Установленный законом распорядок таков, что в первую очередь обе стороны должны 
вооружиться — за свой счет, без железа и без длинных предметов, затем — их 
головы должны быть выбриты, они должны выйти босиком и без перчаток, у каждого 
должна быть деревянная Палка, загнутая с обоих концов, и Палки эти должны быть 
одинаковой длины. Также у обоих должен быть четырехугольный Щит
[31]
, и более никакой защиты.

Представители Правосудия Кингс-Бенч должны сидеть отдельно на некоем подобающем 
возвышенном месте, в своих мантиях и чепцах, как в самой тюрьме во время Суда 
Двенадцати, дабы наблюдать за поединком и вынести свой приговор, одинаковый для 
любого, кто окажется поверженным, будь то тот или другой.
Для поединка должным образом следует подготовить Арену; ответственным за поле 
является церемониймейстер или его помощник.
Перед началом поединка следует сделать объявление о том, чтобы никто, кроме 
двоих бойцов, не смел шевельнуться или издать какой-либо звук или крик, 
способный помешать поединку.

Объявление, провозглашаемое на дуэлях:
«Судья приказывает именем Короля, чтобы никто из присутствующих, вне 
зависимости от звания и сословия, не смел подавать ни обвинителю, ни 
обвиняемому знаков звуком или словом, из-за каковых тот мог бы получить 
преимущество над другим. И чтобы никто не двигался и все сидели на своих местах.
 И чтобы все держали свои палки и оружие при себе, не давая возможности 
обвинителю или обвиняемому воспользоваться чьим-либо оружием или другими 
оказавшимися в зоне досягаемости предметами, под страхом пыток, конфискации 
Земель, Шатров, вещей и Скота, тюремного заключения или денежного штрафа — на 
выбор и по желанию Короля».


Клятва, приносимая на дуэлях:
«Клянусь Правосудию, что я сегодня не ел и не пил, что нет у меня с собой ни 
кости, ни Камня, ни травы, ни… колдовских чар и амулетов для уменьшения силы 
Господня слова и усиления диаволова, и что дело мое правое, так да поможет мне 
Господь со всеми святыми, и на этой Библии…»

О разжаловании изменников-рыцарей и дворян
Мы рассмотрели историю нескольких поединков, наблюдали за триумфом победителей 
и, возможно, сочувствовали побежденным. Все это были либо церемониальные бои за 
прекрасных дам и рыцарскую честь, либо бои насмерть, призванные решать частные 
ссоры. Прежде чем попрощаться с эпохой рыцарства, стоит уделить немного 
внимания и тому, как осуществлялось правосудие над теми отступниками-рыцарями, 
которые нанесли тяжкие оскорбления своему сюзерену или законам правосудия и 
морали. Представители власти судили их и выносили приговор, как правило 
смертный; однако, прежде чем попасть в руки палача, приговоренные должны были 
пройти через публичное разжалование — лишение поместья, рыцарского звания и 
всех привилегий, которыми они до того обладали. Церемония разжалования была 
мрачна и ужасна, чему мы сейчас и будем свидетелями.
Собирается суд, состоящий из двадцати-тридцати безупречных рыцарей или 
эсквайров. Рыцаря-изменника предают этому суду. Герольдмейстер или герольд 
оглашает обвинение, перечисляя все подробности преступления и приводя 
свидетельства. Суд, выслушав обе стороны и должным образом посовещавшись, 
признает подсудимого виновным и предписывает, чтобы прежде казни его публично 
разжаловали из рыцарей и дворян и лишили всех прежде полученных знаков отличия, 
после чего ответчика возвращают в тюрьму.
Для должного исполнения приговора воздвигают два помоста лицом друг к другу. На 
одном из них — ковры, гобелены и роскошные сиденья, он приготовлен для рыцарей 
и эсквайров, составляющих трибунал; среди них — герольдмейстер и герольды с 
помощниками, они облачены в свои геральдические камзолы с гербами. Второй 
помост — из грубой древесины, с шестом на краю, ближайшем к судьям, — 
предназначен для казни преступника; на шесте — его гербовый щит, вымазанный 
черным и перевернутый. Судьи занимают свои места, из темницы выводят 
приговоренного, заставляют подняться на подготовленный для него помост и встать 
на колени перед трибуналом. Он в полном боевом облачении, при всех своих 
орденах и регалиях. По обеим сторонам помоста восседают двенадцать священников 
в стихарях. Герольд зачитывает решение суда, и священники начинают читать 
заупокойную всенощную полностью, делая после каждого псалма паузу, во время 
которой герольды снимают с приговоренного часть доспехов. Начинают со шлема, 
который при этом поднимают вверх, громко объявляя:
— Поглядите же на шлем предателя и бесчестного рыцаря!
После этого шлем разбивают на кусочки, и священники начинают следующий псалом. 
Подобным образом рыцарь лишается латного воротника или золотой цепи, боевых 
рукавиц, панциря, меча, позолоченных шпор и прочих деталей доспехов. В конце 
концов его гербовый щит снимают с шеста, на котором он был выставлен, и 
разламывают на три части с помощью молота или любых других пригодных для этого 
инструментов; по завершении священники поднимаются и поют над головой 
несчастного 109-й псалом, «Deus laudem meam ne tacueris», содержащий 
определенные проклятия в адрес предателя.