Druzya.org
Возьмемся за руки, Друзья...
 
 
Наши Друзья

Александр Градский
Мемориальный сайт Дольфи. 
				  Светлой памяти детей,
				  погибших  1 июня 2001 года, 
				  а также всем жертвам теракта возле 
				 Тель-Авивского Дельфинариума посвящается...

Библиотека :: Мифология и Легенды :: Мифы Азии :: КОГДА АНУ СОТВОРИЛ НЕБО
<<-[Весь Текст]
Страница: из 141
 <<-
 
ДЕЯНИЯ  ЦАРЕЙ

«ЭЛЛИЛЬ ДАЛ ТЕБЕ  ВЕЛИЧЬЕ...»

Военная  песнь Хаммурапи


На русском языке публикуется впервые.

Текст написан в правление вавилонского царя Хаммурапи (1792-1750 гг. до н.э.). 
Он выполнен в виде двуязычной (шумеро-аккадской) надписи; аккадский текст 
является подлинником, шумерский — прозаическим переводом.
II.1. Строка досочинена по аналогии с подобными выражениями в других надписях 
Хаммурапи, последний стих — по аналогии с гимнами богам.
Издатель текста Л.-В. Кинг не исключает, что перед первым стихом было еще 
одно-два слова, например, обращение: «Хаммурапи, царь могучий!»

И. Дьяконов

«Я - ШАРРУКЕН,  УАРЬ МОГУЧИЙ...»

Сказание о Саргоне

[Поэма, датируемая, вероятно, концом II тыс. до н.э.] 

1.Шаррукен (или Саргон Древний) — царь г. Аккада (см. Словарь).
2. ..Мать моя — жрица- — обыкновенно в науке предполагается, что речь идет о 
верховной жрице-энту (см. коммент, к табл. III, VII, 6-9 эпоса об Атрахасисе), 
считавшейся супругой бога и не имевшей права рожать детей от смертных. Однако 
еще в III и начале II тыс. до н.э. дети верховных жриц (от царя или жреца, 
исполнявшего роль бога в обряде священного брака), по-видимому, были известны и 
не приносили позора своим матерям.
4.Ацупирану — «шафранный городок», «городок крокусов» — из других источников 
неизвестен.
14. Черноголовые — все обитатели Нижней Месопотамии.
18. Страна морская — низовья р. Евфрата.
19- Дилъмун — о. Бахрейн в Персидском заливе.
20. Дуранки — «связь небес и земли» — прозвище Ниппура, священного города 
шумеров и аккадцев.
И. Дьяконов

«АДАДНЕРАРИ, СВЕТЛЫЙ   ГОСУДАРЬ...»

Стандартное введение
к надписи Ададнерари I,
правителя  г. Ашшура

На русском языке: Ассиро-вавилонские источники по истории Урарту// Вестник 
древней истории. — 1951. — № 2. — С. 266.
Текст ряда надписей на среднеассирийском диалекте аккадского языка, XVI в. до н.
э

Касситы, кутии,лулумеи, шубарейцы — см. Словарь. Касситами в это время 
назывались хурриты, народ, родственный урартам; здесь — царство Митанни.
Лубду — город, расположенный на восточном берегу Тигра, у устья притока Адем 
(Азейм);Рйимхгу — город на Евфрате, напротив Лубду; Элухат — город в Верхней 
Месопотамии.
Ишшакку — титул правителя г. Ашшура до того, как в нем была установлена царская 
власть. Ишшакку был жрецом и зависел от городского совета старейшин.
Турукки и Нигимхи — племенные области в горах Западного Ирана.
Кудмухи — хурритская область в верхнем течении р. Тигр.
Ахламеи, супгии,яурии — западносемитские кочевые племена.
Экур — храм бога Эллиля; здесь, возможно, мир людей и богов вообще.
Муцру — хуррито-урартская область к северу от ассирийских городов, на р. 
Большой Заб.

И. Дьяконов

«...В НАЧАЛЕ МОЕГО  ЦАРСТВОВАНИЯ...»

Из анналов царя  Ашшурнацирапала II

На русском языке: Ассиро-вавилонские источники по истории Урарту // Вестник 
древней истории. — 1951.-№2. -С. 285

I.43 и I.58. Страны Тумме и Хабхи были расположены в горах к северу от Ассирии, 
более точная локализация не установлена.
III.101.Луха,Дамдамуса, Тэла и др. — городки на севере Месопотамии.
Шульмйнуашаред — Сальмансар I, царь Ассирии (XIII в. до н.э.).
Субнат — один из истоков р. Тигра.
 
<<-[Весь Текст]
Страница: из 141
 <<-