побежал спасать добро. Разумеется, никакого пожара не было. Примечание Б. Торпа.




101


Языческий праздник летнего солнцестояния, или «смерть Бальдра», был, 
по-видимому, превращен христианскими миссионерами в праздник Святого Иоанна 
Крестителя, который как раз приходится на этот день. Вместо растения «чело 
Бальдра» (anthemis cotula) с этим днем стали связывать зверобой, который в 
Англии считается растением, способным изгонять ведьм и предсказывать судьбу 
молодых парней и девушек. В Нижней Саксонии девушки собирают его побеги и 
вешают на стене своей комнаты. Если к утру побег остается свежим, можно ожидать 
жениха, если же увядает или засыхает, девушку ждет ранняя могила. Название
androsaemum,
возможно, связано со смертью Крестителя — сок растения представляет собой 
красноватую жидкость. Примечание Б. Торпа. —
Ред.




102


В Швабии повсеместно распространено суеверие, что обрезки волос надо сжигать 
или бросать в проточную воду; потому что если птицы подберут их и унесут, то 
либо у человека выпадут все волосы, либо ведьма наведет на него порчу. —
Примеч. ред.




103

В Англии в этом случае говорят: «Смотрите! На свече саван!» Примечание Б. Торпа.




104

Обычай похоронного звона сохранился по сей день, хотя его происхождение давно 
забыто. Примечание Б. Торпа.



105


Норвежский конунг Олав Трюггвасон, хотя и был христианином, замечал, на какой 
ноге стоит ворона, на правой или на левой, и соответственно, предсказывал 
счастье или неудачу, за что враги дали ему прозвище
«кракабейн»
(«воронья нога»). —
Примеч. ред.




106

Горняки на севере Англии считают особенно дурным знаком повстречать на пути в 
шахту женщину, и многие рабочие, стоит им заметить женщину или вообразить, что 
мелькнула где-то развевающаяся юбка, разворачиваются и отправляются домой 
досыпать. Примечание Б. Торпа.



107


Поверье, не менее распространенное в Англии. Примечание Б. Торпа. —
Ред.