Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

Библиотека :: Мифология и Легенды :: Мифы Европы :: Мифы Славян :: Е.Л. Мадлевская - РУССКАЯ МИФОЛОГИЯ
<<-[Весь Текст]
Страница: из 291
 <<-
 
губернии,  верили,  что  у  водяного  своих  детей  нет,  поэтому  он  топит 
купающихся ребятишек. 
Сам  водяной  любит  жить  в  омутах  и  в  тех  местах  водоемов, 
которые не  замерзают  зимой, а  также на старых разрушенных водяных 
мельницах.  Но  появляться  он  может  в  любом  водоеме —  в  озере,  в пруду, 
 в  реке  и  даже  в  колодце.  Ему  нравится  высовываться  из  воды, 
шлепать  по  ней  руками  и  хвостом,  хлопать  в  ладоши,  хохотать.  По 
тамбовским  поверьям,  водяной  просыпается  весной  и  радуется 
новоселью. Но в некоторых местах у русских полагали, что, пробуждаясь 
от  зимней  спячки,  водяной  голоден  и  зол,  а  потому  он,  поднимаясь  со 
дна,  шумно  ломает  лед  и  мучает  рыбу.  Когда  в  реке  рябит  вода, 
полагали,  что  это  сердится  водяной,  а  уж  если  случается  наводнение, 
значит,  водяные  играют  свадьбу.  На  Русском  Севере  сохранились 
поверья о том, что водяные женят своих детей между собой, и тогда их 
свадьбы приводят не только к наводнениям, но и к исчезновению озер и 
образованию новых рек. 
Как  и  все  существа,  связанные  с  иным  миром,  водяной  может 
предсказывать  будущее.  Во  многих  местностях  у  русских  девушки  в 
Святки  отправлялись  к  проруби  и,  сев  на  коровью  шкуру, «слушали» 
свою  судьбу.  Это  гадание  считалось  очень  опасным,  так  как  нечистая 
сила  могла  затянуть  гадающих  в  реку.  Поэтому  девушками  обычно 
руководила  опытная  в  гаданиях  женщина,  которая  велела  им  вовремя 
очертиться  огарком,  вовремя  расчертиться  и «зачураться».  Иногда 
водяной  и  сам  по  себе  может  предвещать  беду.  Так,  как-то  раз  одна 
женщина  на  Онежском  озере  услышала  его  слова: «Судьба  есть,  а 
головы нет», и через некоторое время на этом месте утонул человек. На 
Новго-родчине  даже  есть  примета,  что  перед  утопленником  водяной 
«сильно  плещется»;  здесь  он  тоже  может  предсказать  смерть  словами: 
«Есть рок, да человека нет». 
Образ  водяного  изредка  встречается  в  традиционных  заговорах, 
направленных на изменения в судьбе. Так, чтобы «отсу-шить» человека, 
то  есть  разрушить  его  любовь  и  привязанность,  использовали 
следующий заговор: 
В чистом поле бежит река черна, по той реке черной ездит черт с 
чертовкой, а водяной с водяновкой, на одном челне не сидят, и в одно 
весло не гребут, одной думы не думают и совет не советуют. Так бы раб 
Божий (имярек) с рабой Божьей (имярек) на одной бы лавке не сидели, 
в одно бы окно не глядели, одной бы думы не думали, одного бы совета не  
советовали  В  мифологических  рассказах  водяные  зачастую 
наделяются  человеческими  страстями  и  слабостями:  они  посещают 
шинки,  где  пьянствуют  и  играют  в  карты  и  кости,  а  также  воруют 
лошадей. Так, в Олонецкой  губернии бытовала быличка, повествующая 
о  том,  как  один  водяной  с другим  рассчитывался  за проигрыш  в  карты 
рыбой  из  своего  озера: «Машозерский  водяник  проиграл  в  карты 
Онежскому  всю  ряпуху».  По  поверьям,  водяной  вообще  любит 
повеселиться,  для  чего  утонувших  людей-музыкантов  зазывает  в  свой 
хрустальный дворец, где они начинают играть, а водяной пляшет под их 
музыку,  отчего  случается  большое  волнение  на  воде.  Этот  мотив 
сохранился и в былине о Садко. Водяной награждает былинного героя за 
его игру на гуслях, за хорошую потеху. Но водяной не любит отпускать 
никого  из  своего  царства,  и  былинному  Садко  он  тоже  предлагает 
жениться  на  одной  из  своих  дочерей.  Особенно  опасными  для  людей 
считаются свадьбы водяных: от них появляются сильные бури, которые 
губят целые корабли. 
По народным представлениям, водяные могут дружить с лешими и 
полевиками, хотя нередко и враждуют как с ними, так и между собой. У 
русских  известен  мифологический  рассказ  о  том,  как  один  водяной 
поссорился с другим и обратился за помощью к попу: приходит к нему и 
«просит  одной  вещи,  а  какой —  выговорить  не  может,  обещает  только 
шапку золота. Поп догадался, что у него просят, взял крест и отправился 
к озеру. Пришли на самую середину озера и стали спускаться в водяное 
царство. Тут водяной указал попу на крест и велел выпустить его из рук. 
Лишь  только  тот  выпустил,  поднялся  крик,  шум,  визг.  Загорелось  все 
водяное  царство  и  сгорело  дотла.  Разбежались  все  тамошние  жители. 
Водяной опять велел взять крест, дал попу шапку золота и сказал: «Ну, 
спасибо,  поп.  Сюда  переселился  водяной  из  соседнего  озера  и  совсем 
выгнал меня из моего жилища. Сжег ты его водяное царство, а я вновь 
его  построю.  Если  тебе  что  понадобится —  приходи.  Я  буду  вечным 
твоим слугой»». 
Вообще же по отношению к человеку водяной враждебен и опасен. 
Он постоянно вредит людям: пугает и  топит купающихся, выпускает из неводов 
рыбу, разоряет плотины. Он может утащить в воду, особенно в 
незнакомых  местах  и  если  купаться  без  нательного  креста  или  после 
захода  солнца. Он может  даже  стащить  человека  с  лодки. Но иногда и 
сам попадает впросак, что запечатлено в новгородском мифологическом 
рассказе: 
Один мельник  ловил  рыбу ночью. Вдруг  к  нему  в  лодку  вскочила 
большая  рыбина. Мельник  догадался,  что  это  водяной,  и  быстро  надел 
на  рыбу  крест.  Рыба  жалобно  стала  просить  мельника  отпустить  ее 
Наконец  он  сжалился  над  водяным,  но  взял  с  него  слово  никогда  не 
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 291
 <<-