было сильнее развито восприятие. Эти выводы в то время были достаточно 
нетрадиционны и принципиальны, они позволили ученым разработать сравнительные 
методы психических исследований, которые получили широкое распространение. 
Проанализировав разницу в психическом развитии людей, принадлежащих к разным 
народам и разному времени, Спенсер пересмотрел прежние взгляды ассоцианизма на 
прижизненность формирования знаний. Он писал, что наиболее часто повторяющиеся 
ассоциации не исчезают, но закрепляются в мозге человека и передаются по 
наследству: таким образом, «сознание – не чистый лист, оно полно 
предуготованных ассоциаций». Эти врожденные ассоциации и определяют разницу 
между мозгом европейца и туземца, между сознанием разных народов.
       Теория Спенсера получила широкое распространение, оказав огромное 
влияние на формирование детской психологии.
       Большоезначение для формирования генетического подхода в психологии 
имела теория известного психолога и физиолога Ивана Михайловича Сеченова, 
который писал, что единственным методом объективного исследования психики 
является метод генетического наблюдения. Таким образом, он подчеркивал значение 
исследований психического развития ребенка не только для практических нужд 
педагогики, но и для общей психологии.
       Опираясь на «антропологический принцип», трактующий человека как 
целостное телесно-духовное существо, Сеченов создал учение о поведении как 
рефлекторном по природе активном взаимодействии организма с внешней средой. При 
этом была преобразована категория рефлекса и создана его неклассическая модель, 
важнейшим блоком которой выступило открытое Сеченовым центральное торможение 
(«задерживающее» влияние центров головного мозга на двигательную активность 
организма). Это позволило разработать систему новаторских воззрений на высшие 
психические процессы – сознание и волю («Рефлексы головного мозга», 1863). 
Центральное торможение объясняло способность человека противостоять внешним 
влияниям, а не механически на них реагировать, притом во имя высших 
нравственных принципов. В работах Сеченова предвосхищалось понятие об обратной 
связи как факторе саморегуляции поведения и системной организации 
нервно-психической деятельности. Используя понятие об этом нервном механизме, 
Сеченов выдвинул продуктивную гипотезу о том, что благодаря задержке 
двигательного ответа действие, не получившее внешнего выражения, не исчезает, а 
сохраняется в центральной нервной системе в скрытой форме. Это предположение 
использовалось Сеченовым также с целью объяснить социальный генезис 
человеческого «Я».
       Революцией в психологии стал его план построения этой науки на основе 
объективного метода, прежде всего сравнительного исследования и изучения этапов 
психического развития. Этот план Сеченов изложил в трактате «Кому и как 
разрабатывать психологию» (1873).
       Сеченов существенно преобразовал представления об органах чувств и 
мышечной системе, выдвинув принцип «согласования движения с чувствованием». Он 
признал за чувствованием функцию сигнала, позволяющего различать свойства 
объектов внешней среды и тем самым обеспечивать адекватную реакцию нанее. 
Мышечное чувство, в свою очередь, трактовалось как система сигналов, несущих 
информацию о внешней реальности, о ее пространственно-временных параметрах. 
Функция мышечной системы считалась также состоящей в том, что, будучи органом 
познания, она производит операции анализа и синтеза, которые служат основанием 
для всех уровней умственной деятельности, начиная от элементарных и до самых 
сложных, включая математическое и философское мышление («Элементы мысли», 1-е 
издание – 1878; 2-е, существенно переработанное издание, – 1903).
       Сеченов доказывал, что психическое развитие происходит путем 
интериоризации, т.е. перехода внешних действий во внутренние, которые, 
постепенно свертываясь и автоматизируясь, образуют психические качества 
человека. Так, мысль является интериоризации отношений между предметами, а 
самооценка – интериоризацией норм поведения. Разрабатывая свою теорию рефлекса, 
Сеченов, как в свое время Гартли, писал о том, что знание психологии может 
помочь в формировании идеального человека-рыцаря. Зная законы, по которым 
формируются рефлексы, можно задавать такие образцы для поведения, которые 
сделают в дальнейшем для ребенка просто невозможном аморальное, недостойное 
поведение, привьют ему любовь к наукам, к полезной деятельности. Теория 
Сеченова, особенно его идея об интериоризации психических процессов, оказала 
большое влияние на дальнейшее развитие детской психологии и, в частности, на 
концепцию Выготского.
       Отцом детской психологии по праву считают английского эмбриолога и 
психолога Вильяма Прейера. Если до него ученые исследовали отдельные проблемы и 
давали беглые эскизы общего развития психики, то Прейер взялся за целостный 
анализ проблем и систематическое наблюдение. В его книге «Душа ребенка» (1882) 
дано описание психического и биологического развития ребенка с рождения до трех 
лет.
       В. Прейер испытал влияние эволюционного подхода и в своей книге 
попытался проследить психогенезис, выявив и описав последовательность отдельных 
моментов развития. Он сделал вывод о том, что в области психического развития 
проявляется биологическая наследственность, которая и служит, в частности, 
основой индивидуальных различий. Прейер стремился не только раскрыть содержание 
детской души, описать развитие познавательных процессов, речи, эмоций ребенка, 
но и научить взрослых понимать детей с помощью объективных методов. С этой 
целью в приложении к своей книге он поместил образец дневника, который намечал 
канву исследований для каждого возраста. Влияние работы Прейера сказалось и в 
том, что после него в детской психологии появился новый круг проблем, которые