учреждениях тамплиеров во всей Европе, где собственностью, подаренной ордену, 
управляли командоры провинций и приоры крупнейших владений и настоятели 
отдельных домов. Организация постоянно направляла деньги и новых рекрутов в 
Святую землю. Многие сеньоры, которые не могли принять участие в походах лично, 
давали вместо этого земли рыцарям; поскольку управление ордена было успешным, 
они становились все богаче; еще при Вильгельме Тирском 
[181]
орден стали подозревать в том, что его истинной целью является овладение 
богатствами всего мира. В середине XIII века Матвей Парижский утверждал, что 
тамплиеры имеют 9 тысяч поместий. После потери крестоносцами Святой земли 
тамплиеры, в отличие от госпитальеров, не нашли новой официальной сферы 
деятельности. Они превратились в своего рода международных банкиров и стали 
ссужать деньги, и именно в Темпле (Храме), штаб-квартире тамплиеров в Лондоне, 
Губерт де Бург, к примеру, хранил свои богатства. Огромное состояние тамплиеров 
и их фактическая независимость от всех властей внутри королевства не могли не 
вызвать желания захватить их деньги. Секретность в их ритуалах и организации 
привела к слухам о том, что тамплиеры совершают ритуалы, о которых даже страшно 
говорить. В конечном счете французский король Филипп IV Красивый в своих 
попытках усилить власть короны решил наполнить собственную сокровищницу и в то 
же время восстановить контроль над землями, которыми орден владел во Франции. 
Ему удалось найти информатора, некоего Эскю де Флорана, бывшего 
рыцаря-тамплиера. С одобрения профранцузского папы Климента V король обвинил 
тамплиеров в богохульстве, поклонении идолам, убийствах, предательстве Святой 
земли и содомии. Под ужасными пытками многие рыцари признали обвинения и стали 
выдавать своих товарищей. В 1310 году, после двух лет расследований инквизиции, 
44 рыцаря были сожжены в Париже, в Пор-де-Сен-Антуане. В 1312 году орден был 
полностью разгромлен (юридически упразднен Климентом V), и его земли были 
переданы — по крайней мере, теоретически 
[182]
— госпитальерам
[183]
. Сколько бы ни содержалось правды в первоначальных обвинениях, признания, 
сделанные под пытками, не могут считаться надежным свидетельством.


Хотя эти два великих ордена в эпоху Крестовых походов преобладали, существовало 
много и других орденов, даже в Святой земле. Тевтонский орден берет свое начало 
от госпиталя, устроенного на корабле, вытащенном на берег какими-то германскими 
купцами во время осады Акры (1189). 
[184]
В отличие от упомянутых двух орденов, которые имели приорства в каждой стране, 
рыцари-тевтонцы были исключительно немцами. Их одеяние было белым с черным 
крестом. Князь Фридрих Швабский позднее утвердил их статус как духовного ордена 
(1190). В 1191 году папа Климент III утвердил их своей буллой как 
духовно-рыцарский орден, подобный госпитальерам. 
[185]
В начале XIII века орден действовал в Трансильвании. В 1226 году произошла 
большая перемена в судьбе Тевтонского ордена, когда польский князь Конрад 
Мазовецкий предложил ему провинцию Кульм на Висле, к югу от современного 
Гданьска (Данцига) на условии, что орден будет защищать земли Конрада от 
язычников пруссов
[186]
. Гроссмейстер ордена, Герман фон Зальца, друг Фридриха II (из Швабии, имевшего 
титул «короля Иерусалима»), убедил последнего даровать Кульм ордену с целью 
последующего завоевания Пруссии. Первые рыцари прибыли в Пруссию в 1230 году. 
Орден начал быстро увеличивать свои земли и строить замки на территориях, 
которые он завоевал. Позднее орден стал доставлять на эти земли переселенцев из 
Германии. В 1237 году орден формально объединился с небольшим орденом 
меченосцев
[187]
, основанным в 1202 году епископом Риги для обращения в христианство населения 
Ливонии (современные Южная Эстония и Северная Латвия). В 1309 году 
штаб-квартира и резиденция гроссмейстера Тевтонского ордена окончательно 
переместились в Мариенбург (современный Мальборк на севере Польши), и орден 
занялся расширением своих владений за счет балтийских стран, поначалу во имя 
церкви, но позднее во имя германского императора. В Португалии уничтожение 
ордена тамплиеров привело к созданию в 1318 году ордена Христа королем Динишем 
I (правил 1279–1325), действовавшим по согласию папы. И король и папа имели 
право посвящать в рыцари этого ордена.

В XII веке в Испании существовали три отдельных военных ордена, чьей задачей 
было проведение Крестовых походов. Рыцари Калатравы и рыцари 
Сан-Хулиан-де-Перейро принадлежали к цистерианцам (Цистерианский орден — 
католический монашеский орден, основан в 1098 году во Франции 
монахами-бенедиктинцами). Первый орден был основан Санчо III Кастильским в 1158 
году для удержания города-крепости Калатрава, освобожденного от мавров Альфонсо 
VII около 1146 года и отданного ордену цистерианцев. Рыцари Калатравы получили 
свою конфирмацию как военный орден в 1164 году. Орден Алькантары восходит 
своими корнями к братству рыцарей Святого Хулиана де Перейро, основанному в 
1156 (или 1166) году двумя братьями рыцарями де Барриентос. Они получили