СИНСИН
В архаической традиции чудесное животное. Юань Кэ описывает его так: «В 
окрестностях страны Сяоян водились очень любопытные животные синсин, с песьим 
туловищем и человечьим лицом. Глаза и носы у них выглядели очень строгими. Эти 
звери были очень умны и могли разговаривать по-человечьи. При виде людей они 
скрывались. Синсин могли окликать людей по именам и фамилиям. Чтобы поймать 
животное, люди в глухих горах ставили несколько кувшинов с вином, около них 
несколько чашек и черпаков и деревянные сандалии, а сами прятались… Животные, 
увидев расставленные вещи, догадывались, что люди поставили какие-то ловушки, и 
начинали всячески бранить людей, перебирая всех родственников до восьмого 
колена. Они ругались так долго, что у них пересыхало горло и им необходимо было 
чего-нибудь выпить. Тем временем винный аромат достигал их ноздрей. Синсин 
боялись попасть в ловушку, но жажда заставляла их чуть-чуть попробовать, чтобы 
убедиться, не таится ли в вине что-нибудь опасное. Самые смелые из них 
подходили поближе к кувшинам, вытягивали руку и обмакивали палец. Потом в ход 
шли черпаки, а затем и чашки. Синсин из чашек и черпаков с гамом и криком пили 
вина столько, сколько могли. Они опустошали до дна все кувшины. А напившись, 
обнаруживали на земле деревянные сандалии. Все наперебой кидались надевать их, 
разыгрывая из себя людей, но, не пройдя и трех-пяти шагов, спотыкались и падали 
на землю. Спрятавшиеся вблизи люди выбегали и крепко связывали их веревками».
Согласно «Каталогу гор и морей», туловище у синсин не песье, а свиное.
СИТЯНЬ
У китайских буддистов название «чистой земли» будды Амитабхи (Амитофо) — 
Сукхавати. Сам Амитабха как владыка Ситянь именуется Ситянь Цзяочжу — 
«Наставник и повелитель Ситянь».
СИХЭ
В архаической традиции богиня солнца, мать десяти солнц, девять из которых были 
убиты Лучником И, и одновременно возница солнечной колесницы. В 
«историзованном» варианте мифологического сюжета образ Сихэ «раздваивается» и 
богиня «превращается» в придворных астрономов Си и Хэ, которые, согласно 
повелению правителя Яо, измеряют ход небесных светил.
СИ-ШЭНЬ («ДУХ РАДОСТИ»)
В народной мифологии божество радости и удовольствия, покровитель браков. 
Обычно изображается в облике мужчины, несущего корзину или решето с тремя 
стрелами из персикового дерева (такими стрелами отгоняли злых духов). Си-шэня 
часто рисовали на народных лубках в свите бога богатства.
СУЙМУ
В архаической традиции чудесное дерево, затмевающее собой солнце. Согласно 
древнекитайскому трактату, «есть огненное дерево суйму, раскинувшееся на десять 
тысяч цинов. Птица-сова клюет дерево и извлекает из него сверкающий огонь».
СУНЬ БИНЬ
В народной мифологии бог — покровитель сапожников и шорников, обожествленный 
полководец Сунь Бин, потомок Сун-цзы. Его обычно изображают опирающимся на 
костыли и в сапогах с высокими голенищами (по легенде, Сунь Бина обвинили в 
преступлении, которого он не совершал, и в наказание отрубили ему ступни ног; 
впоследствии он изготовил себе кожаные сапоги, а поскольку на коня все равно 
было трудно вскакивать, изобрел еще и седло).
СУНЬ СЫМЯО
В народной мифологии бог — покровитель аптекарей, лекарей и торговцев целебными 
снадобьями, обожествленный медик, который славился своим искусством врачевания.
СЫ ЛИН

В китайской мифологии священные животные — единорог
(цилинь),
феникс
(фэнхуан),
дракон
(лун)
и черепаха
(гуй).

СЫМА СЯНЖУ
В народной мифологии бог — покровитель торговцев вином, обожествленный поэт II 
века до нашей эры, который, по легенде, открыл на взятые в долг деньги винную 
лавку.
СЫМИН
У даосов божество, от которого зависит человеческая жизнь. Сымин живет во 
Дворце нефритовой пустоты, ведет список заслуг и проступков людей, сокращает 
жизнь тем, кто много грешит, и продлевает ее тем, кто творит добро.
В народной мифологии именем Сымин называли бога домашнего очага Цзаована.
СЮАНЬУ
В архаической традиции бог — повелитель севера, эмблема которого — черепаха, 
перевитая змеей (олицетворение брачного союза земли и неба). Поскольку север в 
натурфилософских представлениях китайцев был связан с водой, Сюаньу также 
почитали как божество вод.
У даосов Сюаньу — владыка севера и усмиритель демонов, всего за семь дней 
уничтоживший всю нечисть в Поднебесной.
СЮЙ ЧЖЭНЬЦЗЮНЬ
У даосов герой, победитель драконов и усмиритель наводнений.
СЮНЬХУАЦАО