| |
с тем русалкам приписывали и вредоносные качества. Так, в их силах
было причинить посевам вред: как и другие умершие не своей смертью, русалки
могли наслать сокрушительные бури, проливные дожди, град. В
некоторых местах верили, что русалки портят овощи и обтачивают
зерно.
Если русалки благосклонны к людям, они, по поверьям, могут
опекать ребенка в поле, пока его мать жнет, а также могут вернуть
хозяевам пропавшую скотину. В народе верили, что русалки могут
предсказывать будущее. Однако по большей части русалка —
предвестник всего плохого, ее обычная фраза: «Год к году хуже». До
сих пор в Поволжье известны рассказы на эту тему:
Дедушка был мельником. Значит, он, [когда] мельница
остановится, выйдет и скажет: «Опять ты сюда села! Что тебе нужно?» А
она отвечает Это правда было, не выдумка, это быль! У нее волосы
длинные, зеленые <…> мокрые, и расчесывает гребешком сверху донизу
Вот он, значит, спросит: «Что ты тут сидишь?» А она отвечает: «Что год
хуже, что год хуже, что год хуже». Это она предсказывала. По народным
верованиям, русалки были связаны с некоторыми женскими занятиями.
На Владимирщине считали, что они прядут ночью в домах и в банях, где
женщины оставили пучки волокна на гребнях. Широко распространены
были представления и о том, что русалки похищают пряжу, нитки,
оставленные для беления холсты у тех, кто ложится спать без молитвы.
Крестьяне рассказывали, что видели их сидящими на деревьях и
разматывающими украденную пряжу. Известны мифологические
рассказы о том, что ворованные холсты русалки расстилают возле
источников и моют их ключевой водой.
Русалок считали опасными и коварными существами. По ночам они
пугают путников, водят их по бездорожью, преследуют и щекочут до
смерти, заманивают в воду и топят. Согласно быличкам, русалки не
любят девушек и молодых женщин, стариков и старух. На первых они
нападают, срывают одежду и, стегая ветками, прогоняют из леса; от
последних — прячутся. Особое внимание русалок привлекают дети и
мужчины, особенно молодые. Они завлекают их к себе, веселятся с ними
и щекочут их до обморока, а затем иногда невредимыми возвращают
домой. Тульские крестьяне верили, что маленьких ребят русалки заманивают
к себе ягодами, орехами, бубликами, калачами, которые
носят в своих корзинках; они веселят их щекоткой и сами при этом
радуются. Однако более бытовало мнение, что встречи с русалкой почти
всегда приводят к гибели. В некоторых местах считали, что особенно
опасаться русалок следовало детям. Так, в Рязанской губернии
крестьяне верили, что русалка, «поймав «дитю», может затрясти и
затоптать его до смерти». В Полесье считали, что русалки в виде старых
безобразных дев особенно не терпят маленьких детей, которые без
разрешения родителей выбегают из дома. Они хватают таких детей и
убивают. Русалки нападают и на взрослого человека и мучают до
смерти: кусают, душат, щиплют, щекочут. В Полесье верили, что русалки
прячутся в жите с железной ступой и пестом, кнутом, кочергой или
вальком и убивают этими орудиями людей. Согласно первым записям
традиционных представлений о русалках, сделанным в начале XIX века
в Могилевской губернии, эти существа изображают такие ужасные
гримасы, что при взгляде на них лицо очевидца искажается навсегда.
Представления об опасности встреч с русалками бытовали
повсеместно. В народе говорили, что они заманивают к себе прохожих
красивым голосом и их пение «имеет силу до того очаровывать
человека, что он может слушать его несколько лет, не сходя с места».
Русалочьи песни, похожие на песни девушек, можно было отличить по
примешивающемуся к ним стрекотанию сороки, заслышав которое,
человеку следовало насторожиться. Заманив жертву в глубь леса,
русалка тихонько подкрадывалась к ней сзади и щекотала под мышками
до тех пор, пока та не задыхалась от смеха. Голову умершего русалки
украшали венком из осоки и кувшинок, как у них, его руки связывали
березовой веткой, а затем каждую ночь водили вокруг него хороводы. В
народе полагали, что все это время тело покойника не подвергается
гниению и начинает разлагаться только после прикосновения к нему
человеческой руки. Если русалке удавалось затащить человека в воду,
то она обволакивала его своими длинными волосами и топила. Такой
утопленник, по поверьям, служил русалкам: чесал для них лен, а по
ночам развлекал их игрой на каком-нибудь музыкальном инструменте. Те,
кого погубили русалки, сами становятся русалками. Вот одна из
быличек о том, как русалки защекотали девушку:
Все убежали, а одна девушка не убежала, и русалки ее
защекотали. Утром рано люди на пастбище коров выгоняют, видят — она
сидит, желтая, уже неживая. Ну, мать забрала ее в хату, а знает, что она
уже русалка, поэтому ее не хоронили, а целый год она была в хате <…>
При семье ничего не ела, а как только все выходят, ей поставят еду —
кашу там наварят или борщ, чтобы пар шел, то она вставала и ловила
ртом эту этот пар. Наестся, наестся пару и назад к себе за печку,
там
она и сидит. И так целый год. А уже на следующую Троицу, год прошел,
она в ладоши захлопала и говорит: «Наши, наши идут!» Встала и пошла
|
|
