| |
заступничества всемилостивой и всемогущей богини — вот что влекло к Исиде всех,
кто искал утешения и спасения от опасностей, таящихся в окружающем грозном мире.
Именно в этом плане популярность Исиды понятна и объяснима.
Однако победоносное шествие Исиды по странам античного мира не было
беспрепятственным. Оно встречало сопротивление римских властей, но при
императоре Домициане культ Исиды не только стал дозволенным, но и поощрялся
самим императором…
Можно с уверенностью сказать, что культ Исиды в какой-то мере расчистил путь
для христианства. Распространению египетского влияния в античных странах
активно способствовали и сами египтяне. Например, в греческом тексте
Оксиринхского папируса содержится призыв „ко всему миру греческого языка“:
каждый грек да благословит Имхотепа, сына Пта. Пропагандистская направленность
этого текста очевидна. Без сомнения, существовало немало и других подобных
произведений».
Начав с Крита и Балканского полуострова, мы описали почти полный периметр
средиземноморского бассейна — Малая Азия, Лувия, Финикия, Египет, финикийские
колонии в Северной Африке (Карфаген) и Иберии, на Сицилии и Сардинии, греческие
— на Иберийском полуострове, в южной Галлии и на той же Сицилии. Нам осталось
охарактеризовать последний источник средиземноморской классической культуры —
культуру народов Апеннинского полуострова.
Апеннинский полуостров омывается с запада Тирренским, с востока Адриатическим
морями. Северную часть полуострова большим полукругом опоясывают Альпы;
несмотря на высоту этих гор, они не были преградой для народов Центральной
Европы, издавна многажды вторгавшихся через альпийские перевалы на Ломбардскую
низменность, в необычайно плодородную долину реки Пад (современная По).
Апеннины, опирающиеся на западе на дугу Морских Альп, тянутся на юго-восток,
доходя до Адриатического моря в районе Римини и отделяя очень четко северную
часть полуострова от Италии Центральной и Южной. Эта самая богатая урожаями
часть полуострова лишь позднее стала называться Италией, ибо первоначально это
название относилось только к южным районам Калабрии, населенным племенами,
которых греки именовали италами. В V в. до н. э. в долину По переселились галлы,
вытеснив оттуда этрусков, и край этот получил в Риме название «Цизальпинская
Галлия». Она включала в себя Галлию Циспаданскую (правобережье По) и Галлию
Транспаданскую (область к северу от реки).
Собственно Италия начинается к югу от Апеннин. Важнейшую роль в истории
культуры сыграла западная часть Центральной Италии, во многом благодаря своему
рельефу. Здесь находятся три равнины: Этрусская, где лежит Флоренция; Латинская,
центр которой — Рим; и Кампанская, с Капуей и Неаполем.
Археологические раскопки подтверждают, что люди заселили Италию еще в эпоху
палеолита. Около 1800 г. до н. э. на полуострове появились пришедшие с севера
новые поселенцы, принесшие с собой так называемую культуру
террамаре
(по-итальянски — черная, жирная земля). Они строили дома на сваях прямо на воде
или же у кромки моря, окружали свои селения валами и рвами, возводили мосты. Не
исключено, хотя и не установлено окончательно, что носителями этой культуры
были говорившие на индоевропейском языке италики, разделившиеся позднее на
латинян, умбров и самнитов.
Около 1000 г. до н. э. появилась новая волна переселенцев, принесших культуру
Вилланова (по названию местности близ Болоньи, где найдены наиболее
показательные памятники этой культуры), например зооморфические сосуды для
оливкового масла. Представители культуры Вилланова, как и культуры террамаре, в
отличие от своих предшественников, не хоронили мертвых в земле, а сжигали их и
складывали пепел в погребальные урны.
Ко времени основания Рима в VIII в. до н. э. населением страны были уже,
безусловно, италики, делившиеся на две группы по диалектам италийского языка —
латинско-фалийскую и оскско-умбрийскую. Латиняне жили поначалу на территории
древнего Лация, границами которого были реки Тибр и Аниен, Апеннины, Вольские
горы и Тирренское море. Умбры обитали в верховьях Тибра, около Ассизи. Самниты,
также делившиеся на ряд племен, — в Самнии, северной Кампании, Апулии, Лукании
и Бруттии. Помимо основных двух групп италиков существовали и такие племена,
как вольски, жившие к югу от Лация и близкие по диалекту к умбрам, и сабельские
племена (сабиняне Вергилия). На левобережье Атерна (ныне Пескара) поселились
вестины, на правом берегу — марсы, пелигны и марруцины.
Как писал К. Куманецкий, «уклад жизни, общественные отношения у всех этих
племен были еще совершенно архаическими, как и у племен неиталийского
происхождения, например у живших на северо-западе страны лигуров,
представлявших собой, очевидно, древнейшее население Италии до прихода туда
италиков. Так же обстояло дело и у венетов, народа, по-видимому, иллирийского
происхождения, давшего название городу Венеция, и у тавринов, от имени которых
получил свое название Турин.
Более высокий уровень развития общества, основанного уже на использовании труда
несвободных, был присущ на территории Италии в тот период лишь грекам,
финикийцам и этрускам. Не удивительно, что ранний период истории Италии прошел
под знаком преобладания этрусков и их войн против греков за господство над
морем. Период этот охватывает VIII–VI вв. до н. э. и служит как бы предысторией
к возвышению Рима».
Этруски — народ-загадка, еще более таинственный даже, нежели хетты. Их
|
|
