Великим, было приобретено в 1070 году купцами из Амальфи, Италия
[176]
. Здесь был основан госпиталь 
[177]
для христианских паломников. Постепенно здесь образовалось братство по уходу за 
больными и ранеными. После взятия города в 1099 году Готфрид Бульонский и много 
других дворян даровали госпиталю земли как в Святой земле, так и в Европе. В то 
время госпиталь возглавлял один лишь Жерар, которого в папской булле более 
позднего времени назвали учредителем ордена госпитальеров. В 1113 году папа 
Пасхалий II объявил госпитальерам папскую протекцию. Постепенно госпитальеры 
получили полную независимость от юрисдикции местного духовенства, подчиняясь 
только папе. Их самые ранние законы, очень похожие на законы 
каноников-августинцев, связывали братьев клятвой бедности (имуществом ордена 
они владели сообща), чистоты (женитьба была запрещена) и послушания (подчинение 
правилам сообщества и старших по рангу). В самых ранних известных законах 
«ордена всадников госпиталя Святого Иоанна Иерусалимского» нет упоминаний ни о 
военных обязанностях, ни о разделении на рыцарей и сержантов. Однако правило, 
что оружие должно применяться только для защиты королевства или для нападений 
на города сарацин, был упомянут в папской булле Александра III (1178–1180) как 
«соответствующее обычаю Раймонда», то есть Раймонда де Пюи, который стал 
Великим магистром, первым гроссмейстером ордена после Жерара, и скончался 
примерно в 1160 году. Госпитальеры определенно были организованы как военный 
орден примерно к 1135 году, когда им был дарован замок Бетгемлин 
[178]
в 1142 году, которой они владели до 1271 года. Европейские организации ордена 
состояли из провинций (позднее их назвали «лангами», то есть «языками») и из 
групп приоров, которые сами делились на командорства из нескольких рыцарей или 
сержантов.


Пример рыцарей-тамплиеров, возможно, привел к изменению целей госпитальеров. 
Они никогда не теряли из виду свою первоначальную задачу, уход за больными и 
ранеными, и поддержка больниц и госпиталей остается главным видом деятельности 
ордена вплоть до настоящего времени. Женщин впервые стали принимать в этот 
орден со времени повторного взятия Иерусалима, но, конечно, жили они в 
отдельных общинах. Со временем святой покровитель основателей ордена святой 
Иоанн Милостивый постепенно сменился на более важного святого Иоанна 
Евангелиста. Одеяние рыцарей поначалу было черным с белым крестом, концы 
которого расходились в стороны надвое, — эта разновидность ныне известна под 
названием мальтийского креста, поскольку после оставления Святой земли 
рыцари-госпитальеры долгое время находились на Мальте. 
[179]
В 1259 году цвет военного облачения рыцарей сменился на красный, но белый крест 
на нем остался. Вместе с рыцарями-тамплиерами орден госпитальеров образовывал 
своего рода щит Иерусалимского королевства, предоставляя гарнизоны для многих 
его крупнейших крепостей и давая большое число дисциплинированных, умелых и 
опытных рыцарей для военных кампаний короля. Каждое поколение рыцарей приходило 
из Европы. Оно не росло в нездоровом климате Востока или под влиянием 
расслабляющих обычаев. Поскольку феодалам становилось все труднее находить 
рыцарям земельный надел, наделы стали раздаваться орденами. После потери 
последней крепости в Святой земле госпитальеры перебрались на Кипр, а в 1310 
году 
[180]
на Родос. Назначение одного из них «адмиралом галер» в 1299 году и последующие 
аналогичные назначения показывают, что госпитальеры нашли для себя новую сферу 
деятельности. Впоследствии они стали патрулировать воды Восточного 
Средиземноморья, подавляя пиратство и сопровождая пилигримов, тогда как их 
консулы в городах сарацин следили за соблюдением интересов паломников.


Орден рыцарей Храма (храмовники, или тамплиеры) был чисто военным и был основан 
в 1118–1119 годах Гуго де Пейнсом, простым рыцарем из Шампани, и фламандцем 
Годфруа де Сен-Омером для патрулирования дороги в Иерусалим и защиты пилигримов 
от бандитов и налетчиков. Название орден получил из-за того, что дарованные им 
Балдуином I помещения частично находились на месте, где, по преданию, 
располагался храм Соломона. Законы ордена были составлены самим святым Бернаром 
и утверждены папой Гонорием II в 1128 году на совете в Труа. Подобно 
госпитальерам, тамплиерам был дарован полный иммунитет от внешнего контроля, и 
они отвечали только перед папой. В 1145 году папой Евгением III им было 
даровано право носить белую мантию с красным крестом, но это право касалось 
только рыцарей; сержанты и прочие носили черное или коричневое одеяние, также с 
красным крестом. Флаг тамплиеров, с верхней черной половиной и белой нижней, 
«они называют Beaus?ant из-за того, что они учтивы и дружелюбны к друзьям 
Христа, но с врагами суровы и враждебны». Женатым рыцарям было разрешено 
вступать в этот орден пожизненно или на годичный срок, но они должны были 
обещать завещать ордену половину своей собственности. Однако им не выдавалась 
белая мантия. Внутри ордена существовала строгая иерархия: гроссмейстер, 
тамплиеры высших рангов, сенешали, маршалы и провинциальные маршалы, Командор 
Земли и Королевства Иерусалимского, ниже их — командующий флотом в Акре 
(современная Акка, Галилея, север Израиля). Эта иерархия существовала в