|
(невидимых глазу простого смертного) хуторах или даже в замках. Или же, что
эльфо-дома лишь
кажутся
человеку скалами и горами, тогда как духовидцы в состоянии распознать эти
жилища (см. «Thorthr a Thrasta-stothum», «Syslu-manns-kona-n a Bustar-felli»),
да и сами, к примеру, повозки эльфов, на которых они переезжают, могут
представать глазам смертных камнями (см. «Flutningur alfa amp; helgihald»
30
).
Существует даже целая наука, как непрошеным попасть к эльфам (откуда
специальный исландский термин
hol-gaungur
«хождение к эльфам»). Основной инструмент при этом — магический жезл sproti
(сделанный из тонкой китовой кости, окованной наполовину, за недостатком золота,
медью). Если им ударить по скале (там, где духовидцы видят на самом деле двери
вместо горной породы) и громко произнести некую чародейскую формулу —
незамедлительно будешь ты впущен внутрь
31
. Также сохранились в рукописях два исландских магических знака
(galdra-stafir)
— «Гапальдр» и «Гиннфакси», — каковые, будучи написаны вместе в одну строку,
помогают «входить в холмы» к эльфам.
Естественно, что внутри эльфийских жилищ все диковинно (не как у людей). Одно
из самых старых описаний такого жилища встречается в «Саге о Хрольве Пешеходе»
(записана в XIV веке): «были [внутри] палаты прекрасные и чрезвычайно дивные на
вид, и множество вещей там показались ему [Хрольву Пешеходу] странными».
Действие данного рассказа построено приблизительно по сценарию
«золушка-падчерица, злые мачеха-отчим», — если бы ни присутствие эльфов
.
Это — первый пример свидетельства из категории «Сокрытый Народ помогает людям».
Второй пример можно видеть в следующем тексте — в рассказе о «Скалистом Замке
Грима».
СКАЛИСТЫЙ ЗАМОК ГРИМА
преподобный Паул Йоунссон из Хвамма записал сие со слов старожила из Скага
К северу от возделанных полей хутора Кета, что в области Скага, высится
одинокая крутая скала; летом кое-где ее черные склоны покрывают серо-зеленые
островки травы; часто слетаются на нее стаи белых шумных птиц. Имя этой скале,
среди тамошних жителей — «Скалистый Замок Грима»
32
, — и вот почему. Там, внутри, как полагают люди, исстари обитал Сокрытый Народ,
и всегда, насколько известно, правил им эльф по имени Грим.
Старики из Скага, которых сейчас уж, нет в живых, рассказывали, что некогда
жили в той скале четверо эльфов: двое мужеского и двое женского пола. И
неизменно посещала поочередно одна их пара церковь в Кета, когда там служили
обедню, другая же оставалась в то время дома.
Случился однажды неурожай в тех краях и погода была настолько жестка, что
многим чудилось — вот она, страшная старуха со ржавой косой, потирает костлявые
руки и готовится собирать свой обильный людской урожай с исландских полей
зимнего Голода
33
. И не зря. Угроза многих смертей была действительно велика.
Так вот, однажды, не впервой, лежал путь бонда из Кета мимо Гримова Замка.
Вдруг, когда проходил он у самого подножия этой скалы, словно озарило его, — и
он остановился и громко произнес такую магическую песнь
34
на древний лад:
Кита на берег пригони — от голода нас освободи,
Грим-из-горы, скорее!
Живых ведь созерцать милее?!
|
|