надменная девица, искушенная во всяческом колдовстве, не только отвергла его, 
но и превратила в камень всех его посланцев. Они обратились в утесы, которые до 
сих пор стоят на северном краю острова. Разгневанный йутул согнул свой лук, 
чтобы немедля отомстить. Взлетела огромная стрела и прошила насквозь высокую 
гору Торгехат, оставив дыру, которая и теперь видна в твердых скалах. Но, 
пробиваясь сквозь Торгехат, стрела немного не долетела до цели и легла у ног 
девы на северном берегу Леко, где лежит и теперь в виде огромного длинного 
камня. Тогда йутул и дева своим колдовством обратили друг друга в камень и 
остались смотреть друг на друга до конца дней.
Даже в наше время норвежец редко проплывет мимо острова, не сняв шляпы перед 
девой Леко.
Мост йутула
В Сприллине при низкой воде можно видеть нечто вроде каменного моста около 
одной восьмой мили в длину. Он обязан своим происхождением йутулу, жившему на 
Эльс- рудколле. Этот йутул сватался к ульдра с Энгеркулле, что на другом берегу.
 Чтобы любимая не огорчалась, что он приходит к ней, вымокнув насквозь, он 
решил выстроить мост, но раскололся на куски, когда взошедшее солнце застало 
его за этой работой.

Девушка на сэтере
[69]

Один свободный крестьянин в Норвегии был обручен с красивой девушкой, которая 
как-то отправилась пасти скот на летнее пастбище. Там она занялась рукоделием, 
но, не успев закончить работу ко времени, когда пришла пора возвращаться домой, 
решила остаться в горах. Едва жених узнал об этом, как отправился на пастбище, 
справедливо решив, что опасно оставлять девушку на произвол ульдра и прочего 
подземного народа. Он успел как раз вовремя и увидел вокруг пастушьей хижины 
оседланных черных коней. Заподозрив недоброе, он тихонько прокрался к хижине и, 
заглянув в оконце, увидел свою нареченную в свадебном платье, с золотой короной 
на голове, а рядом с ней — старого красноглазого ульдра. Выхватив пистолет, он 
зарядил его серебряной пуговицей, выстрелил через голову девушки и, не 
дожидаясь, пока рассеются чары, ворвался в хижину. Схватил невесту, посадил 
позади себя на коня и поскакал вниз, преследуемый по пятам целой толпой троллей.
 Один из них, чтобы задержать беглеца, протянул ему полный золотой рог. Парень 
взял рог, но пить не стал, а выплеснул напиток позади коня и поскакал дальше. 
Наконец он добрался до крутого склона над домом, в котором тоже жили тролли. 
Эти тролли враждовали с его преследователями и крикнули ему: «Не скачи, где 
гладко, скачи, где шершаво!» Парень последовал их совету и свернул на ржаное 
поле. Туда тролли не смогли последовать за ним, но со злости крикнули ему 
вслед: «Над твоим домом красный петух прокукарекает!» И в тот же миг его дом 
загорелся!
Гурри Куннан
В Остеррааде жил некогда богатый и могущественный человек, у которого была дочь 
по имени Аслауг, прекраснейшая в ближних и дальних землях. У нее, как легко 
догадаться, было немало галантных ухажеров, но она всем предпочитала юношу, 
который воспитывался в доме ее отца, хоть он и был низкого рода. Не надеясь, 
что гордый отец согласится на их союз, влюбленные бежали втайне и укрылись в 
глубокой пещере, которую и сейчас можно увидеть неподалеку от Остерраада. 
Случилось, что разгневанный отец на следующую весну проведал, где скрывается 
дочь, и тут же направился к ней, чтобы наказать дерзкого соблазнителя. Однако, 
едва он приблизился к пещере, сверху посыпались камни и щебень. Обвал полностью 
перекрыл вход, так что захватить беглецов не удалось. Когда первая опасность 
миновала, влюбленные с трудом выбрались из пещеры, разобрав обвалившиеся камни. 
Они взяли на берегу лодку и, преодолев множество опасностей, добрались к 
необитаемым островам Тарвен, где в то время скрывались тролли. Их 
предводительница, ульдра Гурри Куннан, дружески приняла влюбленных и позволила 
поселиться на острове при одном условии: никогда не творить крестного знамения, 
которого тролли не переносят. Однажды, перед Новым годом, когда на праздник к 
Гурри собралось бесчисленное множество троллей, Аслауг от удивления забыла о 
своем обещании, перекрестилась и произнесла имя Иисуса. В тот же миг весь 
волшебный народ пропал, и остался от них только огромный медный котел, который 
до нашего времени хранится на самом большом из островов — он теперь обитаем и 
зовется Хунсо.
Эта Гурри была дочерью великана, жившего на острове Куннан недалеко от 
Хельгеланда. Она была очень красива, и много женихов сражались за обладание 
прекрасной великаншей, так что вокруг Куннана еще видны скалистые островки, 
образовавшиеся из валунов, которыми ухажеры-соперники швыряли друг в друга. 
Однако всем им пришлось уступить великану Анфинду, который женился на 
прекрасной Гурри и жил с ней счастливо, пока ее отец не погиб вместе с силачом 
Скоутом, сраженный могучим Гаутом, который явился с востока. Тогда вся семья 
была изгнана с Куннана, и Анфинд с женой искали убежища у Фрейи, которая отдала 
им для житья Тарвен. Здесь они жили в мире, пока на остров не явился святой 
Олав. Он крестным знамением и именем Иисуса не только смирил бурю, поднятую 
великаном, но и самого его превратил в твердую скалу.
Вышеизложенный рассказ стал основой прекрасной поэмы «Гурри Куннан» Стеенблока. 
Прозаический пересказ поэмы приведен в «Мифологии фей и эльфов» профессора 
Вольфа. Эта во многих отношениях интересная легенда, кажется, указывает на 
отдаленную древность, когда коренные обитатели Севера должны были отступить 
перед вторжением готов (гаутов в легенде), которые, обладая более высокой