казалось, следили за камнем даже сквозь сон.
      Женщина подплывала к камню и молилась своим храбрым сердцем, чтобы 
стражники не проснулись в тот момент, когда она будет похищать сокровище. Но 
как только она взяла кристалл, стража проснулась; челюсти их распахнулись, а 
хвосты яростно взбивали воду. Не прошло и секунды, как они бросились в погоню. 
Чтобы не потерять кристалл, который с таким трудом ей достался, женщина 
поранила себя в левую грудь и вложила кристалл в кровоточащую рану. Она не 
издала ни звука от боли, а лишь прижала страдающую плоть рукой. Когда драконы 
доплыли до места, замутненного кровью женщины, они повернули назад: морские 
драконы боятся вида крови.
      Тогда женщина резко дернула веревку, и рыбаки, сидящие на скалах и ждущие 
ее, потащили изо всех сил. Они осторожно положили спасенную на берегу и увидели,
 что глаза женщины закрыты, а из раны на груди течет кровь. Каматари сначала 
решил, будто женщина зря пожертвовала жизнью, но, осмотрев ее, обнаружил 
странную рану на груди.
      В этот момент она открыла глаза и, достав драгоценный камень, напомнила 
Каматари о его обещании, а затем умерла с улыбкой на лице в полном 
благоденствии.
      Каматари выполнил свое обещание. Он забрал ребенка женщины к себе и 
заботился о нем, как заботился бы любящий отец о своем сыне. В должное время 
мальчик вырос и стал мужчиной. Он был храбрым самураем, а после смерти Каматари,
 так же как и он, стал государственным советником. Когда ему поведали историю о 
самопожертвовании его матери, он возвел храм у залива — храм в память о той, 
что была такой храброй и бескорыстной. Храм назвали Сидодзи, и паломники 
приходят сюда и чтят благородство бедной искательницы жемчуга.
      Каннон
      Каннон, Богиня Милосердия, во многом напоминает не менее милосердного и 
великодушного Дзидзо, поскольку оба они отреклись от блаженства нирваны, чтобы 
принести покой и счастье другим. Однако Каннон — намного более сложное божество,
 чем Дзидзо. И хотя ее чаще всего изображают в образе прекрасной и праведной 
женщины, Каннон тем не менее принимает множество различных обликов. Всем 
знакомы многорукие индийские божества, и Каннон иногда изображают как Каннон 
Тысячерукую. В каждой руке она держит какой-нибудь предмет в знак любви и 
щедрости богини, ее готовности отозваться на молитву каждого человека. Есть еще 
Одиннадцатиликая Каннон. Вечно молодое лицо богини озарено улыбкой, полной 
бесконечной нежности, оно сияет красотой и глубокой мудростью. На голове у 
Одиннадцатиликой Каннон диадема с маленькими прекрасными лицами, изображениями 
богини в миниатюре. Иногда диадема Каннон принимает другую форму, как у 
Каннон-с-Головой-Лошади. В этом случае название не вполне отражает суть, 
поскольку ни в одном из своих обличий такое изящное существо не может иметь 
лошадиную голову. В изображениях этой ипостаси Каннон лошади вырезаны на ее 
диадеме. Каннон-с-Головой-Лошади — божество, которому крестьяне возносят 
молитвы о здоровье и благополучии лошадей и скота. Но считается, что 
Каннон-с-Головой-Лошади не только охраняет бессловесных животных, работающих на 
благо своих хозяев, но и заботится об их душах, даруя им после смерти более 
легкую и счастливую жизнь, чем та, что они проживают на земле.
      От ипостасей богини Каннон, перечисленных выше, сильно отличается Каннон, 
которая отзывается лишь на одну молитву. Ее часто изображают вместе с богами 
Любви и Мудрости. Но во всех обличьях Каннон сохраняет свою непорочную красоту, 
и эту Богиню Милосердия не зря называют японской Мадонной.
      

      Сэндзю Каннон. Это изображение так называемой Тысячерукой (сэндзю) Каннон 
— воплощение бесконечного числа способов, которыми Бодхисаттва Каннон спасает 
страждущих. Позолоченная бронза (ок. 1237–1247 гг.). Нагодзи, префектура Тиба.
      Воплощение Каннон
      Тюдзё-химэ — буддийская монахиня, известная как великая вышивальщица 
древности. Согласно легенде, Тюдзё была воплощением богини Каннон. У нее была 
мачеха, которая жестоко обращалась с ней, отчего Тюдзё удалилась в монастырь 
Таймадэра и работала там над прекрасной вышивкой из волокон лотоса, 
изображающей буддийский рай. Вышивка отличалась такой изысканностью и красотой, 
что здесь явно не обошлось без помощи богов.
      Каннон-Мать
      В еще одной замечательной вышивке, выполненной Кано Хогаи, богиня Каннон 
изображена в роли Божественной Матери, которая льет из хрустального сосуда Воду 
Сотворения. Святая вода разлетается на множество пузырьков, а в каждом из них 
сидит младенец. Ручки младенцев сложены как для молитвы. Это настоящий шедевр, 
и для его изготовления потребовалось три года, двенадцать тысяч сто оттенков 
шелковых и двенадцать оттенков золотых нитей.
      Тридцать три святилища богини Каннон
      Есть тридцать три святилища, посвященных богине Каннон. Все они находятся 
в провинциях недалеко от Киото. Следующая легенда, возможно, относится именно к 
этим почитаемым тридцати трем священным местам.
      Когда умер великий буддийский настоятель по имени Токудо Сёнин, он 
предстал перед Эмма, Повелителем мертвых.
      Замок, в котором жил Эмма, блистал золотом, серебром, розовым жемчугом и 
сверкающими драгоценными камнями. От самого Эмма тоже исходил свет, а на лице 
страшного бога сияла улыбка. Эмма принял великого настоятеля со всей 
любезностью и сказал ему:
      — Токудо Сёнин, есть тридцать три священных места, в которых богиня