|
(доказательства, которые многим покажутся убедительными), некоторые все же
будут продолжать в этом сомневаться. Можно спросить: имеют ли они право на
известную долю сомнения? Ответ может быть только один: в принципе да. Но в этом
случае они не должны признавать и другие подобные каменные орудия и должны
отрицать авторство человека на такие общепризнанные орудия, как Олдованские
(Oldowan) каменные инструменты из Восточной Африки, открытые Луи и Мэри Лики.
Так как если изображения эолитов, найденных на Кентском плато и в Восточной
Англии, положить рядом с изображениями находок из Олдувайского ущелья (рис. 3.
3), то мы с трудом сможем заметить между ними разницу.
Из этого следует, что наиболее обоснованным выводом является то, что как
европейские эолиты, так и олдованские орудия из Восточной Африки были кем-то
сделаны. Но кем? Практически безо всяких оговорок ученые считают, что
олдованские инструменты были сделаны человеком умелым
(Homo habilis),
являвшимся примитивным видом гоминида. Следовательно, ученым не должна казаться
абсолютно неприемлемой мысль о том, что существа типа человека умелого вполне
могли быть авторами эолитов из Восточной Англии и с Кентского плато. Кстати,
некоторые из них имеют примерно тот же возраст, что и олдованские орудия.
По этому поводу есть еще одна интересная мысль. Мэри Лики высказала ее в своей
книге об олдованских каменных орудиях: «Можно вкратце упомянуть о примере из
нашего времени. Случай, о котором идет речь, произошел в Юго-Западной Африке.
Экспедиция из Государственного музея Виндхука встретила людей из племени Ова
Тжимба, которые не только делают из камня орудия для расщепления костей и
другой тяжелой работы, но также используют простые необработанные кремни в
качестве ножей и скребков». Таким образом, нет никаких оснований отрицать
возможность того, что анатомически современные люди могли производить грубые
каменные орудия, найденные в Олдувайском ущелье, а также эолиты, обнаруженные
на европейских стоянках.
Противники этой точки зрения в свою очередь могут заявить, что до сих пор не
были обнаружены ископаемые останки людей современного типа, которые бы жили в
эпоху раннего плейстоцена или позднего плиоцена, или же 1 – 2 миллиона лет
назад. Что же касается костных остатков человека умелого
(Homo habilis),
то таковые в распоряжении ученых имеются. Однако в этой связи следует заметить,
что ископаемые останки
Homo sapiens
встречаются довольно редко и на стоянках позднего плейстоцена, на которых
встречаются многочисленные орудия из камня и другие следы человеческого
присутствия.
Более того, как описано в главах 7 и 12, в геологических слоях по крайней мере
того же возраста, что и нижние уровни Олдувайского ущелья (Танзания), ученые
обнаружили скелетные останки человека полностью современного типа. Среди этих
находок можно выделить ископаемый скелет человека, найденный д-ром Гансом
Реком (Hans Reck) в 1913 году в II горизонте олдувайского ущелья, а также
ископаемые бедренные кости
Homo sapiens
, обнаруженные Ричардом Лики у кенийского озера Туркана в формации, возраст
которой несколько старше горизонта I Олдувая.
Следовательно, нельзя говорить о том, что нет никаких ископаемых свидетельств
присутствия человека на нижних уровнях олдувайского ущелья. В дополнение к
ископаемым свидетельствам мы располагаем докладом Мэри Лики о вызвавших
полемику камнях, сложенных по кругу в точке DK нижнего горизонта I. По ее
мнению, «камни могли быть сложены таким образом для укрепления вбитых в землю
ветвей деревьев и палок, служивших ветроломом или примитивным убежищем».
«На первый взгляд, – отмечала Мэри Лики, – круг напоминает временные
сооружения, часто встречающиеся и сегодня у кочевых племен, которые вокруг
своих стоянок обычно возводят небольшого размера каменные стены, служащие им
либо ветроломом, либо фундаментом временных построек. На этот фундамент
кладутся ветви деревьев, а на них, в свою очередь, шкуры животных или трава, в
качестве крыши». Мэри Лики предоставила фотографию такого временного убежища,
сделанную в расположении племени Окомбамби в Юго-Западной Африке (Намибия).
С объяснением назначения каменного круга, данным Мэри Лики, согласились не все.
Однако приняв ее версию, задаешься естественным вопросом: если каменное
сооружение напоминало ей убежища, возводимые современными кочевыми племенами,
такими, как Окомбамби, то почему же она не допускала возможность существования
анатомически современных людей, которые могли соорудить Олдувайский каменный
круг 1, 75 миллиона лет назад?
Интересное наблюдение: некоторые найденные в Олдувайском ущелье каменные орудия
несли на себе следы довольно интенсивной предварительной обработки. Дж.
Десмонд Кларк (J. Desmond Clark) писал в предисловии к научному труду Мэри
Лики: «Здесь присутствуют артефакты, использование которых типологически
ассоциируется с гораздо более поздними временами (поздний палеолитический
период или даже позже), а именно: различные скребки, шило, резцы… а также
|
|