Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

 
liveinternet.ru: показано количество просмотров и посетителей

Библиотека :: Мифология и Легенды :: Мифы Азии :: Мифы Китая :: Кирилл Королев - Китайская мифология
<<-[Весь Текст]
Страница: из 134
 <<-
 
и цзин», описывает хуньдуня так: «У него есть глаза, но он не видит, ходить не 
умеет, есть уши, но он не слышит, зато чует приближение человека. В брюхе у 
него нет внутренностей, есть лишь прямая кишка и вся пища проходит насквозь. На 
добродетельных он кидается, к злодеям льнет».
Юань Кэ добавляет: «Это дикий зверь, похожий одновременно и на собаку, и на 
бурого медведя, имеющий глаза, но ничего не видящий, имеющий уши, но ничего не 
слышащий. Глаза его незрячи, и потому он передвигается с большим трудом. Но 
стоит кому-нибудь забрести в его края, как он тотчас же почует это… Когда ему 
нечего делать, он, кружась, с удовольствием кусает свой собственный хвост, 
задирает голову, смотрит на небо и громко хохочет».
Согласно «Каталогу гор и морей», Хуньдунь — олицетворение первоначального хаоса.

ХЭБО
В архаической традиции дух реки Хуанхэ. Согласно мифу, стрелок И победил Хэбо и 
взял за себя его жену Лопинь.
ХЭЙДИ
В архаической традиции один из пяти богов направлений, божество севера. Позднее 
отождествлялся с мудрым правителем Чжуаньсюем.
ХЭХЭ
У даосов и в народной мифологии божества из свиты бога монет Лю Хая. По 
преданию, эти божества — братья от разных отцов, которые вели совместное дело, 
приносившее большую прибыль. Один из братьев присвоил эту прибыль себе, и 
началась жестокая вражда, продолжавшаяся «семь перерождений», пока некий 
небожитель не примирил братьев и не превратил их в богов согласия и 
благополучия.



Ц

ЦАЙ-ШЭНЬ
В народной мифологии божества богатства, среди которых существовало «мирское» 
разделение на гражданских и военных. Согласно воззрениям даосов, на небе 
имеется управа богатства, в которой служат все цай-шэнь; возглавляют эту управу 
Чжаобао тяньцзюнь — «небесный государь, призывающий сокровища» — и Нацянь 
тяньцзюнь — «небесный государь, приносящий деньги».
ЦЕЛАНЬ-ШЭНЬ
В поздней мифологии духи — хранители монастырей и храмов, изображавшиеся обычно 
в облике вооруженных воинов устрашающего вида.
ЦЗАОВАН
В народной мифологии бог домашнего очага, опекун дома и хранитель семейного 
благополучия. Известен сюжет, согласно которому Нефритовый император Юйди 
назначил Цзаованом святого Чжан Чжаня с горы Куньлунь. Получив императорское 
повеление, Чжан превратился в пять цзаованов (четыре стороны света и центр), а 
те, в свою очередь, «умножились» до 10 000 богов очага, которые стали наблюдать 
за людскими делами во всех домах. Обычно Цзаована изображали на лубках вместе с 
супругой и помощниками, однако выпускались и лубки с одним Цзаованом, поскольку 
некоторые верили, что в доме, где висит изображение Цзаована и его супруги, 
между членами семьи согласия не будет.
ЦЗИЛЯН
В народной мифологии пятнистые лошади с красной гривой и глазами «как золото». 
По мифу, тот, кто ездит на такой лошади, проживет тысячу лет.
ЦЗИН
В народной мифологии общее название оборотней. Считается, что животные, 
прожившие на свете долгий срок (не менее 500 лет), могут по желанию 
превращаться в людей; отдельным животным — например, тигру, — чтобы 
перекинуться в человека, требуется не меньше тысячи лет.
Оборотням-цзин посвящено немало литературных произведений, самое известное из 
которых, пожалуй, — знаменитые «Странные истории из кабинета неудачника» Пу 
Сунлина.
ЦЗИНВЭЙ
В архаической традиции чудесная птица, в которую, согласно мифу, превратилась 
прародительница всего живого на земле Нюйва. В «Каталоге горой и морей» она 
описывается как птица, похожая на ворону, но с пестрой головой и красными 
лапами. «Она постоянно носит куски дерева и камни с Западных гор, чтобы 
завалить Восточное море».
ЦЗИНТУ («ЗЕМЛЯ ЧИСТОТЫ»)
У китайских буддистов земля, которую посетили и где проповедовали будды и 
бодхисаттвы.
ЦЗОУУ
В фольклоре китайцев чудесный пятицветный зверь с хвостом длиннее тела. За один 
день на этом звере можно проскакать тысячу ли (то есть около 600 км).
ЦЗЫГУ
В народной мифологии богиня отхожих мест.
ЦЗЮЙБИЧЖИШИ

В архаической традиции мифологии демоны, обитавшие в тех же краях, что и зверь
таоцюань.
Юань Кэ описывает их так: «Встречались там и странные духи цзюйбичжиши с кривой 
шеей, голова у них с длинными спутанными волосами свисала на грудь. Руки у них 
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 134
 <<-