а вот родословная
Ловара предков —
Потомков Двалина
поименую,
чей род явился
из камня земного,
пришел из трясины
на песчаную землю:


Драупнир, во-первых,
Дольгтрасир тоже,
Хар и Храугспори,
Хлеванг, Глои,
Дори, Ори,
Дув и Андвари,
Скивир, Вивир,
Скафинн, Аи,


Альв, Ингви,
Эйкинскьяльди,
Фьялар и Фрости,
Фин и Гиннар —
Вот родословная
Ловара предков,
Пускай человеки
до века хранят…


Цверги обитают в земле и в камнях, они боятся солнечного света, который 
обращает их в камень (этой особенностью цвергов воспользовался, едва ли не 
единственный раз выказав хитрость, бог Тор, затянувший препирательство с 
карликом Альвисом, который сватался к дочери бога, до самого рассвета).
Руками цвергов выкованы главные сокровища богов — копье Гунгнир и золотое 
кольцо Драупнир, золотые волосы Сив и вепрь с золотой щетиной, ожерелье 
Брисингамен, молот Мьелльнир и корабль Скидбладнир. Двое цвергов, Фьялар и 
Галар, изготовили мед поэзии.



Артур Рэкхем. Брюнхильд в языках пламени (ок. 1900 г.).

В позднейшей фольклорной традиции цверги «превратились» в карликов, или гномов,
 — крохотных седобородых существ, отличающихся могучим телосложением и 
недюжинной физической силой; зрелости они достигают трех лет от роду, а к семи 
годам у них отрастают седые бороды. Они добывают самоцветы и руду, куют оружие, 
доспехи и украшения, зачастую наделяя свои изделия магическими свойствами. 
Отличительная черта в облике карликов — ступни, либо похожие на птичьи лапы 
(гусиные или вороньи), либо вывернутые задом наперед. Поэтому они носят плащи 
до пят. Считается, что узнать, карлик ли перед тобой, можно, если насыпать на 
дорогу пепел или муку, а потом внимательно рассмотреть следы.
Цвергов в мифологических текстах иногда именуют черными или темными альвами, 
тем самым противопоставляя их, как обитающих в земле, альвам светлым — духам 
плодородия, обитающим в Асгарде. Правитель светлых альвов — божественный кузнец 
Велунд.
* * *
Рассказ о «действующих лицах» скандинавской мифологии будет неполным без 
упоминания об особой группе богинь — дис.
Дисы — низшие женские божества, по своим функциям непосредственно связанные с 
судьбой: они определяют судьбы людей, прежде всего воинов. К дисам принадлежат 
норны и валькирии.
Норны — богини судьбы, «родственные» греческим мойрам и римским паркам. Их 
обиталище находится у корней ясеня Иггдрасиль, рядом с неким таинственным 
источником (в «Прорицании вельвы» он назван «источником Урд», по имени одной из 
норн). Их имена — Урд, то есть «судьба» или «прошедшее»; Верданди — 
«становление» или «настоящее»; Скульд — «долг» или «будущее».
Согласно эддической песни «Речи Фафнира» норн не три, а гораздо больше, причем 
они ведут свой род как от асов, так и от альвов и даже от цвергов:


Сигурд сказал:
«Фафнир, скажи мне,
ты мудр, я слышал,
и многое знаешь:
кто эти норны,
что могут прийти
к женам рожающим?»