственного, морального, волевого и т.д.), исследование волевого развития, 
художественной деятельности детей.
       Появление экспериментальной психологии и разработка объективных методов 
исследования. На протяжении длительного времени единственным методом 
исследования психического развития детей оставались дневниковые наблюдения. Уже 
Песталоцци и Жан Поль начали вести дневники наблюдений за своими детьми. 
Большой интерес представляют дневниковые наблюдения Дарвина за развитием своего 
сына Френсиса, которые были опубликованы в 1877 г. под заголовком 
«Биографический эскиз маленького ребенка». Однако первым, кто действительно 
планомерно осуществил дневниковые наблюдения за детьми, был Теодор Тидеман 
(1787), являющийся одновременно и первым автором учебника по психологии, в 
котором затрагивались вопросы, связанные с психологией ребенка. При этом и в 
дневнике и в учебнике Тидемана вопросы воспитания детей были тесно связаны с 
предшествующим анализом их физиологических и психологических особенностей.
       Однако с расширением предмета психологических исследований стала 
возможной разработка новых, экспериментальных методов, которые можно было 
применить и для изучения психического развития детей.
       Естественно, что прежние методы, используемые общей психологией, главным 
образом метод самонаблюдения, были недоступны для новой науки. Поэтому такое 
значение для ее развития имело появление экспериментальной психологии В. Вундта,
 а также объективных методов исследования памяти, разработанных Г. Эббингаузом.
       Известный немецкий психолог, физиолог, философ Вильгельм Вундт после 
окончания медицинского факультета Тюбингенского университета работал в Берлине 
у И. Мюллера. Защитив докторскую диссертацию в Гейдельберге, он занял должность 
преподавателя физиологии в качестве ассистента Гельмгольца. Став профессором 
философии в Лейпциге, Вундт в 1879 г. создал первую в мире лабораторию 
экспериментальной психологии, затем преобразованную в институт. Занимаясь 
физиологией, Вундт пришел к программе разработки психологии как самостоятельной 
науки, независимой от физиологии и философии (разделом которой ее было принято 
считать).
       Задача психологии, по Вундту, состоит в том, чтобы: а) выделить путем 
анализа исходные элементы; б) установить характер связи между ними; в) найти 
законы этой связи.
       Он считал, что сознание (которое он отождествлял с психикой, отрицая 
наличие бессознательных психических процессов) состоит из отдельных элементов, 
которые, соединяясь между собой по законам ассоциации, образуют представления, 
отражающие объективную действительность. Ощущениям (элементам сознания) присущи 
такие качества, как модальность (например, зрительные ощущения отличаются от 
слуховых) и интенсивность. К элементам сознания относятся также чувства 
(эмоциональные состояния). Согласно гипотезе Вундта, каждое чувство имеет три 
измерения: а) удовольствия – неудовольствия, б) напряженности – расслабленности,
 в) возбужденности – успокоения. Простые чувства, как психические элементы, 
варьируются по своему качеству и интенсивности, но любое из них может быть 
охарактеризовано во всех трех аспектах. Эта гипотеза породила множество 
экспериментальных работ, в которых наряду с данными интроспекции были 
использованы также объективные показатели об изменении физиологических 
состояний человека при эмоциях.
       Отдельные элементы связываются между собой не только по законам 
ассоциации (как, например, при восприятии или памяти), но и по законам 
апперцепции, которую Вундт отождествлял с внутренней, спонтанной активностью 
души. Направленная во внутренний мир психики апперцепция играет роль внимания, 
помогая протеканию высших психических функций, например мышления. Направленная 
во внешний мир, в план поведения, апперцепция отождествляется с волей, которая 
регулирует деятельность человека.
       Стремясь отстоять самостоятельность психологии, Вундт доказывал, что у 
нее имеются собственные законы, а ее явления подчинены особой «психической 
причинности». В поддержку этого вывода он ссылался на закон сохранения энергии. 
Материальное движение может быть причиной только материального. Для психических 
явлений существует другой источник, и они соответственно требуют других законов,
 к которым Вундт относил: принципы творческого синтеза, закон психических 
отношений (зависимость события от внутренних взаимоотношений элементов, 
например мелодии от отношений, в которых находятся между собой отдельные тона), 
закон контраста (противоположности усиливают друг друга) и закон гетерогенности 
целей (при совершении поступка могут возникнуть не предусмотренные 
первоначальной целью действия, влияющие на его мотив).
       Однако главной заслугой Вундта является не его теоретическая концепция, 
но разработка экспериментального метода исследования психики Уже в своей первой 
книге «Материалы к теории чувственного восприятия» (1862), опираясь на факты, 
относящиеся к деятельности органов чувств и движений, Вундт выдвинул идею 
создания экспериментальной психологии, план которой был изложен в «Лекциях о 
душе человека и животных» (1863). План включал два направления исследований: а) 
анализ индивидуального сознания с помощью экспериментально контролируемого 
наблюдения субъекта за собственными ощущениями, чувствами, представлениями; б) 
изучение «психологии народов», т.е. психологических аспектов культуры – языка, 
мифа, нравов различных народов и т.п. 
       Следуя этому замыслу, Вундт первоначально сосредоточился на изучении 
сознания субъекта, определив психологию как науку о «непосредственном опыте». 
Он назвал ее физиологической психологией, поскольку испытываемые субъектом