защита от них мотивирована страхом перед внешним миром, т. е. объективной 
тревогой.
Когда мы обнаруживаем, что объективная тревога развивает в детском Яте же самые 
фобии, неврозы навязчивости, истерические симптомы и невротические черты, как и 
у взрослого, вследствие активности сверх-Я, мы, естественно, начинаем ниже 
оценивать могущество сверх-Я. Мы понимаем, что то, что мы ему приписали, должно 
принадлежать самой тревоге. В формировании невроза, по-видимому, не важно, с 
чем связана эта тревога. Будь то страх перед внешним миром или страх перед 
сверх-Я, существенно то, что защитный процесс порождается тревогой. Симптомы, 
входящие в сознание как конечный результат этого процесса, не позволяют нам 
определить, какой тип тревоги в Я породил их.
Если мы исследуем эту вторую защитную ситуацию — защиту от инстинктов по мотиву 
объективной тревоги, — мы оценим как очень значимое то влияние, которое внешний 
мир оказывает на детей, а соответственно мы еще раз почувствуем надежду на 
эффективную профилактику неврозов. Замечено, что в наши дни маленькие дети 
страдают от такой высокой степени

146 Раздел III. Механизмы защиты
объективной тревоги, которая вовсе не является необходимой. Наказания, которые, 
как они боятся, будут применены к ним, если они удовлетворят свои инстинкты, на 
современной стадии цивилизации совершенно устарели. Кастрация больше не 
практикуется в качестве наказания за запретные сексуальные слабости, а акты 
агрессии больше не наказываются увечьем. Но в то же время в наших 
воспитательных методах сохраняется отдаленное сходство с варварскими 
наказаниями прежних времен, вполне достаточное для того, чтобы вызвать смутные 
опасения и страхи. Оптимисты считают, что можно будет избежать этих внушении 
угрозы кастрации и насильственных мер, даже и сегодня присутствующих если и не 
в используемых нынче дисциплинарных методах, то в манере поведения и в 
интонациях взрослых, Те, кто стоят на этой точке зрения, считают, что связь 
между современным воспитанием и этими древними страхами наказания может быть 
наконец разорвана. В результате, говорят они, объективная тревога ребенка 
уменьшится и наступит радикальное изменение в отношениях между его Я и 
инстинктами, которое будет означать, что наконец будет уничтожена основа 
детских неврозов.
   в) Инстинктивная тревога (страх перед силой инстинктов). Однако сейчас, как 
и ранее, психоаналитический опыт разрушает перспективу успешной профилактики. 
Человеческое Я по самой своей природе не является плодородной почвой для 
беспрепятственного удовлетворения инстинкта. Под этим я имею в виду, что Я 
дружественно но отношению к инстинктам, лишь пока оно мало отднфференцировано 
от Оно. Когда Я переходит от первичных ко вторичным процессам, от принципа 
удовольствия к принципу реальности, оно становится, как я уже показала, 
враждебной для инстинктов территорией. Его недоверие к их требованиям 
сохраняется всегда, но в нормальных условиях оно едва заметно. Я обращает свой 
взгляд на гораздо более ожесточенную борьбу, которую ведут на его территории 
сверх-Я и внешний мир против импульсов Оно. Однако, если Я чувствует, что 
высшие защитные силы его покинули, или если требования инстинктивных импульсов 
становятся чрезмерными, его молчаливая враждебность по отношению к инстинктам 
возрастает до состояния тревоги. «Нельзя уточнить,
   
Ориентация защитных процессов...  147
чего опасается Я со стороны внешнего мира и со стороны ли-бидозной опасности; 
мы знаем, что это страх быть подавленным и уничтоженным, но он не может быть 
«схвачен» аналитически» (S. Freud, 1923, р. 57)1. Роберт Вельдер описывает это 
как опасность того, что целостная организация Я может быть разрушена или 
затоплена (R. Walder, 1936, р. 48). Влияние этой тревоги, испытываемой Я из-за 
силы инстинктов, в точности таково же, как и оказываемое тревогой сверх-Я или 
объективной тревогой, которые мы исследовали. Защитные механизмы приводятся в 
действие против инстинктов со всеми уже знакомыми результатами в формировании 
неврозов и невротических характеристик. У детей вызванная таким образом защита 
лучше всего может быть исследована в тех случаях, когда прикладываются 
значительные усилия для устранения с помощью воспитательных мер аналитического 
характера и самого терапевтического анализа причин объективной тревоги и 
тревоги сознания, которые в противном случае остаются скрытыми. В дальнейшей 
жизни мы можем наблюдать их в полной силе, когда внезапное вторжение 
инстинктивной энергии угрожает нарушить баланс психической организации, что в 
норме происходит при физиологических изменениях, в подростковом возрасте и в 
климактерическом периоде, а также в силу патологических причин — в начале 
одного из периодических приступов, возникающих при психозах.
   Дополнительные мотивы защиты от инстинкта. К уже упомянутым трем сильным 
мотивам защиты от инстинкта (тревога сверх-Я, объективная тревога, тревога 
вследствие силы инстинктов) следует добавить те, которые возникают в 
последующей жизни из потребности Я в синтезе. Взрослое Я требует определенной 
гармонии между своими импульсами, вследствие чего возникает ряд конфликтов, 
исчерпывающе описанных Александером (F. Alexander, 1934). Это конфликты между 
противоположными тенденциями, такими, как гомосексуальность и 
гетеросексуальность, пассивность и активность и т. д.
' См. также «Торможение, симптомы и тревожность» (S. Frsvd, 1936, s. 94), где 
нас предупреждают об опасности переоценки роли сверх-Я к вытеснении и 
подчеркивают важность колкчестзенных факторов, таких, как чрезмерная степень 
стимуляции.