которым не суждено уйти от возмездия.

ВО ЧТО ПРЕВРАЩАЛИСЬ ЛЮДИ

Яростно спорили друг с другом владыка моря Посейдон и Гера из-за долины 
одной небольшой реки, и никто из богов не вмешивался в их распри. Пришлось им 
обратиться за помощью к нейтральному лицу-смертному. В качестве объективного 
арбитра избрали царя города Аргоса - Инаха, и тот честно решил спор в пользу 
Геры. Наивный, он полагал, что это ему сойдет с рук. Но Посейдон имел свою 
точку 
зрения на судейство и покарал его страну, высушив там все реки (вот почему в 
Арголиде такой засушливый климат).
Но на этом бедствия Инаха не кончились. Его дочь - Ио - имела несчастье 
привлечь внимание самого Зевса. Но поскольку Гера была ничуть не менее 
дальнозоркой, чем ее супруг, и с высот Олимпа вполне могла разглядеть и оценить 

любую земную красавицу, взволновавшую олимпийского владыку, царь богов 
прибегнул 
к хитрости и превратил Ио в белоснежную корову. Уловка, правда, ни к чему не 
привела: Гера увидела эту корову и потребовала, чтобы Зевс подарил ей ее. После 

этого ревнивая богиня поручила стеречь ее стоглазому великану Аргусу, самому 
бдительному стражу на Земле, у которого даже во время сна часть глаз, 
рассыпанных по всему телу, продолжала бодрствовать.
Долго крепился Зевс и, наконец, не выдержал - приказал услужливому Гермесу 
расправиться с всевидящим великаном и отрубить ему голову.
Легко сказать! Как его обманешь, когда он буквально все видит насквозь?
Полетел Гермес на край земли, туда, где скрывается днем богиня Луны со 
своими конями, и выпросил у нее сияющий лунный серп. Закутал его в колпачок и 
понесся к Аргусу. Хитер посланец богов, но не уступает ему и стоглазый Аргус. 
Посмотрел он на Гермеса:
- Что это сияет у тебя под колпаком?
- Всего лишь мои пастушьи песни. Их поет богиня Луны своим коровам. 
Хочешь, я научу тебя им?
Вытащил Гермес лунный серп и запел песню Обманчивых Снов. Только он один 
среди богов знал ее, потому что спускался в царство Ночи, где жили Сны. И начал 

засыпать великан.
Тогда Гермес отсек ему голову, и стали меркнуть глаза на теле гиганта. 
Правда, не дала им совсем угаснуть Гера: вдруг явилась со стаей белых павлинов, 

сорвала глаза с обезглавленного тела и рассыпала их по длинному павлиньему 
хвосту.
Однако Ио от этого не стало легче. Наслала на нее Гера чудовищного овода, 
и погнал он несчастную корову через моря и горы, из страны в страну. Мчится она,
 
обезумев от страха, а овод летит за ней и беспощадно жалит ее.
Вот перебралась она через пролив, отделяющий Европу от Азии - его назвали 
поэтому "Бычий проход", или "Коровий брод" (по-гречески-Боспор), пересекла 
огромное море, в честь ее названное Ионическим и, наконец, очутилась в Египте, 
где к ней вернулся прежний облик и прекратились ее мучения.
Таков миф.
Чем он интересен? Прежде всего, если оставить в стороне чисто моральную 
характеристику нравов богов (хотя это тоже довольно любопытно, ибо боги 
предстают перед нами, прямо скажем, не в самом лучшем свете), миф объясняет-
объясняет какие-то явления из жизни природы, происхождение возникших в глубокой 

древности названий. И в этом одна из особенностей многих мифов.
Почему?..
Почему у павлина столь необычный, красочный хвост?
Почему море называется Ионическим или, например, Эгейским?
Откуда произошли растения гиацинт, кипарис, лавр, нарцисс?
Как появились созвездия на небесах?
Ответы на подобные вопросы давали мифы, в которых обожествлялась природа и 
даже неодушевленные предметы воспринимались как священные, некогда живые 
существа.
Дуб - патриарх лесов - вызывал уважение своей долговечностью, солидностью, 
мощью. А отсюда и почитание его. По шелесту листьев дуба пытались определить 
волю богов - и, прежде всего, естественно, Зевса.
Лавр (по-гречески-Дафна) был посвящен Аполлону. Почему? Да потому, что 
когда-то жила красавица Дафна, в которую был влюблен бог света. Он преследовал 
ее, и она умолила богов, чтобы они спасли ее и обратили в дерево.
Любимец Аполлона - Гиацинт пострадал от неосторожности могучего бога: 
метнув диск, тот случайно поразил им юношу, который превратился в алый 
ароматный 
цветок.
Друг Аполлона Кипарис однажды на охоте случайно поразил копьем своего 
любимого оленя и так расстроился, что пожелал умереть вместе с ним. Он молил 
сребролукого бога, чтобы тот дал ему возможность вечно грустить. И Аполлон внял