O'Rahilly T. F
. Early Irish History and Mythology. Dublin, 1946.


Rhys J.
Celtic Folklore. Oxford, 1901.


Spence L.
British Fairy Origins. Lnd., 1946.


Yeats W. B.
Fairy and Folk Tales of Ireland. Lnd., 1973.






Примечания



1

«Edda Saemundi Muliscii». Считалось, что Снорри в своем сочинении опирался на 
труд Сэмунда. Тот же епископ Бриньольв писал в 1642 г. одному из своих 
корреспондентов: «Где огромные сокровища всей человеческой мудрости, записанные 
Сэмундом Мудрым, и прежде всего прославленная Эдда, от которой у нас теперь 
осталась, кроме имени, едва ли тысячная доля и которая не сохранилась бы совсем,
 если бы извлечения Снорри Стурлусона не оставили бы нам скорее тень и след, 
чем подлинный состав древней Эдды?».



2

Явная отсылка — или скорее «эзотерическое» толкование — эпизода «Младшей Эдды», 
в котором конунгу Гюльви в видении является Один в трех ипостасях, носящих 
имена Высокого, Равновысокого и Третьего: «Он увидел три престола, один другого 
выше. И сидят на них три мужа. Тогда он спросил, как зовут этих знатных мужей. 
И приведший его отвечает, что на самом низком из престолов сидит конунг, а имя 
ему — Высокий. На среднем троне сидит Равновысокий, а на самом высоком — 
Третий». М. Холл также цитирует английского оккультиста Р. Маккоя, который 
видел в конунге Гюльви «автохтонного» основателя одинических мистерий.



3

Основной постулат Викки может быть сформулирован следующим образом: «Не принося 
никому вреда, делай то, что желаешь». Эта формулировка, по всей видимости, есть 
не что иное, как знаменитый тезис enfant terrible европейского оккультизма 
Алистера Кроули: «Делай, что желаешь, таков да будет весь Закон». По сути, 
Викка так называемого гардерианского направления (по имени основателя этой 
ветви учения, американца Джеральда Гарднера) выросла из философии Кроули. 
Отдаленное «родство» с философией Кроули признает и другая идеология, вполне 
успешно претендующая на роль новой религии, — а именно Асатру (Asatru), или 
скандинавская Истинная вера (дословно «вера в богов»).



4

Следует сразу же оговориться, что словосочетание «индийская мифология» является 
в строгом смысле некорректным и употребляется исключительно ради удобства 
изложения. В современной науке принят термин «древнеиндийская мифология», 
подчеркивающий особенности верований индийцев эпохи вед и пуран и 
противопоставляющий их нынешним синкретическим 
индуистско-буддийско-мусульманским верованиям. Как пишет В. Н. Топоров, 
древнеиндийская мифология объединяет в себе ведийскую и индуистскую мифологии, 
«отягощенные» элементами мифологии дравидов, джайнов и других племен, 
населявших Индийский субконтинент.



5

Эти слова Страбона нашли подтверждение в результатах исследований