отпускают 
острые шутки и делают уничижительные комментарии по адресу представителей 
противоположного пола. Посмотрите на табл. 5.1, где приведены шутки по поводу 
«тупого мужчины» и ответы на вопрос «Почему овца лучше женщины?». Однако, хотя 
шутки в адрес женщин рассказываются уже в течение десятилетий (причем не 
исключено, что с целью оправдать их социальный статус), а женщины, по-видимому, 
жаловались на мужчин на протяжении всей истории человечества, с конца 80-х гг. 
нашего столетия отношения между гендерными группами заметно обострились. 
Остроты и разговоры, направленные против мужчин, стали гораздо более 
распространенными, чем прежде. Иногда это явление в шутку называют «поркой 
мужчин».
   Таблица 5.1. Шутки на темы различий мужчин и женщин
   Шутки о мужчинах
    О глупости мужчин
    В: Почему астронавтам-мужчинам нужны астронавты-женщины?
    О: Чтобы они могли кого-нибудь остановить и спросить, в каком направлении 
им следует лететь дальше.
    В: Почему мужчины дают имена своим половым членам?
    О: Потому что люди всегда хотят знать имена своих лидеров.
    В: Вы знаете, что все мужчины созданы одинаковыми?
    О: Да, плохи наши дела!
    В: В чем разница между государственными облигациями и мужчинами?
    О: Государственные облигации приносят выгоду.
    В: Что сказал Господь после создания мужчины?
    О: «Да, наверное, я мог бы сделать что-нибудь получше».
    В: Почему все глупые блондинки произносят совершенно одинаковые остроты?
    О: Чтобы мужчинам было проще их понять.
    В: В чем, по мнению мужчин, заключается их роль в уборке дома?
    О: В том, чтобы вовремя поднять ноги, когда вы подметаете пол.
   Шутки о женщинах
    «Почему овца лучше женщины?»
    1. Овца никогда не спорит.
    2. Овца не устраивает сцен, когда вы расстаетесь.
    3. Овца не возражает против того, чтобы быть одной из стада.
    4. Овца не отнесет вашу любимую охотничью рубашку в комиссионку.
    5. Овца никогда не будет сожалеть, что вы оказались слишком пылким/слишком 
равнодушным, слишком пьяным/слишком трезвым и т. д.
    6. Овца никогда не позволит себе с досады разбить вашу любимую пивную 
кружку.
    7. Ассоциация по обработке овечьих шкур менее противна, чем Национальная 
организация женщин.
    Примечание: Остроты в адрес другого пола могут укрепить чувства 
идентичности гендерной группы и солидарности с остальными ее членами. Однако 
они могут привести к преувеличенному восприятию различий между гендерами и 
породить конфликты между их представителями.
    Причина усиления этой тенденции внутри женской гендерной группы кроется в 
том, что женщины ощутили свое неравенство с мужчинами. Попытки принижения 
мужчин становятся для женщин источником их чувства солидарности и средством 
оправдания попыток нарушить статус-кво. Кроме того, подобные действия помогают 
женщинам сохранять чувство гордости за свой пол в обществе, которое, по всем 
приметам, ценит их ниже, чем мужчин. Хотя подобное поведение вызывается 
восприятием личного неравенства, тем не менее они могут стимулировать 
восприятие неравенства на групповом уровне. Например, множество шуток 
отпускается по адресу мужчин, которые весьма редко и весьма неохотно принимают 
участие в выполнении домашней работы. Эти шутки проистекают из осознания 
женщинами своего неравенства с мужчинами и в то же время способствуют 
привлечению их внимания к данной проблеме. Поскольку такие остроты 
рассказываются в соответствующем социальном окружении, то сам факт их 
распространения говорит женщинам о том, что проявление недовольства таким 
неравенством является не только приемлемым, но и положительно воспринимаемым 
поведением. В нескольких работах было высказано предположение о том, что 
восприятие одной группой своего более невыгодного положения по сравнению с 
другими связано с коллективными действиями членов этой притесняемой группы 
(Dion 1986; Walker & Mann, 1987). Так, различные феминистские движения активно 
подчеркивали, что женщины являются дискриминируемой социальной группой, и 
активно выступали против такого положения вещей — это объединяло женщин и 
делало их отличными от мужчин.
Парадокс социальной идентичности.
    Хотя прочная идентификация с группой может стать мощным источником чувства 
идентичности с остальными ее членами, а принижение других групп может повысить 
чувство самоуважения и обеспечить основу для групповой солидарности, так 
необходимой для мотивации борьбы против дискриминации, все же такое поведение 
способно привести к преувеличению групповых различий, конфликтам между группами 
и породить сопротивление социальным переменам (так называемую «негативную 
реакцию»). Я называю подобное явление парадоксом социальной идентичности 
(paradox of social identity). Что касается гендерных проблем, то прочная 
идентификация с тем или иным полом может стать источником чувства самоосознания 
и принадлежности к группе, а в случае с женщинами — помочь создать основу для 
коллективного движения, которое добьется больших успехов в повышении их 
общественного статуса. С другой стороны, чрезмерная сосредоточенность на 
отличительных особенностях мужчин и женщин способна породить преувеличенное 
восприятие гендерных различий, которое будет препятствовать достижению 
равенства гендеров, поскольку распространенные гендерные стереотипы нередко 
используются для оправдания сложившегося общественного порядка. Пристрастное 
отношение к своей гендерной группе также может привести к распри между 
гендерами. Например, так называемая «порка мужчин» может укрепить социальную 
идентичность представителей этого гендера, если они ощутят, что порождаемые при 
этом негативные стереотипы явно незаслуженные. Недавно в ответ на нападки на 
традиционные мужские качества начали создаваться объединения мужчин, в которых 
их поощряют «открыть в себе дикаря» (см., к примеру, книгу Роберта Блая 
«Железный Джон» (Robert Bly. Iron John, 1990). К сожалению, когда гендерная 
идентичность мужчин укрепляется в результате восприятия ими факта 
несправедливой дискредит