сюда!» Тогда он явится и расскажет разные тайны и будущее. Нередко с 
помощью  лешего  гадали  в  Святки.  Для  этого,  соответственно традиционным 
рекомендациям, нужно было пойти в лес и, когда леший 
выйдет  и  спросит: «Что  тебе  надо?»,  задать  вопросы.  Леший  ответит: 
каков будет год и урожай, будет ли рыба в море и т. п. 
В  мифологических  рассказах  связь  между  человеком  и  лешим  в 
форме  помощи  рисуется  иногда  на  фоне  взаимоотношений  разных 
представителей  нечистой  силы,  о  которых  известно,  что  они  нередко 
живут  в  раздоре  друг  с  другом.  Лешие  зачастую  воюют  с  водяными  и 
между  собой.  На  Русском  Севере  бытовал  сюжет  о  мужике,  который 
нанимается  к  лешему  в  работники  и  молитвами  побеждает  чертей, 
досаждающих  лешему.  В  награду  мужик  получает  от  хозяина  коня, 
который оказывается стариком, пропавшим из деревни много лет назад. 
Хотя  в  народе  и  считают,  что  леший  без  причины  не  тронет 
человека, но вместе с тем во многих местностях до сих пор, отправляясь 
в лес, стараются соблюдать предписанные традицией правила поведения 
во  владениях  лешего.  Так,  например,  строго  придерживаются  запрета 
перед  походом  в  лес  говорить,  что  идут  ненадолго.  По  поверьям, 
похвалившегося таким образом человека леший долго будет удерживать 
в  лесу,  чтобы  показать,  что  только  он  волен  в  лесном  пространстве. 
Неслучайно  об  отсутствующем  долго  человеке  обычно  говорили: «Где 
тебя  леший  водит!»  Еще  более  опасным,  согласно  народным 
представлениям,  считалось  отправиться  в  лес,  получив  проклятье 
родственников.  В  таких  случаях  блуждания  в  лесу,  по  рассказам, 
доводят человека до смерти. Согласно  традиционным советам, встретив 
в  лесу  незнакомого  человека  и  заговорив  с  ним,  следовало  запомнить 
свое  первое  произнесенное  слово,  так  как,  если  этим  человеком  был 
леший,  то  он  обязательно  спросит: «Помнишь  ли  заднее  слово?»  Если 
слово никак не вспомнится, то хозяин леса может забрать собеседника с 
собой.  Леший  бывает  недоволен  детьми,  которые  шумят  и  ругаются  в 
лесу, поэтому ребятишек всегда предупреждали об этом. Известны также 
запреты свистеть в лесу, так как леший не любит свиста, и откликаться 
на незнакомый голос, что, по поверьям, может вызвать лесного хозяина. 
Не принято было также ходить в лес в ночное время. Смельчаку обычно 
говорили: «Не ходи лучше ночью в лес, повстречает тебя эта дрянь-то». В народе 
верили, что леший не переносит шума, ночной работы в лесу, 
когда  по-пустому  поминают  его.  Чтобы  леший  не  навредил,  нельзя 
произносить  проклятья  типа «Веди  тебя  леший».  В  лес  обычно  шли, 
благословясь  и  спросив  разрешения  у  хозяина  леса,  старались  не 
шуметь, не задерживаться в лесу в сумеречное время. Иначе, как верили 
крестьяне,  леший  обязательно  напугает  человека. Оставаясь  на  ночь  в 
лесу, следует, по поверьям, спросить благословения у лесного хозяина. 
Перед  тем  как  войти  в  лесную  избушку,  также  нужно  почтительно 
спросить разрешения у ее «хозяев» — лешего и лешачихи: «Большачок 
и большушка, благословите ночевать и постоять раба Божия (имярек)!» 
В  противном  случае  сна  в  этой  избушке  не  будет:  лесные  духи  будут 
шуметь,  стараясь  прорваться  в  строение  и  убить  человека.  Леший 
наказывает  людей  и  за  нарушение  правил,  принятых  в  человеческом 
обществе:  за  работу  в  праздники,  за  оставление  хозяйкой  без 
благословения еды — своих подручных-проклятых он посылает похитить 
такую еду. 
Защититься  от  дурманящего  сознание  воздействия  лешего  можно 
разными  способами.  Во  многих  местах  и  сейчас  полагают,  что  стоит 
только  перекреститься  или  произнести  Иисусову  молитву —  и  леший 
исчезнет.  Помогающим  средством  считается  также  обращение  к 
Пресвятой  Богородице,  святому  Николаю  или  к «батюшке  лесному»  с 
просьбой  выпустить  из  леса  и  указать  дорогу  домой.  Чтобы  перестать 
блудить  по  лесу,  нужно  также  снять  и  вытряхнуть  всю  одежду, 
вывернуть  ее  наизнанку  и  в  обратном  порядке  надеть  на  себя. 
Считается,  что  после  этого  леший  не  видит  человека  и  не  может 
удерживать его в лесу дальше. 
Множество  средств  избавления  от  лешего  содержится  в 
мифологических  рассказах,  которые,  собственно, и  являются не  только 
описанием  страшной  истории,  но  и  своеобразным  руководством  к 
спасительным действиям в случае попадания в подобную ситуацию. Так, 
на Русском Севере  существовал рассказ об охотнике, который встретил 
лешего на мосту, обругал его и выстрелил в него, отчего тот «заграял и 
потерялся».  Здесь  же  широко  распространены  былички  о  том,  как леший,  
приняв  вид  старичка,  подсаживается  на  сани  или  телегу  к 
людям, и лошади останавливаются. Ничто не может сдвинуть их с места, 
кроме  слов удивления кучера и упоминания Господа. При  словах: «Что 
такое, Господи?» — лошади рвут, дуга рассыпается, а старичок исчезает. 
По  народным  поверьям,  избавится  от  нечистой  силы  можно,  ударяя  по 
ней  чем  угодно,  но  обязательно  наотмашь,  как  описывается  в 
архангельской быличке: «Одна женщина повезла теленка через Малахин 
ручей, и вдруг больше лошадь не  тянет —  сели лешаки. Она ремёнкой 
наотмашку  стегнула,  дак  они  и  слезли. Лошадь  так  и  клюнула  на  нос. 
Они  соскочили,  по  лесу  заревели;  по  лесу  как  пошло:  загремело, 
заревело».  Отделаться  от  лешего  можно  не  только  молитвой,  но  и 
матерной руганью, а также тем, что его рассмешить. Так, в вологодском