человеческий. Вудворд утверждает, что древнейшие обезьяноподобные предки 
современного челове­ка имели череп, похожий на человеческий, и челюсть 
обезья­ны, как пилтдаунский человек. В определенный исторический момент, 
утверждал Вудворд, эволюционная линия раздели­лась. У представителей одной 
ветви стали преобладать тол­стые черепные коробки и выступающие надбровные дуги.
 Эта линия привела к яванскому человеку и неандертальцу, кото­рые отличались 
толстыми черепами и сильно выраженными надбровными дугами. У представителей же 
другой ветви про­исходило сглаживание надбровных дуг и развитие 
человеко­подобной челюсти. Как раз от представителей этой линии, с точки зрения 
анатомии, и произошли современные люди.

Вудворд вышел, таким образом, с собственной теорией эволюции человека, которую 
хотел подкрепить ископаемыми свидетельствами, какими бы скудными и 
фрагментарными они ни были. Сегодня предложенный Вудвордом вариант 
про­исхождения человека сосуществует с широко распространен­ным в научных 
кругах мнением, что родословная
Homo sapiens sapiens
и
Homo sapiens neanderthalensis
восходит к одному и тому же предку – древнейшему, или раннему
Homo sapiens
. Не столь широко признано, но довольно близко к мысли Вудворда предположение 
Луи Лики о том, что как
Homo erectus
, так и неандерталец являются боковыми ветвями, отходящими от основной линии 
эволюции. Но эти варианты родословной человека не принимают во внимание 
приведенные в данной книге свидетельства присутствия анатомически идентичных 
современному человеку существ в периоды более ранние, чем плейстоцен.

Не все, однако, соглашались с тем, что пилтдаунский че­реп и челюсть относятся 
к одному и тому же существу. Сэр Рэй Лэнкестер из Британского музея предположил,
 что они вполне могли принадлежать разным существам различных видов. Профессор 
анатомии Королевского колледжа Дэвид Уотерстон (David Waterston) также считал, 
что челюсть не является частью черепа, и говорил, что соединять их равно­сильно 
попытке приладить стопу шимпанзе к ноге человека. Если Уотерстон был точен, 
значит, череп показался ему очень похожим на череп современного человека, 
пришедшего к нам, вполне возможно, из эпохи раннего плейстоцена.

Итак, с самого начала некоторых экспертов насторожи­ла очевидная 
несовместимость человекоподобного черепа и обезьяноподобной челюсти 
пилтдаунского человека (рис. 9.1). Специалист по физиологии мозга сэр Грэфтон 
Элиот Смит (Grafton Eliot Smith) попытался развеять эти сомнения. Изу­чив 
характеристики мозговой полости пилтдаунского черепа, он написал: «Мы должны 
рассматривать это как наиболее примитивный и обезьяноподобный человеческий мозг 
из ког­да-либо описанных; более того, вполне вероятно, что он мог принадлежать 
существу с обезьяноподобной челюстью». Между тем современные ученые со всей 
определенностью по­лагают, что пилтдаунский череп – это подложенный обман­щиком 
череп умершего относительно недавно
Homo sapiens sapiens
. Если мы примем это за правду, то значит, Смит, зна­менитый специалист в своей 
области, наблюдал признаки обе­зьяны там, где их на самом деле не было.



Рис. 9.1. Реставрация пилтдаунского черепа и челюсти, проведенная Доусоном и 
Вудвордом.

Оставалась надежда, что будущие открытия прояснят точный статус пилтдаунского 
человека. Клыки, которые более выражены у обезьян, чем у людей, в пилтдаунской 
челюсти отсутствовали. Но Вудворд полагал, что со временем клык пилтдаунского 
человека все же удастся обнару­жить, и даже сделал его модель.
29 августа 1913 года Тейяр де Шарден в са­мом деле отыскал клык в отвалах 
гравия. Это про­изошло в пилтдаунском карьере, рядом с тем ме­стом, где была 
откопана челюсть. Кончик клыка был стертый и плоский, как у человека. Были 
также обнаружены некоторые кости носа.

К тому времени Пилтдаун уже превратился в туристическую достопримечательность. 
Прибывавшим ученым поз­воляли присутствовать при раскопках, которые не 
прекраща­лись. Мотоповозки привозили членов различных обществ естественной 
истории. Доусон даже устроил в Пилтдауне пик­ник для членов Лондонского 
геологического общества. И вско­ре он стал знаменитостью. Действительно, 
научное название, данное пилтдаунскому гоминиду, звучало как
Eoanthropus dawsoni
, то есть «человек зари Доусона». Но ему не было суж­дено долго купаться в 
лучах славы: Чарльз Доусон умер в 1916 году.

Сомнения по поводу принадлежности челюсти и черепа одному и тому же существу 
продолжали существовать. Одна­ко они несколько ослабли, когда в 1915 году 
Вудворд сообщил о находке новых ископаемых останков примерно в двух милях от 
того места, где были сделаны первые. Были обнаружены еще два фрагмента челюсти