повелением потомку-наследнику, богу Масакацу-а-кацукатихаяхиамэ-но-осихомими-но 
микото сказали: “Теперь Тростниковую Равнину-Серединную Страну подчинять 
кончили, — так донесено. Потому, в точности как [тебе] было поручено, спустись 
и ведай [ею]”, — так сказали.

Тогда потомок-наследник, бог Масакацу-а-кацукатихаяхиамэ-но-осихомими-но микото 
сказал в ответ: “Я снарядился, чтобы спуститься, а в это время [у меня] сын 
родился. Имя [его] Амэникиси-куниникиси-амацухико-хикохо-но-ниниги-но микото — 
Небесный Юноша-Бог Небесного Изобилия, Земного Изобилия Рисовых Ростков, — вот 
какое! Этого сына нужно послать вниз”, — так сказал.

Дитя, что родил этот сын, соединившись с дочерью бога Такаки-но ками, 
Ёродзухататоёакидзуси-химэ-но микото — Девой-Богиней Мастерицей Обильной Осени 
Мириад Ткацких Станков, [было] Амэ-но-хоакари-но микото — Бог Яркости Небесного 
Огня. За ним Хикохо-но-ниниги-но микото — Юноша-Бог Изобилия Рисовых Ростков 
рожден.

Два бога.

Потому-то, в точности как [потомком-наследником] было сказано, дали повеление 
богу Хикохо-но-нигини-но микото: “Эта Тоёасихара-но-мидзухо-но куни — Страна 
Обильных Тростниковых Равнин, Молодых Рисовых Ростков — это страна, которой 
тебе ведать, — так поручено [было]. Потому, в точности по повелению, должно 
[тебе] спуститься с небес”, — так сказали.

И вот, когда бог Хикохо-но-нигини-но микото собирался спуститься с небес, был 
тут бог, что, находясь на восьми небесных перекрестках [дорог], освещал — 
вверху Равнину Высокого Неба, внизу — Тростниковую Равнину-Серединную Страну.

Потому, тогда Великая Священная Богиня Аматэрасу оо-ми-ками, бог Такаки-но ками,
 [своим] повелением богине Амэ-но-удзумэ-но ками сказали: “Хотя ты нежная дева, 
но ты — божество, что может, лицом к лицу встретясь, одолеть [другого]. Потому 
только тебе идти и спросить: "Кто это находится тут, на пути, по которому мой 
потомок спускается с небес?”, — так сказали.

И вот, когда богиня Амэ-но-удзумэ спросила, [тот бог] сказал в ответ: “Я — 
земной бог. Имя [мое] Саруда-хико-но ками — Юноша-Бог из Саруда, вот какое. 
Явился сюда, услышав, что потомок небесных богов спустился с небес. По этой 
причине, желая послужить [ему] проводником, пришел на встречу”, — так сказал.





Глава 30



Тогда, богам Амэ-но-коянэ-но микото, Футодама-но микото, Амэ-но-удзумэ-но 
микото, Исикоридомэ-но микото, Таманоя-но микото, всем пятерым главам кланов, 
каждому его службу определив, послали [их] вниз с небес. Тут [богиня Аматэрасу 
богу Хикохо-но-ниниги дала] длинные нити со множеством магатама, зеркало — те, 
которыми [ее из грота] выманивали, а еще меч Кусанаги, а еще 
Токоё-но-омоиканэ-но ками — Бога Размышляющего из Вечного Царства, Бога-Мужа 
Тадзикара-о-но ками, Амэ-но-ивато-вакэ-но ками — Юного Бога Небесного 
Скалистого Входа присоединила и сказала: “Это зеркало полностью считай моим 
духом, поклоняйся ему так, как мне поклонялся бы. А бог Омоиканэ-но ками пусть 
примет [на себя] мои дела [на земле] и управляет”, — сказала.

Этих двух богов почитают в храме Звенящих Браслетов, что в Исудзу.

За ними [был] Тоюукэ-но ками — Бог Обильной Пищи — это бог, что пребывает в 
наружном храме, в Ватараи.

За ним [был] бог Амэ-но-ивато-вакэ-но ками, другим именем Кусиивамадо-но ками — 
Бог Чудесного Входа в Скале зовется. Другим именем Тоёивамадо-но ками — Бог 
Многих Входов в Скале зовется. Этот бог есть Бог Священных Ворот.

За ним Бог-Муж Тадзикара-о-но ками пребывает в Сананагата.

И вот, тот бог Амэ-но-коянэ-но микото.

Есть предок мурадзи [из рода] Накатоми.

Бог Футодама-но микото.

Есть предок атаэ [из рода] Имубэ.

Богиня Амэ-но-удзумэ-но микото.